WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 

Pages:     | 1 ||

«Михаил Арсеньевич Кречмар Полосатая кошка, пятнистая кошка Текст предоставлен правообладателем Полосатая ...»

-- [ Страница 2 ] --

Но зрительное поведение кошек имеет такой же недостаток, что и у большинства млекопитающих, в том числе и у нас с вами.

Они очень плохо реагируют на неподвижный объект, даже если он появился на местности всего несколько секунд назад. То есть большинство зверей «не видят», точнее, не обращают внимания даже на вставшего прямо перед ними человека, при условии, что тот замер.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Во время охоты в высоких зарослях тростника тигр, так же как и медведь, иногда поднимается на задние лапы, чтобы осмотреться, а иногда прыгает вертикально вверх, как лисица.

Скрадывать иди подстерегать?

Натуралист А. Слудский пишет, что тигр обычно караулит изюбрей, лосей и косуль на водопое и солонцах. Другой учёный, И. Б. Шишкин, утверждает, что способ охоты из засады зверь практикует преимущественно летом, а скрадом и с подхода – зимой. Однако, читая работы более поздних исследователей, например А. Юдакова и И. Николаева, складывается впечатление, что зверь практически всегда охотится «с подхода», то есть, установив местонахождение потенциальной жертвы с помощью слуха, он направляется к ней с подветренного направления, иногда затаиваясь, но в основном имея главной целью предельно сократить расстояние. При этом учёные утверждают, что особые «охотничьи» отрезки на маршрутах тигров не выделяются. Частота попыток нападения тоже весьма изменчива. У самцов одна охота происходит примерно на каждые восемнадцать, у самок – на двенадцать километров пути (здесь речь идёт об амурском тигре, частота охот у его южных сородичей, очевидно, больше).

Охотничьи угодья тигра.

Успешность охоты амурского тигра на уссурийского кабана оценивается как пятьдесят процентов. Изюбрей же эти хищники настигают лишь в трети случаев.

Известный охотник Н. Агапов говорит, что тигр проверяет солонцы, подходя к ним в сумерках, видимо, в расчёте на то, что рядом с ними окажется потенциальная жертва. Но специально в засаде возле них он не ложится.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Я уже рассказывал о таком экзотическом способе охоты тигра на оленей, как подманивание голосом. Что любопытно, наша кошка может манить таким образом не только изюбря, но и замбара и даже пятнистого оленя. Зоолог А. Никольский в Лазовском заповеднике смог записать на магнитофон крик, напоминающий брачный голос пятнистого оленя, однако же принадлежащий тигру.

Поэтому я полагаю, что список охотничьих приёмов у тигра значительно богаче, чем это могут себе представить исследователи. И нас ждёт впереди ещё много интереснейших наблюдений и открытий.

Как тигры убивают В большинстве случаев тигры убивают свою жертву, перекусывая зубами горло и ломая позвоночник. Однако в ситуации, когда добыча значительно превосходит хищника по размеру, они прибегают к различным ухищрениям. Вот что пишет об охоте тигра на крупный рогатый скот один из величайших знатоков этого зверя Дж.

Корбетт:

«Никогда не замечал, чтобы леопарды подрезали жертве подколенные сухожилия, а тигры это делают довольно часто. Для этого они используют не зубы, а когти. Однажды знакомый рассказал мне, что какой-то зверь задрал у него корову недалеко от хребта Семдхар в шести милях от НайниТала. У него было большое стадо, и ему много раз доводилось находить животных, убитых тиграми или леопардами. Но по отсутствию следов на шее коровы и по тому, как было расчленено тело, он предположил, что на неё напал какой-то неизвестный зверь. День только начался, когда он мне об этом поведал, и уже через два часа мы были на месте происшествия.





Корова, вполне взрослое животное, была убита на противопожарной просеке шириной в пятьдесят футов, и её не пытались утащить оттуда. Когда мне рассказали обо всех обстоятельствах происшествия, я решил, что на животное напал гималайский медведь. Обычно медведи не едят мясо, но иногда они нападают на травоядных животных, а поскольку, в отличие от тигров и леопардов, медведи мало приспособлены для такой охоты, они убивают своих жертв очень грубо. Однако эту корову убил не медведь, а тигр, и сделал он это очень странным способом. Сначала он подрезал ей сухожилия, а затем распорол брюхо. Убив корову, тигр съел часть задней ноги, отрывая от неё мясо когтями. Проследить путь хищника по твёрдому грунту было невозможно, и остаток дня я провёл, бродя по окрестным лесам и пытаясь поднять тигра с его лёжки выстрелами. Перед закатом я вернулся к телу убитой коровы и просидел возле неё всю ночь на дереве. Тигр не пришёл. Не возвращался он и к телам девяти других убитых им тем же способом животных – шести коров и трёх молодых буйволов.

…Этот метод убийства жесток с точки зрения человека, но не тигра.

Он должен убивать, чтобы не умереть с голода, а способ охоты зависит от его физических возможностей. Раз тигр не мог убить жертву клыками и утащить добычу в лес, раз он вынужден был отрывать куски мяса когтями, а не зубами, значит, у него был какой-то физический дефект. Этот дефект, полагаю, был результатом неудачного выстрела из скорострельного ружья, при котором у тигра была отстрелена часть нижней челюсти. К этому заключению я пришёл после осмотра первой жертвы. Моя уверенность в том, что хищник ранен и продолжает мучиться, возросла, когда стало заметно, что тигр нападает на животных всё реже, а отъедает от тела каждой М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

новой жертвы всё меньшие куски. По-видимому, его ранили возле убитого животного, поэтому-то он никогда и не возвращался к туше за второй порцией мяса. После десятого случая нападения прекратились, а поскольку ничего не было слышно о том, что где-то был застрелен или найден мёртвым тигр, я склоняюсь к мысли, что тигр уполз в одну из множества окрестных пещер и там умер от своих ран.

Можно добавить, что это редкий, но не единственный случай, когда тигры потрошат своих жертв. У двух самых больших буйволов, павших на моей памяти от зубов тигров, были подрезаны сухожилия. Тигры сделали это когтями, а уже потом, завалив на землю, добили клыками и зубами».

Тигр перед броском.

Такого опасного и соизмеримого по силе зверя, как медведь, тигр, по рассказам, убивает следующим образом: он бросается на него сверху, хватает когтями одной лапы за подбородок, другой – за горло и прокусывает позвонки. Белогрудый медведь, столкнувшись с тигром, старается забраться на дерево, при этом гигантская кошка иногда настигает его на подъёме и, хватая за задние лапы, наносит ужасные раны. После чего ложится под деревом и ожидает, пока жертва сама не околеет от потери крови. Иногда, рассказывают охотоведы, тигр практически начисто отрывает ступню у косолапого.

Лев Капланов рассказывал, как тигрица нашла берлогу медведицы, лежавшей с годовалыми медвежатами. Её кошка убила, вытащив наружу и прокусив зубами шейные позвонки.

Люди, ставшие жертвами тигра, имеют два очень характерных типа повреждения – сдвиг шейных позвонков в результате удара лапой по голове и повреждение клыками горла и шейного отдела позвоночника.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Противники тигра Но охота на крупную дичь далеко не всегда заканчивается для тигра успешно. В отечественной охотничьей литературе описаны случаи, когда тигр погибал от клыков крупного кабана-секача и даже от зубов большой свиньи, защищавшей свой выводок. Н. Ковальчук и С. Кучеренко утверждают, что им известны случаи смерти тигра при столкновении с крупным самцом изюбря. Г. Ф. Горохов подсчитал, что из одиннадцати схваток взрослых тигров с бурыми медведями в трёх случаях тигр убил медведя, в двух – медведь тигра, а в шести звери разошлись. Зоолог В. Костоглод рассказывает о девяти тиграх – четырёх тигрятах и пяти взрослых особях, – погибших при столкновениях с медведями. Этот же автор описывает случаи, когда крупные самцы бурого медведя сразу по выходе из берлоги пробирались по тигровым следам и отгоняли полосатых хищников от их добычи.

«…Когда мы приближались к одной из ям, устроенной около мутной лужи в прогалине джунглей, я вдруг услышал что-то очень странное: целый хор звериных криков. Различить можно было только рёв буйвола и рычание и кашель тигра. Абдул Рахман дал мне своё ружьё, и я пошёл вперёд. Люди теснились за мной. Я двигался медленно, очень осторожно и наконец завидел вдалеке водяного буйвола. Он кружил, нагнув голову, около чего-то, но я не мог сперва разобрать около чего именно. Но вдруг я увидел большого полосатого тигра, полускрытого густой травой. Из чёрной, гладкой кожи буйвола текла кровь: красные пятна виднелись на его боках и затылке. Тигр вспрыгнул с земли. Буйвол наклонился на один бок и боднул рогом тигра так, что тот отскочил.

…Я устроился на ветке и мог наблюдать за поединком. Оба противника выжидали. Тигр приседал, рычал, а буйвол всё кружил. Так прошло несколько минут, вдруг буйвол кинулся и пронзил тигра своими рогами. Тигр отпрянул, потом прыгнул на буйвола и вцепился клыками ему в бок. Потом он вихрем откатился, и я видел только пестроту травы и полос его шкуры.

