WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 

Pages:   || 2 | 3 |

«Несколько лет назад вышла в свет моя книга «Психологический справочник для неудачника», адресованная подросткам и старшеклассникам. Но когда ...»

-- [ Страница 1 ] --

Анна Михайловна Прихожан

Психология неудачника. Тренинг уверенности в себе

ОТ АВТОРА

Несколько лет назад вышла в свет моя книга «Психологический справочник для неудачника», адресованная подросткам и старшеклассникам. Но когда я стала получать письма от читателей, выяснилось, что приемы самоанализа и саморазвития, преодоления собственных трудностей, пессимистических взглядов на себя интересует вполне взрослых людей, причем самых разных возрастов и профессий. Поэтому мы с Творческим Центром «Сфера» решили переиздать эту книгу, но переработать ее так, чтобы она была полезна не только подросткам, но и взрослым — всем, кто интересуется своим внутренним миром и кто готов приложить усилия для развития собственной личности.

Мне было бы интересно получить отклики тех читателей, кто полностью или частично применит программу саморазвития, предложенную в книге. Возможно вместе с вами мы напишем продолжение.

О чем оно будет? О трудностях и радостях преодоления себя? А может быть о том, как начав с тренинга, предложенного в книге, вы нашли собственные пути к успеху.

Пишите С уважением А. Прихожан ВВЕДЕНИЕ Человек, который хочет передвинуть гору, начинает с того, что переносит мелкие камни.

Китайская пословица Для чего написана эта книга? Особенно сейчас, когда прилавки книжных магазинов, лотки уличных торговцев буквально завалены литературой с заманчивыми заголовками: «Как стать предприимчивым и богатым», «Как приобрести друзей», «Как добиться успеха в жизни» и даже — «Как выйти замуж». Неужели автор настолько наивен или настолько самоуверен, что всерьез считает — к этому ряду прекрасных советов, данных лучшими психологами всего мира, можно добавить что-нибудь новенькое?



Видимо, как и большинство психологов, любящих свою науку и верящих в ее возможности, я хотела бы надеяться (и мне кажется, что все научно-популярные книги по психологии пишутся с такой тайной надеждой), что в конце концов когда-нибудь, книга за книгой, но придет время, когда с помощью тех знаний, которые накопили психологическая наука и практика за свою недолгую историю (ведь научной психологии нет еще и 150 лет — для науки возраст, можно сказать, подростковый, а психологическая практика еще моложе), люди научатся жить полноценной и радостной жизнью, преодолевать трудности и невзгоды, разрушать барьеры (чаще всего в себе самом), которые мешают этому. Конечно, только с помощью книг этого добиться нельзя. Да автор и не ставит перед собой такой задачи. Моя задача, как я понимаю ее, гораздо скромнее — постараться показать, что такое неудача и кто такой неудачник с психологической точки зрения, показать некоторые наиболее простые приемы, которые используют психологи, работая над проблемой «клиента» (так в психологической практике называют людей, обращающихся к психологу за помощью), рассказать о некоторых приемах и упражнениях, которые вы могли бы использовать сами, пытаясь помочь себе, а может быть, и кому-то из своих приятелей.

А все остальное зависит только от вас. От вашего желания, вашего интереса. Автор будет считать свою задачу выполненной, если вас заинтересуют некоторые рекомендации, упражнения, которые приведены в этой книге, и вы захотите работать по той программе, которая изложена здесь.

Автор, со своей стороны, гарантирует, что описываемый здесь подход (если, конечно, его реализовывать более или менее последовательно) может помочь вам справиться с некоторыми из ваших проблем и стать более «эффективным», более удачливым человеком.





И вот здесь — внимание! То, что написано дальше, выделено. Так на протяжении всей книги будут обозначаться наиболее важные идеи, принципы, подходы, реализация которых, с моей точки зрения, наиболее существенна для успешной работы (по крайней мере, это те правила, которые, как мне представляется, во многом помогли мне преодолеть «комплекс неудачника», а потом и тем ребятам, которые были моими клиентами). Вслед за многими психологами я называю эти правила, принципы ключами.