Малайцы наблюдали за битвой так же страстно, как они обычно смотрят на петушиные бои. Они переговаривались и бились об заклад, чья возьмёт.

Тигр собрал все силы, испустил свой кашляющий рёв и кинулся на голову буйвола. Буйвол встретил это нападение, наклонив свою толстую шею. Но сила удара заставила его присесть на задние ноги. Он потрясал рогами, но тигр так вцепился в его голову, словно составлял с ней единое целое. Пока огромная кошка кусалась и царапалась, буйвол старался опять найти равновесие. Наконец, качая на рогах свой ужасный головной убор, он умудрился встать на ноги. С минуту он держал тигра в воздухе, потом, нагнув голову, сбросил его наземь. Медленно, согнув колени, он прижал тигра всей своей тяжестью к земле. Рёв, рык… и протяжный кошачий вопль… Буйвол тряс освободившейся головой, фыркая и мыча. Ноги его дрожали, но, так как тигр лежал ничком, он опять кинулся на него с такой силой, что, очевидно, сломал ему спинной хребет. Вой тигра становился всё слабее и слабее. Вид его безжизненного тела словно придал буйволу новые силы. С фырканьем, гневным и торжествующим, он топтал его копытами.

Когда бешенство буйвола утихло, он приостановился. Вся его огромная туша тряслась мелкой дрожью. Из носа и из ран у него текла кровь. И вдруг он начал мычать, жалобно, протяжно мычать.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

–  –  –

Единственный реальный противник тигра в русской тайге, фото М. Кречмара Абдул сказал мне, и его тон был очень нежен.

– Буйволица и женщина, туан!.. Аллах создал их одинаково!

– Верно, – ответил я. – Но когда женщина в горе, помочь ей трудно.

А что касается буйволицы, то с её горем можно быстро покончить. Сделать мне это?

– Да, туан, – ответил он. – У неё слишком много ран. Пошли ей ту пулю, которая скажет „прощай"».

Несмотря на то что бурый медведь является практически равным соперником тигру, гималайский, или белогрудый, медведь – обычная пища нашего героя. Не брезгует полосатый хозяин Уссурийского края и своими родственниками. Исследователи неоднократно отмечали случаи нападения тигра на рысь.

Во время охоты тигр достаточно часто ставит под угрозу свою жизнь – по наблюдениям натуралистов, гораздо чаще, чем это диктует необходимость. Очевидно, он понимает, что М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

является самым сильным и «вооружённым» зверем в природе, настоящим владыкой тайги или джунглей.

Волк считается прямым пищевым конкурентом тигра.

А право на такое звание необходимо постоянно подтверждать, иначе потеряешь репутацию как в глазах окружающих, так и в своих собственных. Оттого хищник и «лезет на рожон», иногда даже там, где мог бы отступить.

Сколько добычи надо тигру для жизни?

Говоря о тигриной охоте, нельзя упустить из виду и такое явление, которое ранее в специальной литературе было принято называть «избыточным убийством». Этот жутковатый термин появился под влиянием природолюбивых идей XIX века, противопоставлявших порочного Человека чистой Природе. Подразумевалось, что если люди берут от природы всё, что могут, то звери – только то, что необходимо. Эта идея просуществовала неоправданно долго, и её отголоски чувствуются в естествознании даже сейчас, хотя на практике она опровергается многочисленными фактами. Наиболее широко известны и показательны случаи с избыточным хищничеством волков. Но и тигр вполне способен убивать гораздо больше животных, чем он может «освоить». Вдумчивый исследователь амурского тигра А.

Юдаков утверждает, что использование тигром мяса жертвы зависит не столько от её размеров, сколько от его – тигра – сытости. В восьми случаях, когда исследователи находили тигриную добычу, убитые животные были съедены наполовину и менее. Одна туша изюбря была обглодана вообще всего на пять процентов.

Кроме того, тигр склонен преследовать следующую жертву сразу же после успешной охоты. А. Юдаков и И. Николаев приводят в качестве примеров сразу несколько таких случаев. В одном из них тигрица убила косулю, провела возле трупа недолгое время и съела добычу почти полностью. Через километр с лишним пути от этого места она уже пыталась преследовать кабана, но неудачно, а чуть дальше убила другого кабана – сеголетка.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Подобным образом ведут себя тигры, попавшие в стадо рогатого скота. 11 сентября 1969 года в окрестностях посёлка Сокольчи Приморского края хищник зарезал в стаде молодняка сразу трёх животных.

Исходя из проведённых наблюдений, исследователи определили примерную потребность амурского тигра в мясе. По данным натуралиста Д. Пикунова, естественный годовой рацион нашего героя составляет девяносто-сто диких копытных.

Сколько может съесть тигр – вопрос, неоднократно задававшийся самыми разными специалистами. В ответ назывались самые разные цифры – от десяти до пятидесяти килограммов за один раз. Тот же А. Юдаков справедливо замечает, что оценка потребления мяса диким тигром затруднительна из-за того, что добыча достаётся зверю не через правильные, раз и навсегда заданные интервалы времени. Промежуток между очередными жертвами составляет от нескольких часов до одиннадцати суток, или в среднем пять дней. По расчётам А. Юдакова, в среднем за неделю тигр-самец практически поедает немногим более пятидесяти килограммов мяса, а самка – свыше шестидесяти. Получается, что в течение года одиночный тигр съедает около трёх тонн мяса. Учитывая, что далеко не все жертвы съедаются полностью, а также то, что среди них преобладает молодняк, получается, что самцы убивают за год около девяноста животных, а самки – более ста двадцати. «Взрослая самка давит зверя больше, но среди её жертв преобладают более мелкие животные», – утверждает А. Юдаков.

Охотясь, тигр «позволяет себе лишку», когда его добыча скована какими-нибудь неблагоприятными условиями, например глубоким снегом. Д. Пикунов, рассказывая об аномально снежной зиме 1987/88 года в бассейне реки Викин, говорит о том, что хищники в ту пору порезвились вволю, убивая зверей примерно вдвое против обычной нормы и съедая не больше трети туши каждой жертвы.

Таким образом, тигр, особенно в условиях умеренного климата на русском Дальнем Востоке, является самым эффективным и беспощадным крупным хищником из всех, которые могут повстречаться человеку.

А кто-нибудь в этом сомневался?

Количество поверий, примет и религиозных воззрений, связанных с тигром, намного уступает количеству суеверий и фольклорных мотивов, вызванных к жизни образами лося, северного оленя, волка или медведя. Это и неудивительно – тигр заселяет существенно меньшую площадь земной поверхности, нежели перечисленные выше древнейшие тотемы человечества. И к тому же этот зверь гораздо малочисленнее.

Естественно, самое большое влияние тигры оказали на верования тех народов, которые соседствовали с ними, – китайцев, корейцев, монголов, жителей Индостана и загнанных в леса Дальнего Востока потомков чжурчжэней – нанайцев и удэгейцев.

«Господин» Кореи и Китая По тотемическим воззрениям древних корейцев, тигр, наряду с медведем, был одним из предков корейского народа. При этом медведь считается гораздо более разумным и соответственно более «человекоподобным» существом. Исходя из сравнительной оценки поведения этих двух видов животных, показанной в первой главе, с этим можно согласиться. Но древние жители страны Когурё (старинное самоназвание Кореи) придумали в объяснение этого факта следующую легенду.

«Хванун, сын Небесного правителя Хванина, страстно желал для себя земной жизни и хотел быть среди людей. Отец узнал о желании сына.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

–  –  –

Великий Ван – Господин Кореи и Китая. ФОТО IGOR АК. keshouan@mail.ru М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Маньчжурия в прошлом – страна поклонения тигру.

Тут же он вручил сыну три знака Небесной власти и отправил его на Землю. Хванун, спустившись на Землю, встретил медведя и тигра, которые жили в одной пещере и часто молились божеству Уна, прося превратить их в людей. Тогда божество дало им по одному пучку чудодейственной полыни и по двадцать головок чеснока. Божество сказало: „Съешьте это и не смотрите на солнечный свет в течение ста дней и тогда получите человеческий облик".

Медведь и тигр взяли полынь и чеснок и съели их. Избегали солнечного света до трижды седьмого дня. Медведь превратился в женщину, а тигр не смог избегнуть солнечного света и не стал человеком».

Особое отношение к тигру в Корее пошло с самого установления государственности на полуострове. Изображение этого животного встречается на древних воинских стягах корейцев. Дружины, охранявшие корейского правителя, именовались за храбрость «войсками тигра и дракона». А в 1988 году тигрёнок Ходори стал символом Сеульской олимпиады. В Южной Корее принято гордиться прозвищем «азиатский тигр», которое страна получила за неожиданный экономический взлёт. Даже в географических контурах Корейского полуострова корейцы углядели тигра на задних лапах.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Тигрёнок Ходори – эмблема Олимпиады в Корее.

Согласно древним китайским источникам, относящимся к первым векам нашей эры, один из древнекорейских народов, Е (кит. Вэй), живший в центральной части Корейского полуострова, поклонялся тигру как божеству. В более поздний период тигр почитался в Корее как хозяин гор или как его первый помощник. Сам человек, по поверьям корейцев, после своей смерти мог превратиться в тигра, а также в лошадь, свинью, змею, лису или ворона.

Жителям древних китайских государств, отличавшимся утончённым и весьма причудливым мировосприятием, тигр виделся как один из четырёх символов сторон света наряду с фениксом, мифическим зверем цилинем и черепахой. Тигр, по их мнению, был царём зверей. На его лбу, считалось, изображён знак «Ван» – «царь», «могущественный владыка».

Он якобы был способен изгонять демонов всех болезней и потому почитался патроном здоровья, что, на беду нашему герою, нашло широкое отражение в традиционной китайской медицине.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Считается, что на лбу тигра изображён иероглиф «Ван», фото М. Кречмара Тигр и его изображения очень популярны в китайском искусстве: его силуэты вырезают из бумаги, вышивают на ткани, его скульптурами украшают комнаты, дома, площади и парки, его образ присутствует на новогодних сувенирах. Одно из самых ранних изображений тигра не только в Китае, но и во всём мире было найдено в древних захоронениях, раскопанных в 1971 году в провинции Хэнань. Оно было изготовлено из мелких речных раковин и представляло собой две фигурки зооморфных существ, напоминающих тигра и дракона. Считается, что племена западных районов, граничащих с Монголией, поклонялись тигру, в то время как восточнокитайские народности обожествляли дракона. Впоследствии дракон очень сильно потеснил тигра в китайском пантеоне. Культурологи полагают, что это произошло тогда, когда основным видом хозяйствования на всей территории Поднебесной стало оседлое земледелие. Как тотем, «отвечающий» за погоду, дракон был важнее для крестьянина, нежели тигр, который в большей степени «влиял» на жизнь охотников и скотоводов-кочевников.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Китайская майолика с изображением тигра.

Постепенно дракон воцарился в Китае как символ императорской власти, а тигр, по мнению значительной части исследователей, «оставался ближе простым людям». Не знаю, насколько низы выигрывали от такой «близости», но постепенно они стали использовать его образ в качестве защитного тотема и символа удачи. Например, на китайский Новый год очень распространена открытка «Тигр на охране дома». В начале очередного календарного цикла люди помещают его изображение над входной дверью, чтобы тигр защищал семью и приносил мир в дом в течение всего года.

Тигру в Китае ставят бронзовые статуи… М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

По одной из китайских легенд, на некоей горе росло персиковое дерево, под которым жили два брата. Всякий раз когда братья ссорились, собственным злом они кормили тигра.

Из этого китайцы заключили, что тигр имел власть и над злом.

–  –  –

Также тигр способствует заключению крепких брачных уз и стимулирует деторождение. В некоторых провинциях Китая невеста вносит в ворота дома жениха двух тигров из теста. Украшения в виде стилизованных полосатых хищников вешаются и над кроватью новобрачных.

В той самой провинции Хэнань, где было найдено древнейшее в мире изображение тигра, проводится «храмовая ярмарка», и тогда сделанные из различных материалов тигриные фигурки продаются повсюду. Многие родители молятся в храме за своих детей, а затем приносят домой игрушечных тигров.

Каждый такой оберег состоит обычно из двух зверей, символизирующих мужское и женское начала.

Легенды Китая рассказывают о тиграх, которые выкармливали человеческих младенцев, подобно тому, как известная италийская волчица спасла Ромула и Рема. Одним из таких «тигриных выкормышей», по поверию, был великий философ Кун-цзы (Конфуций), чьё учение на тысячелетия вперёд определило развитие китайской государственности.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Народность Ю на юго-востоке Китая проводит каждый год фестиваль тигра, во время которого люди наряжаются в яркие полосатые костюмы и буйно пляшут.

Вот как описывали тигра китайские мудрецы:

«Аюй сказал:

„Дракон – изначальная форма печени, а тигр – дух лёгких. Жидкость, что возникает из огня сердца, является истинной водой. Тихо и таинственно, она прячет истинного дракона в воде. Почему тогда говорят, что дракон не из печени является, но обитает во дворце Ли? Пар, что возникает из почек, – истинный пар. Тонко и непостижимо, он скрывает тигра в истинном огне.

Отчего же говорят, что тигр не из лёгких приходит, но обитает во дворце Кань?

Тигр, по природе своей, – Инь. Он бежит по земле, и когда он рычит, в горах дуют ветры, все насекомые подчинены. В изначальной форме он – белый тигр; его направления – гэн и синь (запад); элемент – металл; время года – осень; и в мире людей он представляет прямоту и честь. Его триграмма

– Дуй, и в теле он – лёгкие"».

Заумно, не правда ли?

Влияние тигра как духа и повелителя на жизнь народов Маньчжурии описал Н.

Байков в своей монографии «Маньчжурский тигр»:

«…полудикие обитатели дремучих лесов Дальнего Востока, подавленные грозною силою и величием зелёной стихии, ещё более суеверны, чем китайцы и корейцы. Сознавая своё бессилие перед могучим хищником и видя бесполезность борьбы с ним, эти наивные дети природы создали особый культ тигра, восходящий к древнейшим временам. Этот культ сохранил свою первоначальную чистоту в охотничьих юртах бродячих инородцев и в лесных фанзах маньчжур-звероловов. Добыванием титров в пределах Маньчжурии занимается только пришлый элемент из внутреннего Китая, отчасти утративший уже этот культ и не знакомый с мировоззрением местного населения.

Коренные же маньчжурские звероловы и охотники, находящиеся под обаянием грозного „царя тайги“, не только не помышляют о добывании его, но всячески охраняют его от пришельцев, китайцев и русских, видящих в нём только лишь выгодный объект охоты. Старый маньчжур-зверолов избегает даже называть тигра его именем и старается выразиться иносказательно, веря, что сказать слово тигр, по-китайски „лао-ху, лао-мао-цзы“, опасно и может навлечь гнев самого „хозяина" и „властелина". Если тигр съест человека, то звероловы говорят, что человек этот в прежней жизни, наверное, был свиньёй, так как хищник узнал это по запаху; если же не свиньёй, то, во всяком случае, собакой, иначе тигр его не тронул бы».

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Тигр и сорока. Корейская миниатюра.

В древнем Китае тигр ассоциировался с подземным миром и западом (той стороной света, где солнце опускается под землю). Особую роль играло тигроподобное чудовище даодай («пожиратель»), упоминания о котором относятся ещё к эпохе династии Хань. Изображения дао-дай встречаются, как правило, на предметах похоронного культа, и порой сама погребальная урна выполнялась в форме тигра. Таким образом, тигр символизировал землю, пожирающую мертвецов и дающую пищу живым. Как указывает Э. Уайнбергер в своей статье «Бумажные тигры», в системе геомантики фэн-шуй противоположностью тигра считался зелёный дракон, носитель мужского начала Ян. Только позднее, в буддизме, тигр и зелёный дракон поменялись местами: иероглифом «Ян» стали обозначать мужественное благородство тигра.

По фэн-шуй с тигром всё весьма не просто. Древние китайцы верили, что Белый Тигр производит огромные объёмы космической энергии «ци», поэтому его символы используются с большой осторожностью – это очень свирепое животное, которое при несоответствующем обращении может «пожрать» своего хозяина. Приверженцы фэн-шуй, желая защитить свой дом силой тигриного амулета, обязательно проверяют, нет ли среди членов их семей тех, кто родился под знаками животных, составляющих пишу полосатого хищника, – кабана, кролика, петуха и других. Это настолько серьёзно, что матери сыновей, рождённых в такие годы, возражают, если те хотят жениться на девушках-«тигрицах»; считается, что такая жена может вызвать преждевременную смерть своего супруга. Женщин, появившихся на свет в годы «жертвенных» животных, предупреждают о том, чтобы они не рожали детей в год тигра, так как маленький «тигрёнок» может «поглотить» мать во время родов. Несмотря на всё это, китайцы верят, что дух Тигра настолько силён, что лучшей защиты от внешних злых намерений не найти.

Белый Тигр фэн-шуя «живёт» на западе и является охранником вашего дома. Это не обязательно фигурка-талисман. На дачном участке Белого Тигра может поддержать беседка, выкрашенная в белый цвет, большой валун, очертаниями напоминающий кота. Белого Тигра нужно усиливать, когда вы чувствуете несомненную агрессию, направленную на ваше жилище, если оно подвергается нежелательным внешним воздействиям (ограблению, затоплению и т. п.).

Тело тигра – лекарство и оберег Джеймс Фрезер в своём монументальном труде «Золотая ветвь» говорит о традиционной вере в переход к человеку физических и моральных свойств животного, происходящий М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

при поедании его тела, и при этом в качестве одного из субъектов такого поедания указывает на тигра:

«Народность мири, живущая в Ассаме, превозносит мясо тигра как пищу, придающую мужчинам силу и мужество. Но оно не годится для женщин; отведав его, они стали бы слишком решительными. В Корее кости тигров, как средство внушить доблесть, ценятся выше костей леопарда.