Итак, ключ 1:

Для того чтобы из неудачника превратиться в «счастливчика» и победителя, надо действительно искренне этого захотеть; примерно так, как вы хотите избавиться от зубной боли.

На самом деле (об этом мы обязательно поговорим позже) развить в себе такое подлинное желание — едва ли не самое трудное.

И сразу ключ 2:,

Преодоление «комплекса неудачника» (как и всякая работа над собой) очень долгий и довольно занудный процесс. Он потребует от вас умения сделать над собой усилие и, главное, «держать его» (примерно так, как «держат удар» боксеры). Если вы действительно хотите добиться успеха, преодолевайте в себе желание (а оно обязательно возникнет) забросить все это как можно дальше.

Сейчас поймала себя на том, что, легко написав слово неудачник, противоположное ему — «счастливчик» — стыдливо поставила в кавычки. Очевидно, это не случайно. В этом проявляется мое представление о том, что естественно, закономерно (неудачник, конечно), а что может восприниматься лишь условно, даже несколько в иронической манере (это, безусловно, счастливчик). Видимо, для меня, как и для многих людей моего поколения, быть счастливчиком не является ценностью. Ценно то, что добывается собственным трудом, собственным умом, а быть счастливчиком, «везунчиком»? В этом есть что-то неестественное. Я ловлю себя на том, что не хотела бы быть «везунчиком» (хотя, конечно, вовсе не против того, чтобы мне везло), предпочла бы быть успешным человеком, победителем. А еще лучше — просто счастливым человеком, человеком, которому ничто не мешает радоваться жизни, принимать и понимать все ее проявления: хорошие или плохие — все равно.

Что выбираете вы? Подумайте об этом, прежде чем начать работать по предлагаемой программе.

От решения вопроса, чего именно вы хотите добиться, чего именно ждете от себя, зависит очень многое.

А теперь некоторые общие советы для тех, кто решил получить некоторую пользу от чтения этой книги.

Первый совет, он же ключ 3 (не пугайтесь! Ключей будет не очень много, просто вначале, естественно, их больше):

Нет ничего более бессмысленного и безнадежного, чем пытаться точно следовать советам (естественно, это относится к данному совету, как и ко всем остальным).

Всякий совет, рекомендация — лишь ткань, из которой вы сами можете сшить что-то нужное для себя.

Книгу эту, как и всякую, конечно, можно читать по-разному.

Как с ней обращаться, вы, конечно, выбираете сами И это еще один очень важный ключ 4-й, едва ли не самый важный:

ВАШ ВЫБОР — это выбор, который вы делаете сами и за который сами несете ответственность Психологи очень серьезно относятся к проблеме собственного (подчеркиваю, собственного) выбора, выбора, который человек делает сам и для себя. Это очень сложное, серьезное и критическое с точки зрения влияния на жизнь человека, на его развитие действие. Есть психологические тренинги (т.

е. системы специальной психологической работы), которые во многом направлены именно на то, чтобы человек научился самостоятельно делать выбор.

Но вернемся к чтению книги. Можно просто прочесть ее или пролистать. Но автор лелеет надежду, что вы захотите получить от нее какую-нибудь пользу — что-то изменить в себе, в своих привычках, взглядах на жизнь. Это первый совет.

Второй совет — читайте книгу последовательно. Выполняйте все упражнения и после каждого обязательно подумайте, что оно вам дало (и дало ли вообще что-нибудь), и лишь затем читайте объяснения, которые есть в тексте.

Еще советы:

Третье. Если вам не очень лень, заведите дневник. Лучше, если это тетрадь, но может быть и магнитофонная запись. Вы будете записывать свои мысли, впечатления по поводу нашей совместной работы, результаты выполнения различных заданий. Перечитывая или прослушивая эти записи потом, вы сможете узнать о себе много интересного и понять, изменилось ли в вас, в вашей жизни чтонибудь, и если изменилось, то как, в какую сторону. (Несколько слов в скобках. Если вы всерьез решили заняться саморазвитием, самосовершенствованием, — кстати, в который раз? надеюсь, с понедельника? — неважно, с помощью этой книги или как-нибудь по-другому, без дневника вам не обойтись. И лучше, чтобы это были обычные записи с большими полями на одной стороне листа, для того чтобы можно было вставить замечания, прокомментировать что-нибудь, задать вопрос и т. п. В этот дневник можно включать и конспекты психологической литературы, которую вы будете читать, и всякие умные мысли, свои и чужие. В общем, все, что делаете вы для одного из самых увлекательных процессов, одной из самых важных жизненных задач — самораскрытия и самореализации. И вовсе не надо вести этот дневник каждый день. Можно забросить его на какое-то время, а потом вернуться.