Чтобы набраться храбрости и свирепости, некий китаец, живущий в Сеуле, купил и съел целого тигра».

Тигры-обереги под детской люлькой. Императорский дворец в Шэньяне, Маньчжурия.

Во многих странах части тигриного тела использовались не только как лекарство, но и как амулеты.

Н. Байков рассказывает:

«Тигровый коготь носится как амулет и, по поверью, предохраняет обладателя от дурного человека и дурного глаза. Кости тигровых пальцев передней лапы приносят удачу во всяком деле, как бы оно опасно и рискованно ни было. Засушенный тигровый глаз помогает видеть то, что скрыто от человеческого глаза. Тигровая шкура уничтожает злую волю, действующую извне, и успокаивает нервы лежащего на ней человека.

Подобных суеверий о влиянии тигра на человека можно было бы привести много, но это заняло бы целый том. Все эти поверья указывают только на то обаяние и значение, которыми пользовался хищник, и на ту роль, какую он играл в жизни и миросозерцании народов южной и восточной Азии».

Ч. Майер пишет о том, как происходила разделка тигра на Суматре:

«Усы тигра были осторожно вытащены. Их продают малайским и китайским докторам, которые жгут их и золу употребляют как лекарство.

Внутренности также сохраняются: их сушат, и китайцы считают их хорошим лекарственным средством; зубы берут на амулеты.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

–  –  –

До сего дня жители Азии считают, что частицы тела тигра лечат добрую половину всех человеческих болезней.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Современные лекарства из тела тигра.

Тигр до сих пор очень ценится в дальневосточной народной медицине. Лекари использовали для своих нужд буквально всё тело этой кошки. Прежде всего, конечно, мясо, которое якобы помогает работе пищеварительных органов человека, в особенности селезёнке и желудку, а также улучшает так называемую энергию «ки» (кит. «ци»).

Корейцы верили, что когти тигра нормализуют работу сердечно-сосудистой системы.

Использовали их и для лечения гангрены.

Коренные зубы тигра употребляли для врачевания кожных болезней мошонки. Зубы нагревали на огне и измельчали в порошок. Давали это снадобье также тем больным, у кого слабо работает желудок и селезёнка, «под ложечкой горит огонь», и тем, кто после еды ощущает рвоту и тошноту.

Кости тигра корейцы наделяли жаропонижающим и противовоспалительным свойствами. Ими лечили ревматизм, артрит. Считалось, что они помогают человеку укреплять скелет и мускулы, ими лечили спортивные травмы. Больного со слабыми почками и печенью, «у кого от слабости этих органов уже не ходят ноги», тоже лечили препаратами из тигриных костей. Их применяли также и для врачевания сильного сердцебиения, эпилепсии, обморочного состояния у маленьких детей. «Кровавый понос, который долго не прекращается и приводит к постепенному уходу „ки“ из тела», тоже был болезнью, которую исцеляли наружными мазями, настоянными на тигриных костях. За один приём предлагалось использовать восемь-тридцать граммов костных тканей хищника.

При артрите в качестве лечебного средства применялись ножные мышцы тигра. Его почками лечили жар и боль в горле у детей. Глаза тигра наделялись свойством «прояснять зрение», ими снимали помутнение роговицы. Это же средство действовало и против «испуга с сильным сердцебиением у младенцев». Корейцы полагали, что жир тигра помогает при геморроидальных кровотечениях и рвоте. Им же смазывали и прыщи, язвы и большие пятна на голове у детей. Желчный пузырь тигра излечивал беспокойство и детские обмороки. При падениях, ушибах, побоях, от которых пострадавший «находится на грани смерти и не может есть», употребление желчного пузыря тигра, по мнению народных целителей, способствует быстрому исчезновению кровоподтёков и скорому выздоровлению.

На протяжении веков природная медицина была единственным средством, на которое мог рассчитывать кореец в случае заболевания. Её опыт интересен, однако была она далеко не столь действенна, как это представляется нам сейчас, – недаром в начале XX века средний кореец доживал лишь до двадцати восьми – тридцати лет.

Тигр в календаре и астрологии Согласно связанному со знаками зодиака буддистскому календарю, однажды под Новый год Будда созвал всех животных мира. Он пообещал, что те, кто придёт к нему выразить своё уважение, будут наделены подарками и в знак отличия и чести получат по году, который впредь будет называться их именем. Но звери отнюдь не спешили явиться на зов. В итоге их собралось только двенадцать. Они прибыли в следующем порядке: мышь, буйвол, тигр, кролик, дракон, змея, лошадь, овца, обезьяна, петух, собака и вепрь. Получив во «владение» по году, животные передали им свои типичные черты. По японским поверьям, люди, рождённые в соответствующий период двенадцатилетнего цикла, приобретают и характерные особенности своего «патрона». Кроме того, в Китае и месяцы последовательно связывались с крысой, волом, тигром, зайцем, драконом, змеёй, лошадью, овцой, обезьяной, петухом, собакой и свиньёй (в варианте Тибета и Монголии – с мышью, коровой, тигром, зайцем, драконом, змеёй, лошадью, овцой, обезьяной, петухом, собакой, свиньёй).

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Иероглиф, обозначающий тигра.

Согласно этой концепции, олицетворяющий мощь земли Тигр чувствителен, эмоционален, способен на глубокие размышления, сильную любовь. Обычно он уважаем, но часто конфликтует со старшими по возрасту или по положению. Его обычно оценивают выше, чем он того заслуживает. Тигр может отступать перед принятием важного решения вплоть до того момента, когда становится уже поздно. Ограниченный, он не доверяет никому. Тигр отважен и настойчив, но вместе с тем и эгоистичен, и упрям, и не всегда заслуживает доверия. В Азии, и особенно в Японии, год Тигра считается благоприятным для рождения ребёнка, тем более мальчика. Человек-Тигр в семье поможет сохранить дом от трёх несчастий – воров, пожаров и злых духов.

Талисман для человека-Тигра.

Первая и третья фазы жизни Тигра спокойные и лёгкие. Во второй ему приходится решать всевозможные проблемы, которые если не будут разрешены, то дадут о себе знать и в третьей фазе. Счастливым для Тигра будет любовный союз с Лошадью и Драконом. Очень неудачно могут сложиться брачные отношения Тигра с Буйволом, Змеёй или Обезьяной.

Тигр: табу, тотем и оборотень Любопытно отношение к тигру в древней культуре Индостана – древней земли, где эти звери были во все времена многочисленнее, нежели где-либо ещё. На ранней стадии развития культуры в городах долины Инда изображения тигров встречаются часто.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Художник Иван Дункай – носитель национальных традиций приамурских народов.

При этом непонятно, носят ли они культовый, тотемический или чисто декоративный характер. На остальной территории Индии фигурки и изображения тигров не были в ходу вплоть до воцарения Великих Моголов. Возможно, этот факт объясняется тем, что образ этого, без сомнения, самого опасного хищника джунглей был табуирован в раннем индуистском пантеоне, хотя впоследствии следы запрета перестали прослеживаться.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Тигр является в значительно меньшей степени оборотнем, нежели волк. Но ведь он лично знаком с куда меньшим количеством людей… ФОТО IGOR АК. keshouan@mail.ru А. Брэм замечает, что «…в некоторых областях Индии тигр считается божеством, и жители, говоря о нём, употребляют различные описательные наименования, а по имени не называют», к сожалению, не уточняя, к каким именно областям относится это наблюдение.

О подобном отношении к тигру у народов Юго-Восточной Азии пишет и Д. Фрезер:

«…Другим опасным зверем, которого первобытный человек предпочитает не трогать, чтобы не возбуждать враждебности его сородичей, является тигр. Никакими уговорами нельзя вынудить жителя Суматры ранить тигра или взять его в плен. Он поступит так только в целях самообороны или сразу же после того, как тигр разорвал его товарища или родственника. Известно, что, когда европейцы расставляли ловушки на тигров, жители окрестных селений ночью приходили в эти места и разъясняли животным, что ловушки поставлены не ими и не с их согласия. Обитатели холмистой местности близ Раджама-халла (в Бенгалии) испытывают отвращение к убийству тигра, который не задрал никого из их М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

родственников. В противном случае, чтобы убить тигра, они устраивают охоту. При удаче они кладут на тушу убитого тигра лук и стрелы и призывают бога в свидетели того, что этого зверя они убили в отместку за потерю родственника. Совершив этот акт мести, они дают клятву не нападать более на тигров, если не представятся подобные же обстоятельства».

По наблюдению Э. Уайнбергера, «в индуистской иконографии встречался разве что тигр, на котором восседала наводящая ужас богиня-разрушительница Дурга. Нет упоминаний о тиграх и в „Сокровищнице Видьякары“ (знаменитой антологии санскритской поэзии), где жизнь индийца описана достаточно подробно». Согласно древнему брахманскому ритуалу, при восшествии на престол царь наступал на шкуру тигра и на золотое блюдо; на ногах у него были туфли из свиной кожи. Зато у примитивных племён, населявших джунгли, тигрица олицетворяла собой пожирающую и плодоносящую мать.

Тигры – удэгейские духи.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Широко распространены мифы, связанные с культом тигра у тибето-бирманцев. Уже при расслоении патриархальных общин и образовании первых государств Шу и Ба в западной части восточноазиатского региона возникли легенды о происхождении людей от тигров и о победе героя в противостоянии с полосатым зверем. Отражением почтительного отношения к тигру как к племенному тотему является этноним одной из народностей Индокитая

– лаху, что означает «Тигр, съеденный сообща».

Мистическое поклонение тигру ещё совсем недавно было развито и у малых коренных народов Уссурийского края – нанайцев, удэгейцев, тазов.

Ритуальный «танец тигра» нанайцев посёлка Гвасюги. фото М. Кречмара

Как рассказывает Н. Байков, «инородцы Восточной Сибири, гольды, орочоны и тунгусы, а также бродячие охотничьи племена Маньчжурии – солоны и манегры, не только почитают тигра как существо высшего порядка, но воздают ему божеские почести и приносят ему жертвы в виде своей охотничьей добычи. Ещё в недавние времена, если тигр был особенно дерзок и умерщвлял людей, ему приносили человеческую жертву по указанию высших духовных лиц – шаманов. Обречённую жертву привязывали к дереву, стоящему у тигровой тропы, причём, если это был ребёнок, его пеленали. Если зверь принимал жертву и съедал её, дерево это считалось священным, и на нём прохожие охотники оставляли лоскутки своей одежды.

Такие деревья, почитаемые местным населением, сохранились в лесных районах Маньчжурии ещё до сих пор, и прохожие, по старой памяти, вешают на их сучьях и ветвях длинные лоскутья своей одежды».

Должен сказать, что и сегодня при общении с представителями международных экологических организаций местные жители, соревнуясь за получение грантов, часто рассказывают о том, что среди них сохранилось традиционное отношение к тигру как к духу гор и божеству. Но, как заметил участвовавший в подобной беседе местный охотинспектор Владимир Шибнев, «первую шкуру тигра, которую пытались продать китайцам, я изъял у удэгейцев».

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Не обошло тигра и древнее поверье, что сильный и опасный зверь может оказаться оборотнем, подобно волку у народов Восточной Европы. Тигр-оборотень встречается в легендах и верованиях жителей Юго-Восточной Азии – в Таиланде, Лаосе, Аннаме, Малайе и на островах Индонезии. Но этот образ по частоте упоминаний и по приписываемой ему вредоносности не идёт ни в какое сравнение с такими классическими оборотнями, как волк, лисица, барсук и западноафриканский леопард.

Тигр в античной традиции В Библии тигр не упоминается. Также образ тигра отсутствует и в ранних греческих источниках. Неарх, полководец Александра Македонского, привёз в ставку своего царя тигриную шкуру, полученную на Инде. Самого зверя Неарху увидеть не удалось, и преподнёсшие этот подарок туземцы имели возможность дать полную волю своей фантазии.

Тигр, напавший на лошадь. КАРТИНА Э. ДЕЛАКРУА. 1825–1828

Из индусских россказней эллину больше всего запомнилось, что тигр – зверь величиной с большую лошадь, превосходящий все другие существа своей силой и быстротой. На первый взгляд это говорит о том, что, несмотря на широкое распространение на территории державы Ахеменидов туранского тигра, у царя царей он не пользовался большой популярностью, и первые свидетельства существования полосатого зверя македонские завоеватели получили из Индии. Хотя, вполне вероятно, греки встречались с этими животными во время своей постоянной наёмной службы при дворах персидских царей.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Охота на тигров и львов. КАРТИНА П. РУБЕНСА. 1618 Считается, что греко-романская цивилизация впервые столкнулась с живыми тиграми только в эпоху диадохов. Наиболее ранние сведения об этом относятся к подарку, преподнесённому около 305 года до н. э. основателем государства Маурьев царём Сандрокоттосом (Чандрагуптой) Селевку I Никатору.

И только Страбон, живший на рубеже эр, говорит о тигре несколько подробнее.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Столкнувшись с людьми, тигр стал обитателем арен и зверинцев. ФОТО IGOR АК. keshouan@mail.ru Рассказывая о тигре, А. Э. Брэм пишет, что «римлянам он был вовсе не известен до Пунических войн. Когда же они распространили своё владычество в Азии, парфяне доставляли им тигров. Плиний пишет, что Скавр первый показывал римлянам тигра в клетке в 743 году от основания Рима, то есть в 10 году до новой эры. Император Клавдий уже имел четырёх тигров, и начиная с этого времени они довольно часто появляются в Риме; Гелиогабал запрягал их в свою колесницу, когда изображал Вакха».

По сведениям, приводимым Н. Н. Непомнящим в его книге «Колесницы в пустыне», в середине III века н. э. при императоре Филиппе Арабе однажды на арене было убито двадцать два слона, десять оленей, десять тигров, десять гиен, семьдесят львов, десять жирафов и десять диких лошадей, тридцать леопардов, один носорог, один бегемот и двадцать зебр. Но в целом в императорском Риме тигр был скорее дорогой диковинкой, и за просто так его убивать не давали – например, их не выпускали сражаться с гладиаторами, а только натравливали на безоружных пленников.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Геральдический тигр (tyger) – существо, не имеющее ничего общего с реальным зверем.

Амурский тигр на парадном гербе Приморского края.

Герб Еврейской автономной области.

Современный герб Хабаровска (1991 г.).

Если в греко-романской литературной традиции тигр – символ неукротимой ярости, страсти и чувственности, то в геральдической интерпретации ему «не повезло». Трудно представить себе что-то более непохожее на животное-прототип, чем геральдический тигр (его называют tyger в отличие от тигра настоящего, именуемого tiger), вымышленное существо с волчьим телом, львиными гривой и хвостом и клювообразной верхней челюстью.

Некоторые позднеантичные авторы подчёркивали в тигре женское начало. Так, Клавдиан описывал следующий способ ловли тигрят: котёнка нужно выкрасть и, унося его, разбросать за собой осколки зеркала. Тигрица, обнаружив пропажу, тут же, конечно, бросится М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

в погоню, но женское тщеславие её столь велико, что она непременно остановится перед зеркалом, чтобы полюбоваться своим отражением, и совершенно забудет про детёныша.

Тигр в джунглях. ЭСТАМП П. РАНСОНА. 1893 В древнеримском искусстве изображали обычно не тигра, а тигрицу. В паре с ней, как правило, мы находим льва – в качестве противопоставления. Тигр олицетворял страсть, а лев – разум. Как тут не вспомнить отождествление тигра с женским началом Инь в Китае!

Образ тигра вовсю эксплуатируется рекламой.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Бронзовая эмблема Приморья «прописана» в центре Владивостока.

Интересно, что «женские» грамматические категории в отношении тигра характерны не только для речи таёжных жителей Уссурийского края. Ещё в античный период существительное «тигр» (от лат. tigris; греч. Tiypi?) было именно женского рода и в латинской поэзии имело дополнительное значение «стрела».

Примечательна и этимология слова «амба», имени, под которым тигр известен приамурским племенам аборигенов. На маньчжурском диалекте «амбань» значит «генерал», «господин», «великий», что соответствует положению тигра в сложной дальневосточной системе мироздания.

Тигр: слова и литература

Образы тигра в литературных произведениях и его трактовка многоплановы и разнообразны. Конечно, первое, что приходит в голову, – это знаменитые строки Уильяма Блейка:

–  –  –

Они привлекают внимание, прежде всего, необычностью и в то же время неестественностью сравнения. Ранее говорилось, что сложно разглядеть тигра в его очень эффективной камуфляжной окраске среди многоцветья джунглей и дальневосточной тайги. Так что выделяться цветовым пятном тигр может только на фоне мрачного убожества зверинца или будучи брошен в виде шкуры на пол каминной залы. В таком качестве его скорее всего и наблюдал поэт.

Tyger! Tyger! burning bright: / In the forests of the night: / What immortal hand or eye: / Could frame thy fearful symmetry?

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Тигр и буйвол. КАРТИНА А. РУССО. 1891 Не менее интересна и древнекитайская метафора, в которой разрушение общества сравнивается с охотой тигра «Инь» в бамбуковой роще «Ян», что можно трактовать как беспрепятственное распространение Тьмы, вторгшейся в область Света.

В европейской культуре начало восприятия тигра как носителя угрозы и разрушительного начала положил Вергилий, у которого погрязший в пороках Рим назван «пустыней, тиграми кишащей».

Здесь, правда, великий поэт античности, очевидно, путает тигра (лесного жителя) со львом (обитателем саванн и полупустынь).

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Маугли и Шер-Хан. КАДРЫ ИЗ СЕРИИ МУЛЬТФИЛЬМОВ «МАУГЛИ» («СОЮЗМУЛЬТФИЛЬМ», 1967–1971 ГГ.