Надо только не забыть дать себе отчет — почему это произошло.) Четвертое. Постарайтесь чтение книги и занятия по ней уложить в достаточно короткий срок (максимум — месяц), но и не торопитесь слишком сильно. Работайте в удобном, комфортном для вас темпе.

Пятое. Хорошо найти одного или нескольких приятелей, которых не стесняетесь и с которыми можно заниматься вместе. Это и веселее, и интереснее. Можно обменяться мнениями, сравнить результаты выполнения разных упражнений, ответы на вопросы, получить, как говорят психологи, обратную связь, т. е. понять, как вас воспринимают другие люди, каковы вы со стороны. Но если вы занимаетесь сами, это тоже неплохо.

У вас есть прекрасный шанс — развить самонаблюдение, научиться анализировать свое поведение, свои поступки, свои переживания.

Шестое. Не ограничивайтесь выполнением упражнений. Действуйте, экспериментируйте в реальной жизни.

Седьмое. Если надоело, бросьте. Не исключено, что через какое-то время вам вдруг захочется начать все сначала.

И наконец, последнее. Читайте книгу так, как вам хочется. Помните: все, о чем говорится, лучше «примерять» к себе, «пропускать» через себя и самому решать, как действовать. Но прежде чем начать читать книгу, ответьте на те вопросы, которые приводятся ниже. Пусть вас не смущает, что некоторые из них действительно вопросы, в других — надо выбрать один из предложенных ответов или дописать свой, а третьи — просто незаконченные предложения. Только, пожалуйста, отвечайте письменно (или записывайте ответ на пленку). Пусть это будет первая страница вашего дневника. После того как вы прочтете книгу, вернитесь к этой странице и ответьте на вопросы еще раз. Может быть, сравнив эти ответы, вы узнаете про себя кое-что интересное и радующее.

1. Могу ли я считать себя счастливчиком? неудачником? или так — серединка на половинку?

2. Что улучшает мое настроение?

3. Что надолго портит мне настроение?

4. От чего я хотел бы быть свободным: от страхов и тревог, от измены друзей, от школы, от обязанностей и чувства долга, от боязни осуждения со стороны других людей, от заботы о деньгах, от необходимости думать о будущем, от излишней опеки, другое (допишите)?

5. Пять моих исполнимых желаний (перечислите), пять моих желаний, которые никогда не исполнятся.

6. Если бы мне пришлось выбирать, то каким человеком я предпочел бы стать:

— преуспевающим, — человеком, узнавшим настоящую любовь, — человеком, узнающим разные стороны жизни, «пробующим жизнь «на зуб», — увлеченным человеком, до самозабвения любящим свою работу, — хорошим родителем, превыше всего ставящим счастье своих детей, — человеком, который всегда нужен другим людям, — свободным, независимым человеком, — другое (допишите).

7. Мне больше всего нравится в себе... (назовите не менее семи своих положительных качеств и умений).

8. Главное, что я хотел бы в себе изменить...

9. Больше всего я люблю думать о том...

10. Я не люблю вспоминать о...

11. Если бы мне предложили заглянуть в волшебное зеркало и увидеть только одно из изображений, какое бы я выбрал:

— каков я на самом деле, — каким меня видят мои друзья, — каким я кажусь любимой девушке (какой я кажусь любимому юноше), а может быть, буду казаться, — другое (допишите).

12. Зачем мне понадобилось читать эту книгу?