РЕЖ. Р. ДАВЫДОВ) Пожалуй, один из лучших литературных образов абсолютно враждебного человеческому племени тигра был создан Р. Киплингом. Его Шер-Хан носит в себе черты мифологического злого духа мусульманского мира, что, впрочем, неудивительно, если вспомнить, что формирование Киплинга как писателя произошло именно в мусульманском регионе Индии. Наверное, не случайно его тигр-людоед носит имя афганского узурпатора индийМ. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

ского престола, свергнувшего в 1540 году второго правителя из династии Великих Моголов – Хумаюна. Для усиления сходства его со средневековым вождём мятежников-суров в «Книге джунглей» неоднократно подчёркивается, что тигр ведёт себя так, будто на него не распространяется Закон Джунглей – почему и терпит в итоге поражение в борьбе с «лягушонком»

Маугли и стадом буйволов.

Взгляд Шер-Хана. ФОТО IGOR АК. keshouan@mail.ru

Тигр в Японии В японскую культуру почитание тигра, который, судя по всему, одновременно с человеком никогда не обитал на островах Японского архипелага, пришло из Китая.

Здесь в средневековье считалось, что если человек даже просто умылся водой, в которой когда-то отразилась голова тигра, то дух его укрепится и храбрость повысится. Кроме того, подобная процедура должна была защитить его от болезней.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Цуба – гарда японского меча с изображениями тигров.

–  –  –

Доблестный и добродетельный самурай зачастую отождествлялся именно с тигром, что можно объяснить лишь недостаточной осведомлённостью японцев об особенностях поведения зверя. Дело в том, что такие «тигриные» качества воина, как смелость, владение боевыми искусствами и ярость в бою, по кодексу Буши-до должны подчиняться чувству долга и преданности господину – даймё. Но осознание своего долга и преданность у тигра – хищника-индивидуалиста – не самые развитые черты характера… Тигр как символ безумной храбрости (или, по словам некоторых, агрессии) до такой степени укоренился в сознании японцев, что даже условный сигнал о неожиданном нападении на Пёрл-Харбор они закодировали его именем. И в достопамятное утро 7 декабря 1941 года в эфир, нарушив радиомолчание, полетело теперь уже всемирно известное, торжествующее «Тора! Тора! Тора» («Тигр!

Тигр! Тигр!»).

«Военные» тигры Начав говорить о тигре как об устрашающем военном символе, мы не можем пройти мимо многочисленных случаев использования этого слова в обозначениях самых мощных образцов военной техники. Именем тигра был назван один из первых пароходо-фрегатов Британской империи. Этот «Tiger» в 1854 году, во время Крымской войны, неосмотрительно подошёл близко к берегам Крыма, сел на мель и был расстрелян русской артиллерией. Другой «Tiger» – один из знаменитых линейных крейсеров адмирала Джона Фишера – был заложен в 1912 году и какое-то время даже считался самым крупным военным кораблём мира. В 1916 году он вместе со всем соединением адмирала Дэвида Битти участвовал в Ютландском морском бою.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Линейный крейсер «Тайгер».

PzKpfw. VI «Тигр» из экспозиции музея в пос. Снегири Московской обл.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

PzKpfw. VI B «Тигр II» («Королевский тигр») из экспозиции Военно-исторического музея бронетанкового вооружения и техники в пос. Кубинка Московской обл.

В этом ряду необходимо упомянуть также и тяжёлый танк гитлеровской Германии «Тигр», или Panzercampfwagen VI, который, по мнению многих экспертов (в том числе и российских), был лучшим тяжёлым танком Второй мировой. Здесь интересно заметить, что в германской «кошачьей номенклатуре» более поздняя модель, известная как «Королевский тигр», обозначалась как Panzercampfwagen VI В, или «Tiger-В». «Королевским» же «тигром»

он назывался только союзниками по антигитлеровской коалиции.

От танков эстафету грозного имени полосатого хищника приняли боевые вертолёты.

Сегодня на вооружение европейских стран – членов НАТО принят штурмовой вертолёт «Тигр».

Из армейских подразделений наибольшую славу среди «тигров» снискала южнокорейская дивизия «Свирепый тигр», которая воевала на стороне американцев во Вьетнаме.

Сегодня имя «тигров» носят спецподразделения Индии, Парагвая, Сальвадора. Правда, в латиноамериканских странах под словом «тигр» чаще имеют в виду ягуара. Но ведь гордое название от этого не меняется!

От спецподразделений не отстают и террористические организации. У всех на слуху шри-ланкийская сепаратистская организация «Тигры освобождения Тамил-Илама».

В любом случае, что бы ни символизировал образ тигра – страсть или ярость, отвагу или крадущееся зло, – он всегда значил угрозу. Явную или скрытую.

Что не поделил? Да то же самое, что и другие крупные хищники, – домашних животных, мясную и молочную скотину и самого Homo Sapiens как потенциальную добычу! Более того, в доисторические времена человек в связи с его ярко выраженным дневным образом жизни был одной из самых распространённых «закусок» как тигра, так и леопарда. Соответственно, как и подавляющее большинство приматов, он был практически беспомощен против хищников ночи. До сегодняшнего дня «страх темноты» коренится в подсознании большинства из нас. Примерно такое же происхождение имеет и клаустрофобия.

Особенно это верно для примитивных народов, обитающих в тропической зоне земного шара. К примеру, представители многих африканских племён и жители внутренних районов Индонезии едва ли не цепенеют с наступлением сумерек, хотя при дневном свете становятся храбрыми и мужественными воинами. А вот североамериканские индейцы, напротив, в большинстве своём считают темноту одним из лучших союзников воина. Вероятно, это связано с тем, что единственная крупная кошка, обитавшая на землях ирокезов, сиу и чероки, – кугуар, известный своим миролюбием, если не сказать – трусостью.

Как бы то ни было, с момента появления на «землях» тигра и леопарда странных, безволосых прямоходящих существ между ними началась взаимная борьба на уничтожение.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Тигр – внезапная угроза…

По большому счёту звери-людоеды – это не некое «психическое отклонение» у отдельных хищников, как нас в этом пытались убедить антропоморфически настроенные писатели-натуралисты XIX–XX веков. Это самый обычный случай внутривидовой пищевой специанизации отдельных особей, который описан для всех без исключения животных. В книге «Мохнатый бог»5 я описывал некоего бурого медведя, жившего в центре Чукотского нагорья, который специализировался на добыче такого сторожкого и быстрого зверя, как снежный баран! А уж выслеживать пресловутого барана неизмеримо сложнее, чем медленно бредущего, тяжело нагруженного рюкзаком примата, который к тому же обделён и слухом, и обонянием. Другое дело, что ловить оного примата – занятие весьма небезопасное, и, возможно, именно это обстоятельство и закреплено в поведении медведя системой условных рефлексов.

Аналогична ситуация и с нашими большими кошками. В условиях индуистского Индостана, где подавляющее большинство населения воспринимало любую охоту как святотатство и было лишено оружия, то и дело появлялись звери-людоеды, лишавшие жизни порой по нескольку сот человек за время своей кровавой карьеры. Безусловно, в каменном веке, до появления специальных орудий убийства, большие кошки буквально «закрывали» путь человеку в отдельные районы.

М.: Бухгалтерия и банки, 2006.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Густой лес – убежище самого опасного хищника в мире.

Также необходимо помнить, что в доисторическую эру ареал тигров и их сородичей не был ограничен тропическими и субтропическими областями. И сейчас амурский тигр обитает на территории, которая по своим климатическим условиям нисколько не лучше побережья Балтийского моря, а уже упоминавшийся кугуар распространился по американскому континенту от Аляски на севере до Огненной Земли на юге. В Европе и на значительной территории Азии обитал такой грозный противник первобытных людей, как пещерный лев (Panthera spelaea), а в Африке – колыбели человечества – обыкновенный лев (Panthera leo) и самая многочисленная из крупных кошек мира – обыкновенный леопард (Panthera pardus).

В местах расселения древнейших племён жили как минимум два вида саблезубых тигров.

Возможно, по соседству с первобытным человеком, кроме уже известных науке хищников из рода кошачьих, существовали и не описанные ещё палеонтологами виды, чьи останки до нас не дошли или до сих пор не были найдены.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Как уже отмечалось выше, большие кошки в силу своей узкой территориальной специализации весьма уязвимы. С ними можно успешно бороться как пассивными (костры, пещеры, стоянки в неприступных местах), так и активными (ловушки, коллективные и индивидуальные охоты) способами. При этом не стоит думать, что наши плохо вооружённые предки не имели никаких шансов при встрече один на один с каким-нибудь махайродом (саблезубым тигром): в современной (!) охотничьей литературе описано как минимум четыре случая, когда человек, имея в своём арсенале один только нож, в открытом противостоянии побеждал леопарда и один раз – львицу.

Один из самых страшных врагов человека.

На заре существования человечества гигантские кошки активно охотились на людей, а те от них защищались. Естественно, никакого «врождённого благоговения» перед «венцом творения» хищники не испытывали ни тогда, ни сегодня. Обычно этим словосочетанием называют генетически закреплённый страх перед ударом палицы, тычком копья, выстрелом из мушкета, брошенной гранатой. И как только чувство голода начинает преобладать над этим относительно недавно приобретённым инстинктом, тут же вспыхивает очередной конфликт тигра и человека, который заканчивается гибелью одного из противников, а может быть, и обоих. С другой стороны, принято считать, что многим видам современных приматов присущ совершенно иррациональный страх перед крупными кошками, особенно перед теми, которые лазают по деревьям. Аналогичные чувства они испытывают и к змеям. Это не фобии, а выработанное многотысячелетней борьбой за существование стремление избегать опасности, которой совершенно нечего противопоставить! Мы поговорим об этом явлении чуть позже, в главе 12 «Как леопард сделал обезьяну человеком», но здесь мне бы хотелось сказать – человека сделал из обезьяны не только леопард, но и другие гигантские кошки плейстоцена. Леопарды просто постарались больше других… Сегодня многие исследователи склонны приписывать нашим предкам такое злодеяние мирового масштаба, как истребление третичной мегафауны – мамонтов, шерстистых носорогов, пещерного льва и пещерного медведя. Мне, однако, думается, что обитавшие в северных широтах наши предки вряд ли были более удачливыми в охоте на крупных животных, чем туземные племена Африки или тропических лесов Индокитая и Индостана. Наверное, М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

мы всё-таки не до конца представляем себе всю сложность происходящих в биосфере процессов для того, чтобы делать столь далеко идущие выводы. Но что совершенно точно, так это то, что гигантские кошки всегда и во все времена были не только непосредственной угрозой самому человеку, но и его прямыми соперниками в добыче пропитания. И это противостояние ещё сильнее обострилось, когда первобытные племена перешли от охоты и собирательства к содержанию приручённых животных – собак, свиней, коз, коров, лошадей.

Кошки и собаки Много сказано о ненависти, которую тигры питают к собакам. Объясняют это исследователи с самых разных позиций, и чаще всего они указывают на то, что волк в незапамятные времена был основным пищевым конкурентом кошек, и это-то соперничество, вылившееся в лютую вражду, и перенеслось на сегодняшних Жучек и Васек. И что интересно – как утверждают многие натуралисты, – там, где водятся тигры, волки практически отсутствуют.

На самом же деле во взаимоотношениях волка и тигра всё не так просто, как хотелось бы сторонникам чёрно-белого взгляда на мир из современных экологических движений. О категорической несовместимости двух этих зверей рассказывает Лев Капланов. Но в то же время Н. Раков приводил примеры проживания волка и тигра в очень тесном соседстве. В качестве объяснения подобной толерантности хищников друг к другу он представил следующий довод: тигр преследует преимущественно кабанов, волку же в большей степени свойственна специализация на изюбре. С другой стороны, при повсеместном сокращении численности тигра в Уссурийском крае росла численность волка, и наоборот. При этом, как утверждает В. Юдин, вытеснение волков происходило «мирным» путём, то есть не носило признаков тотальной охоты полосатой кошки на своего конкурента.

Удэгейская деревня Гвасюги расположена прямо в краю амурского тигра, фото М. Кречмара Как бы то ни было, сегодня именно собака считается самой неотразимой приманкой для хозяина уссурийской тайги. И она же является одним из основных поводов, приводящих М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

к конфликтам между человеком и тигром. Охотовед Г. Горохов, анализируя причины незаконных отстрелов амурского тигра в 1983 году, ставил «месть за собаку» на второе место среди мотивов убийства зверя.

Похититель шавок и убийца волкодавов… Нападения на скот Нападения тигра на крупный рогатый скот известны с незапамятных времён во всём ареале его обитания. Без сомнения, именно преследование этим зверем домашних животных послужило основной «претензией» к нему со стороны человека.

А. Брэм рассказывает:

«В Майсуре (Индия), в одной местности площадью 800 квадратных километров, жили 8 тигров из тех, что убивают скот. Иногда тигры довольствуются козами, овцами, ослами, а при случае хватают оленей, кабанов и другую дичь. Только старый, зажиревший и избалованный тигр довольствуется исключительно рогатым скотом; тогда он избирает себе удобную местность, где может найти достаточно мяса и воды.

С жителями деревень такой тигр сосуществует на условиях взаимной снисходительности; через каждые три или четыре дня он регулярно убивает одну скотину.

Пастухи, уже поднаторевшие в обращении с тиграми, часто спорят с ними из-за добычи и стараются их прогнать. Иногда и сильные быки удачно защищают стадо от нападений хищника. С другой стороны, тигры, которым иногда долго не удаётся зарезать скотину, при случае загрызают животных про запас, причём число жертв бывает 3–5 в один день. Сандерсон рассказывает, что однажды тигр загрыз за один раз четырнадцать коров и телят, которые, правда, были уже полуживыми из-за холода и ветра».

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Одна из наиболее частых жертв тигра среди домашних животных.

В Средней Азии до начала русской колонизации тигры вели себя по отношению к коренному населению совершенно безбоязненно, ибо, как писал известный путешественник М. Богданов, проводивший в 1873 году исследования в низовьях Амударьи, каракалпаки и другие обитатели дельты решительно беззащитны и страшно боятся встречи с могучим зверем.

Тигры нападали на скот в долинах Сырдарьи, Чирчика, Или и в других местах своего обитания. В 1903–1915 годах они часто резали скот в районе Перовска (ныне город Кызылорда в Казахстане), в 1930 году уничтожили более двухсот голов на Балхаше, в 1936 году нападали на домашних животных на Пяндже. Подобные инциденты чаще всего происходили в феврале-марте, хотя в голодные для хищников годы они начинались гораздо раньше

– с октября-ноября. Нередко озлобленные нехваткой пропитания хищники забегали в аулы и небольшие города; даже в 1930-е годы в Таджикистане бывали случаи, когда тигры резали скот прямо в селениях.

Н. М. Пржевальский рассказывает о том, как сталкивались интересы тигров и русских крестьян-колонизаторов в первые десятилетия освоения Уссурийского края.

«Тигры делают много вреда, часто истребляя скот у казаков и крестьян. В июне 1869 года в селении Троицком на западном берегу озера Ханка в течение одного месяца тигр задавил 22 коровы и лошади, и совершенно безнаказанно, так как не было никакой возможности ни подкараулить его, ни выследить.

Вообще, о проделках тигров в Уссурийском крае ходит множество рассказов, но я сообщу здесь только самые замечательные.

Таким образом, зимой 1868/69 года тигр пришёл ночью в пост Раздольный на реке Суйфуне и, видя, что конюшня, в которой помещались лошади, плотно заперта, не долго думая, вскочил на крышу, откуда через небольшое отверстие забрался к лошадям и тотчас же задавил двух. Остальные лошади, перепугавшись неожиданного гостя, подняли страшный шум, так что солдаты, спавшие в соседней казарме, догадавшись в чём дело, прибежали на помощь.

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Услыхав голоса людей, тигр выскочил через то же самое отверстие в крыше и исчез в темноте, так что вошедшие с огнём солдаты нашли в конюшне только двух мёртвых лошадей, валявшихся на земле.

В это самое время раздаётся новый гвалт в свинарнике, и прежде чем туда прибежали солдаты, этот же самый тигр успел задавить трёх свиней и уйти совершенно благополучно.

В «лесу тигров» все опушки опасны.

Ободрённый такими удачными подвигами, тигр приходил сюда ещё несколько раз ночью и таскал собак.

Однажды днём он посетил соседнюю телеграфную станцию, где в это время находился только один сторож. Последний, сидя в избе, вдруг заметил, что кто-то подошёл к окну и, взглянув в него, увидал тигра, который спокойно лизал сосульки, намёрзшие на стекле. Перепугавшись до смерти, солдат спрятался в печку и ждал, что будет дальше. Тигр же забрался во двор, задавил находившуюся там лошадь, наелся мяса и преспокойно удалился в лес.

После ухода зверя солдат вылез из печки, и когда вечером возвратился его товарищ, ходивший на охоту, то рассказал ему обо всём происшествии и о постигшем их несчастье.

Но вот ещё замечательный случай.

На пограничном с Маньчжурией нашем посту, лежащем верстах в пятнадцати от города Хун-Чуна, живут несколько солдат и у одного из них была корова с молодым телёнком.

Однажды ночью тигр забрался во двор поста, перепрыгнув через забор, по крайней мере, в две сажени вышины. Здесь он тотчас же схватил телёнка и начал его душить на глазах чадолюбивой матери. Предсмертные стоны детища победили чувство страха, и, представьте, корова бросается на тигра и бодает его в бок своими рогами. В это самое время разбуженные шумом солдаты делают выстрел, так что оторопевший тигр бросает телёнка и хочет спастись бегством через забор, но делает неудачный прыжок, а между тем ободрённая своей победой корова снова бросается на зверя и снова его бодает. Вслед затем раздаётся новый выстрел… М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Перепуганный тигр, видя, что не может уйти, совсем теряется и мечется, как сумасшедший, по двору с одного конца на другой, преследуемый рассвирепевшей коровой… Наконец зверь делает ещё прыжок и перескакивает через забор. Храбрая победительница возвращается тогда к своему детёнышу, но находит его уже мёртвым. Рассказ этот я слышал от солдат, очевидцев такого необыкновенного боя, показывавших мне даже и самую корову, по всей справедливости, „храбрую из храбрых".