В книге множество цитат известных и не очень известных авторов — психологов, литераторов, философов. Мне хотелось показать, как много людей думали о том же, о чем думаете сейчас вы, хотелось, чтобы вы почувствовали, какой трудный, драматичный и вместе с тем увлекательный мир ждет вас, когда вы попытаетесь разобраться в себе, в том, какой вы, в своем развитии и совершенствовании.

Если вы захотите написать нам, мы, автор книги и ее редактор, будем очень рады. Мы будем благодарны, если вы расскажете, что у вас получилось во время работы по предлагаемой программе, поделитесь своими недоумениями, сомнениями, может быть, возмущением, а возможно, и радостью.

Я жду от вас обратной связи.

Часть I

НЕУДАЧНИКИ И ПОБЕДИТЕЛИ

–  –  –

Кто такой неудачник?

Ну, это ясно каждому:

— тот, за кем не занимают очередь;

— тот, кто очень редко и мало встречается с успехом, от кого успех всегда прячется;

— тот, у которого все валится из рук, ничего толком не выходит;

— тот, у которого все получается хуже, чем у других, — словом, тот, кому дорогу вечно перебегают черные кошки.

Самое интересное, что специальные психологические исследования подтверждают: действительно, есть люди, которым не везет чаще, чем другим, которые чаще других сталкиваются с неуспехом.

Как-то раз я проводила специальный эксперимент, который выглядел, как лотерея. Испытуемым предлагалось несколько непрозрачных мешочков, в каждом из которых лежали красные (выигрышные) и синие (проигрышные) фишки. Надо было загадать, выпадет успешная фишка или нет, а потом вытащить из мешочка именно загаданную фишку. За каждый правильно угаданный цвет давались очки (больше — за выигрышную фишку, меньше — за проигрышную), а за неправильный -- снимались (естественно, наоборот), и в результате надо было набрать такое количество очков, чтобы выиграть приз.

Но до этого я спрашивала каждого из участников, надеется ли он выиграть приз. Кто-то надеялся, кто-то нет. И что вы думаете? Эти прогнозы (не всегда, конечно, но очень часто) сбывались!

Честно говоря, я тогда почувствовала себя несколько странно: испытание как будто бы доказывало существование Ее Величества Судьбы. Некоторый мистический сладкий ужас охватил меня, и уже возникло видение колеса Фортуны... Увы! Отрезвление было скучным и прозаическим, как дождливый понедельник. Анализ материала показал... А впрочем, об этом потом. Сейчас для нас важно зафиксировать: неудачники действительно существуют, и они в основном знают про то, что таковыми являются.

Но это Госпожа Удача, везение или невезение. А если говорить о реальных достижениях? Представьте, и здесь, даже более ярко, можно проследить ту же картину. В одном из экспериментов (его автор немецкий психолог Ф. Хоппе из всемирно известной школы К. Левина, и вот уже почти 70 лет психологи используют этот эксперимент, точнее, эту методику, каждый раз немножко изменяя на свой лад) я предлагала участникам эксперимента решать задачи на сообразительность разной трудности.

Но до этого просила сказать, сколько задач из предложенных семи каждый предполагает решить. Повторяю, задачи были на сообразительность, их никто никогда не решал, значит, никакой опыт здесь повлиять не мог. Более того, я специально подчеркивала, что большинство людей справляются с такими задачами и что вовсе не надо быть каким-то особо сообразительным, чтобы их решить. И в этом случае предсказания моих испытуемых и их реальный успех были достаточно близки.

Значит, неудачники на самом деле существуют, причем их неудачливость проявляется на всех уровнях — в повседневной жизни, успешности в ситуациях, где проверяются способности, возможности (психологи называют такие ситуации оценочными, или тестовыми), и даже на уровне простого везения? Что же это такое? Попытаемся ответить на этот вопрос.

Написала слово «попытаемся», и в ушах сразу же зазвучал голос моего тренера из психологического тренинга «Пролог» (тренерами называют психологов, ведущих психологический тренинг): «Что значит «попытаешься» (во время тренинга все друг с другом на «ты»)? — «Ну, постараюсь». — «Попытайся, постарайся взять этот стул» (я, естественно, беру). — «Нет, ты берешь, ты делаешь, а надо пытаться, стараться»...