М. А. Кречмар. «Полосатая кошка, пятнистая кошка»

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам

Pages:     | 1 ||



Похожие работы:

«АННОТАЦИЯ дисциплины (учебного курса) М2.Б.4 Актуальные проблемы гражданского права_ (шифр и наименование дисциплины (учебного курса)) 1. Цель и задачи изучения дисциплины (учебного курса) Цель – уяснение студентами новейших изменений гражданского законодательства; изучение понятий, содержания и пр...»

«Министерство внутренних дел Российской Федерации Санкт-Петербургский университет УТВЕРЖДЕНА Начальник Санкт-Петербургского университета МВД России генерал-лейтенант полиции В.А. Кудин "" 2014 г. Кафедра уголовного процесса УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС Програм...»

«Раздел II АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ  МЕЖДУНАРОДНОГО ЧАСТНОГО ПРАВА КОЛЛИЗИОННОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ДОГОВОРНЫХ ОТНОШЕНИЙ В НОВЕЙШИХ ИСТОЧНИКАХ МЕЖДУНАРОДНОГО ЧАСТНОГО ПРАВА Е.В.Бабкина В статье анализируются современные тенденции опре...»

«Создание учетной записи юридического лица Оглавление Термины и сокращения Введение Авторизация в ЕСИА Авторизация с помощью средства электронной подписи Создание учетной записи юридического лица Особенности регистрации юридических лиц, подчиненных Управляющей компании Установка плагина для работ...»

«ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ДОСТУПНОЙ СРЕДЫ ДЛЯ МАЛОМОБИЛЬНЫХ ГРУПП НАСЕЛЕНИЯ НА РЕГИОНАЛЬНОМ УРОВНЕ: НОРМАТИВНО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ © Руйга И.Р., Ефремова М.В. Сибирский федеральный университет, г....»

«Отже, проведений аналіз стану малого бізнесу в Україні дозволив зробити висновок, що сьогодні вкрай необхідно зосередитися на проблемі формування та вдосконалення правової бази розвитку підприємництва. Розв’язання наявних проблем його розвитку в Україні, створення належного середовища потребують докорінної переорієн...»

«ЗАКОН АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ О СВОБОДЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ Глава I ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Статья 1. Свобода вероисповедания Каждый самостоятельно определяет свое отношение к религии, обладает правом единолично или вместе с д...»

«Виталий Николаевич Сёмин Нагрудный знак "OST" (сборник) Текст предоставлен правообладателем. http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=129445 Сёмин, В. Н. НАГРУДНЫЙ ЗНАК “OST”: АСТ : Редакция Елены Шубиной; Москва; 2015 ISBN 978-5-17-090652-9 Анно...»

«Глаголев В.С. Заветный список: Владимир Сергеевич Глаголев. [Электронный ресурс] // Заветный список. Русская исповедно-завещательная библиография влиятельные люди о влиятельных книгах. 2013. Р...»

«Источник iwolga.narod.ru ББК 66.2 (2 Рос) К 59 Любое использование данного произведения, отдельных глав или разделов без оформленного разрешения автора будет преследоваться в судебном порядке в соответствии с международным авторским правом и законом РФ об авторских правах. По всем вопросам переиздания кн...»

«Закон Республики Казахстан от 19 октября 2000 года № 85-II Об охранной деятельности изменениями и дополнениями Глава 1. Общие положения (статьи 1 6) Глава 2. Субъекты охранной деятельности и их классификация (статьи 7 13) Глава 3. Виды и правовое оформление охранной деятельн...»

«8. См.: Гальченко В. Правительство под парламентский контроль? // Парламентская газета 16.11.2002. С.З; Лопатин В. Н. О системном подходе в антикоррупционной политике //Государст­ во и право. 2001. -№ 7. С. 23. ПОЛИТИКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА МЕСТО И ПЕРСПЕ...»

«I. Пояснительная записка Программа разработана на основе Федерального компонента государственного образовательного стандарта основного общего образования, а также основной образовательной программы основного общего образования МБОУ "СОШ №1 им. Л.М. Поземского" и планируемых результатов основного общего...»

«ДОГОВОР УПРАВЛЕНИЯ МНОГОКВАРТИРНЫМ ДОМОМ (между собственником (нанимателем) помещения в многоквартирном доме и управляющей организацией) г. Москва _ 20 г. (наименование юридического лица) _ (далее Управляющая организация), (наименование саморегулируемой организации (далее – СРО1), _ если Управляющая органи...»

«Перечень специальностей и направлений подготовки, по которым Университет ведет прием на обучение 40.02.02 Правоохранительная деятельность (среднее 2.1. профессиональное образование, квалификация – юрист); срок обучения – 3 года по заочной форме.Специализа...»

«SysElegance® Программа распространения продукции производства SysElegance Ltd Author: SysElegance Ltd. Version: 01/07/16 Status: Release Release: Jul 1, 2016 Содержание КАК КУПИТЬ НАШУ ПРОДУКЦИЮ 3 СИСТЕМА ЭЛЕКТРОННОЙ КОММЕРЦИ...»

«АСТРАХАНСКІЯ шяржііашыд в-вдож&бт ІГодъ ххі| 1 |Годъ Х Х і|,~ г Астрахішскія Епархі­ Подписка принимается альныя Вдомости' вы­ п православной Духов­ т ходятъ р а р а з а иъ ной Семинаріи въ г. мсяцъ: 1 и 10 ч...»

«ISSN 24097101. Вісник Дніпропетровського університету. Серія: Менеджмент інновацій. 2015. Випуск 5 _17. Winegardner, M. Creating a Culture of Safety to Reduce Medication Harm [Electronic resource] / M. Winegardner // International Safety Symposium November – 10th, 2011. Access mode: http://www.powershow.com/vi...»

«Людмила Рудницкая Лечебная гимнастика для позвоночника Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=422972 Лечебная гимнастика для позвоночника.: Питер; СПб.; 2010 ISBN 978-5-49...»

«Пояснительная записка. Программа основы православной культуры "Мир прекрасное творенье" по содержанию является социально-педагогической, по функциональному предназначению общекультурной; по форме организации групповой; по времени организации четырёхлетняя. Предлагаемая программа относится к моди...»

«Национальный правовой Интернет-портал Республики Беларусь, 12.08.2016, 8/31175 ПОСТАНОВЛЕНИЕ МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ 12 июля 2016 г. № 13 О внесении дополнений и изменений в постановление Министерства обороны Республики Беларусь от...»

«Рекомендации Минтруда России по заполнению справок о доходах, об имуществе и обязательствах имущественного характера 1. Порядок заполнения раздела 1 справки "Сведения о доходах". Заполнение данного раздела предусматривает предоставление сведений о дох...»

«Филиал "Кировский" ПАО "Т Плюс" ПРОТОКОЛ о ходе заседания Закупочной комиссии Филиала "Кировский" ПАО "Т Плюс" заочная форма заседания 13.02.2017 № 50300-18-08/284 ПРЕДМЕТ ЗАКУПКИ: открытый запрос предложений на право заключения договора на оказание услуг по лоту "...»

«ПРОГРАММА "МЕЖДУНАРОДНОЕ ЧАСТНОЕ И ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО", II КУРС МАГИСТРАТУРЫ, МП ФАКУЛЬТЕТ МГИМО (У) МИД РФ КАФЕДРА МЧиГП КУРС "АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ МЧП" СЕМИНАР № 7 "АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ЦЕННЫХ БУМАГ В СОВРЕМЕННОМ МЕЖДУНАРОДНОМ ЧАСТНОМ ПРАВЕ". А. Перечень актов, подлежащих изучению перед семинаром (приложение № 1). 1. Гаагская ко...»

«Worry-Free TM Business Security Standard и Advanced Лучшее решение для блокирования угроз до того, как они достигнут вашего предприятия Administrator’s Guide Руководство администратора Компания Trend Micro Incorporated оставляет за собой право вносить изменения в данный документ и о...»

«1 ББК 67.408 У26 Редакционная коллегия: А. Н. Игнатов, доктор юридических наук, профессор Ю. А. Красиков, доктор юридических наук, профессор Ответственный секретарь редакционной коллегии — Т. А. Костарева, кандидат юридических наук Уголовное право России: Учебник для...»

«1. Справочники В программе MiniLIS существуют следующие справочники: 1.Справочник сотрудников.2.Справочник анализаторов.3.Бланки результатов.4.Справочник показателей.5.Справочник мест забора.1. 1. Справочник показателей В данном разделе есть возмо...»








 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.