В общем, после длительных действий и манипуляций под смех всей группы, кажется, до конца жизни запомнила вывод, который и хочу предложить вам в качестве следующего ключа, ключа 5:

Если хочешь чего-то добиться, достичь какой-то цели, действуй и прямо называй свою цель. «Пытаться», «стараться» — это значит заранее готовиться к неуспеху и заранее оправдать его (я же не говорил, что достигну цели, постараюсь, говорил), а зачастую найти для себя лазейку, увильнуть от ответственности, прежде всего перед самим собой, за результат.

Так и слышу голос въедливого читателя (а, по-моему, настоящий читатель и есть въедливый, тот, который все время спорит с автором и тем самым выявляет или вырабатывает — кто как — свою собственную позицию). Так вот, говорит ехидный читатель: «Запомнить-то запомнила, а слово-то выскочило.

Выходит, от себя никуда не денешься?» Но у меня ответ:

«Выскочить-то слово выскочило, да тут же было поймано, и не кем-нибудь, а мной самой. Значит, самоконтроль не подкачал, значит, он действует». Самоконтроль — это наш ключ 6:

Если хотите измениться, изменить что-то в себе и в окружающей жизни — действуйте так, как будто вы уже обладаете необходимыми новыми навыками. Действуйте и контролируйте себя. Вы сами себе судья в этом, а самоконтроль — ваш главный помощник.

Правда, достичь подлинного самоконтроля нелегко, и мы обязательно займемся этим, а пока вновь вернемся к неудачникам.

Но сначала еще одно предварительное замечание. Есть категория людей, которые считают себя неудачниками, хотя внешне у них вроде все нормально, а иногда во многом лучше, чем у остальных.

Считать ли их неудачниками? Соглашаться ли с ними? Или решить, что вот люди «дурью маются»

(извините за грубость)? Для психологии очень важно то, что называется субъективной реальностью, то, как человек воспринимает себя. Поэтому, если вы считаете себя неудачником, а с вами никто не соглашается, все равно присоединяйтесь к нам. Ведь ваши чувства, переживания в отношении себя есть подлинная реальность, и, только сделав другим отношение, вы можете такую реальность изменить. И это наш 7-й ключ:

Верьте своим чувствам. Не слушайте того, кто говорит: ты не можешь (и уж тем более — не должен!) так чувствовать. Не спрашивайте, что я должен переживать в ту или иную минуту, по тому или иному поводу. Просто прислушайтесь к себе. Чувства, переживания каждого человека —только его собственное достояние, потому что они отражают именно его отношение к тем или иным сторонам жизни. Прислушайтесь к своим чувствам, учитесь понимать, что именно вы переживаете (это совсем не так просто). А если вам не нравится или мешает ваше чувство, значит, что-то не устраивает вас в вашей жизни или в вашем отношении к ней.

Самодиагностика, или Что я думаю о себе Итак, к делу. Первый шаг — самодиагностика. Как вы думаете, знаете вы себя? Люди очень различаются по ответу на этот вопрос, различаются даже потому, что понимают под словами «знать себя». Для одних — это значит представлять, на что способен, что от себя ждать, для других — знать свои положительные и отрицательные качества, достоинства и недостатки, для третьих — хорошо разбираться в тончайших движениях своей души, в своих чувствах и переживаниях. Для кого-то это доскональное знание своей внешности, для кого-то — умение общаться. А некоторые искренне не понимают, как это можно не знать себя. А вы? Что означает для вас — знать себя? Легко ли вам ответить на этот вопрос?

Для того чтобы лучше разобраться в этом, выполните первое задание. Методику задания, которое вы сейчас будете делать, разработали американские психологи Кун и Мак-Портленд. Называется она «Кто Я? 20 предложений».

В течение 15 мин вы должны ответить на вопрос: «Кто Я?», использовав для этой цели 20 слов или предложений. Не старайтесь отобрать правильные или неправильные, важные или неважные ответы. Пишите их так, как они приходят вам в голову. Вы же сами понимаете — правильных и неправильных ответов здесь быть не может.

Читатель! Именно сейчас вы выбираете, как читать книгу. Подумайте. Можно просто читать книгу дальше, можно прервать чтение и выполнить задание, можно прочесть интерпретацию, узнать, для чего эта методика предназначена, а потом уже выполнять ее. Так поступают многие (может быть, те же, кто заглядывает, не удержавшись, в конец детектива). Но я должна вас предупредить: на этой дороге вас может поджидать ловушка, в которую часто попадают неудачники. Это желание скрыть правду о себе даже от себя самого. Как будто есть какой-то правильный ответ и если «подогнать» себя под него, то можно успокоиться.

В эту ловушку можно попасть и от лени. Ведь думать о себе довольно трудно, гораздо проще приложить к себе какой-нибудь готовый эталон, мерку. Почему это ловушка для неудачника? Я думаю, вы сами догадались — к чему еще может привести желание обмануть самого себя или не утруждать себя размышлениями о собственной персоне? Если же вы уверены, что избежите этой западни, дерзайте!

Итак, перед вами три дороги. Вы выбираете одну, чтобы идти по ней, не сворачивая, до конца этой книги. Бессмысленно выполнять лишь некоторые упражнения и не выполнять другие. Итак, выбирайте!

А теперь вернемся к заданию. Закончили? Перейдем к интерпретации. Что означают ваши ответы?

Прежде всего посмотрите, сколько слов и предложений вы успели написать за 15 мин. Этот показатель носит название уровень самопрезентации. Думаю, слово «презентация» вам хорошо знакомо.

По радио, телевидению сейчас все время слышишь: «презентация фонда», «презентация фирмы», «презентация театра». За этим пышным словом скрывается обычное русское «представление», «предъявление», и уровень самопрезентации — это уровень представления, предъявления себя. Чем большее количество слов и предложений вы успели написать за отведенное время, тем выше у вас уровень самопрезентации. Кстати, вы использовали все 15 мин или прекратили работу где-то в середине, решив, что о себе все возможное вы уже сказали? Последнее чаще всего свидетельствует о том, что у человека есть ограниченный жесткий круг представлений и он никогда (правда, по разным причинам) не пользуется возможностью заглянуть за эту границу, посмотреть, нет ли там чего-нибудь интересного или нужного (а может, и того, и другого).

Если ответов у вас очень мало — не более 8, это означает, что вы или не хотите предъявлять себя даже самому себе (почему? что такого неприятного или страшного вы можете сами от себя скрывать?

подумайте об этом), или — это встречается чаще — просто не думаете о себе и пользуетесь в повседневной жизни лишь некоторыми, возможно, наиболее важными, а чаще наиболее простыми и очевидными характеристиками. Но, возможно, вам этого достаточно?

От 9 до 17 ответов — это средний, умеренный уровень самопрезентации. Как почти о всяком среднем уровне, здесь трудно сказать что-либо определенное. Вроде бы человек и знает себя, да както не очень хорошо, может быть, думает о себе, да как-то не очень много.

Те, у кого низкий и средний уровень самопрезентации, подумайте, что вам помешало ответить?

Чего вам не хватило? Умения сделать над собой усилие — вам просто надоело отвечать? Не смогли сразу включиться в работу? А может быть, вы слишком жестко контролировали себя, подвергали свои ответы строгой цензуре? Или вам не хватило слов, чтобы выразить то, что вы чувствуете? Решите это для себя и запишите свой ответ. Он очень важен, потому что показывает, над чем именно надо работать.

Когда ответов 18 и более, это говорит о высоком уровне самопрезентации. Обычно он свидетельствует, что человек смотрит на себя с разных сторон, так или иначе думает о себе и, главное, не стесняется сам себя.

Но внимание! Те, у кого высокий уровень самопрезентации, посмотрите, нет ли у вас повторяющихся ответов, например: 4. «Я люблю рок-музыку»; 7. «Вечерами я часто слушаю записи рок-музыкантов»;12. «Мое самое любимое занятие — слушать музыку» и т. п. Или так: 3. «Я очень некрасивая»; 4. «У меня некрасивые глаза и волосы»; 7. «Самое некрасивое во мне — рост и вообще фигура»; 9. «Я часто смотрю в зеркало и думаю, почему я такая некрасивая»; 13. «У меня некрасивое лицо»; 17. «Со мной никто не дружит, потому что я некрасивая». Такие повторяющиеся ответы свидетельствуют о том, что человека волнует какая-то одна тема, одна проблема. И это очень важно. Но для определения уровня самопрезентации, уровня того, насколько вы знаете себя и можете говорить о себе, посчитайте все эти высказывания за одно. (Кстати, это полезно сделать и тем, у кого низкий и средний уровень.) Сколько осталось? Подчеркните и выпишите эту важную для вас тему, даже если она теперь покажется вам и странной, да и не темой вовсе (так, например, у одного юноши такой темой оказалось то, что у него маленький рост). Подумайте, почему вы «застряли» именно на этой характеристике. О чем она говорит? И учтите, это почти никогда не бывает случайным.

У вас ответов больше 22? Не перехитрили ли вы самого себя? Может быть, вы решили — задача в том, чтобы написать как можно больше, и стали писать что попало, лишь бы набрать желаемое число.

Вы не попали в ловушку «Кто больше»? Не решили ли, что здесь соревнование и вы обязательно должны выиграть? Вы всегда стремитесь только к выигрышу? Часто видите ситуацию соревнования там, где (как, например, в данном случае) ее вовсе не предполагалось? Перечитайте свои ответы, сколько из них действительно характеризует вас, а сколько написано случайно, просто так? Подумайте, что вы выигрываете, а что проигрываете, стремясь угадать, чего от вас ждут, и добиться первого места?

Хотите знать, какой уровень самопрезентации обычно бывает у неудачников? В общем, самый разный, но все же чаще это либо достаточно низкий (или такой средний, который ближе к низкому), либо очень высокий (более 22). Другими словами, они либо прячутся от себя, либо стараются угадать, что надо сделать, и стремятся добиться наивысшего результата.

Но уровень самопрезентации — показатель все же достаточно формальный. Давайте теперь проанализируем ваши ответы с точки зрения их содержания. Почти наверняка ваше самоописание начинается с таких слов, как «юноша», «девушка», «живу в г. Костроме» и т. п. Это так называемые ролевые и формально-биографические характеристики. Почти все начинают с них, и это естественно. Но посмотрите внимательно, сколько у вас таких характеристик, какое место они занимают в вашем автопортрете? Если таких характеристик большинство, то получается, что вы — лишь сумма социальных ролей, возраста, других формальных характеристик. Но где же в этом вы? Ведь людей, обладающих именно такими ролевыми и биографическими характеристиками, очень много. В чем же проявляется именно ваша индивидуальность? Зачеркните эти ответы, что останется? Вы действительно больше ничего не видите в себе или выдвинули их вперед, чтобы не думать о чем-то другом? Тогда о чем?

И надо ли прятаться от самого себя?

Теперь посмотрим, какого типа ответы встречаются у вас чаще всего.

Мы уже говорили об одной важной теме. Это наиболее яркий и простой случай. Чаще, однако, бывает та, что ответы вроде бы разные, но говорят об одном и том же. Например, о том, каким вы кажетесь другим людям, или о ваших планах на будущее, о проблемах с окружающими — о чем угодно.

Обычно так проявляются проблемы, наиболее важные для вас, те, которые во многом определяют ваше поведение, порой даже неосознанно.

Есть ли у вас такая проблема? Какая это проблема?

Теперь посмотрите на свои ответы с точки зрения того, к какому времени они относятся. К прошлому? К будущему? К настоящему? Они вообще вне времени? Если большинство ответов относится к прошлому, почему так получилось? Ваше прошлое вам кажется лучше, чем настоящее. Или, напротив, в прошлом было что-то, что мешает вам жить и сегодня. Вы до сих пор сводите с ним счеты? И долго вы собираетесь так жить, перебирая, словно драгоценности, позавчерашние успехи и борясь со вчерашними неудачами? Не прячетесь ли во вчерашнем дне от сегодняшних задач и проблем? Или вы предпочитаете для этих целей день завтрашний и ваши ответы в основном о том, что будет завтра.

Вот завтра найдете хорошую работу... Встретите необыкновенную девушку и тогда... Не помню, где я прочла такую историю. Мальчику попал в руки волшебный клубок. Дергая за нитку, можно было перенестись во времени и приблизить любое событие своей жизни. Сначала он дергал за нитку, чтобы скорее окончить школу, затем — окончить институт, жениться на любимой девушке, защитить диссертацию, добиться высокого поста. Он дергал и дергал клубок, и все желания его исполнялись. Но когда же и сколько он жил? А вы? Связывая все в своей жизни в основном с будущим, что вы оставляете сегодняшнему дню? Каков вы сегодня?

Большинство ответов вне времени? Они относятся к сегодняшнему дню так же, как ко вчерашнему и завтрашнему? У вас нет ощущения, что вы меняетесь, что каждый день ставит перед вами новые задачи? Вам нравится это ощущение стабильности, постоянства? А может быть, вы просто боитесь меняться, боитесь того нового, неизвестного, что может проявиться в вас? Не лишаете ли вы себя тем самым шанса приобрести какие-то новые качества, взгляды, идеи?

Если же в ваших ответах сочетается прошлое, настоящее и будущее, причем настоящего все-таки больше, это свидетельство полноценного ощущения времени своей жизни.

Еще раз просмотрите свои ответы. Поставьте около каждого из них «+», если это вам в себе нравится, «—», если не нравится, «О», если вам все равно, и «?», если вы не можете решить, нравится вам это в себе или нет. Посчитайте количество знаков.

Каких больше — положительных или отрицательных? А может быть, в основном нули или знаки вопроса? Это свидетельство вашего отношения к себе — принимаете вы себя или отвергаете, любите или нет, безразличны или сами не знаете, как вы к себе относитесь. Конечно, на самом деле отношение к себе — гораздо более сложное образование. Мы получили лишь первые, самые грубые ориентиры. Но они тоже о многом говорят.

Внимание! Очень трудный момент! Ответы типа «хороший», «плохой», «добрый», «злой», «умный», «глупый», «удачливый», «неудачник» —насколько они являются результатом ваших размышлений о себе, самоанализа, а насколько табличкой, ярлыком, который вы повесили на себя, чтобы к вам никто, и прежде всего вы, вы сами, не цеплялся? Не построили ли вы из этих табличек своего рода крепостные стены, за которыми собираетесь спрятаться от жизни и от самого себя? Это действительно очень трудный вопрос. Ответ на него требует серьезных размышлений, усилий и даже, если угодно, мужества. Но если вы сумеете самому себе честно ответить на него, вы сделаете важный шаг на пути саморазвития.

Итак, вы проанализировали свои ответы на вопрос «Кто Я?». Запишите результаты своего анализа в дневник. Через некоторое время вы сможете вернуться к этим записям и увидеть, какими вы были, когда начинали работу по саморазвитию.

Эта методика должна помочь вам разобраться в том, знаете ли вы себя и что именно вы о себе знаете, что хотите знать о себе и что прячете от себя.

Как вы думаете, какие ответы по этой методике чаще всего встречаются у людей, считающих себя неудачниками? Во-первых, это значительное количество ролевых и формально-биографических характеристик; во-вторых, это тема своей неудачливости, неуспешности; в-третьих, их ответы в основном относятся или к прошлому, или к будущему и, наконец, в-четвертых, у них преобладают отрицательные оценки или «?», что свидетельствует об их нелюбви к себе, неприятии себя или о неумении (нежелании) разобраться в своем отношении к себе. Интересно получается с ответами-ярлыками.

Большинство неудачников не принимают, как говорят психологи, этой задачи, не хотят отвечать на этот вопрос и разбираться в нем.

Ну как, ваши ответы близки к ответам неудачников? Или ваш автопортрет получился совсем другим?

Не откладывайте свои ответы на методику «Кто Я?». Давайте еще поработаем с ними.

Второе задание.

Выберите ответы (лучше, чтобы их было не менее десяти), которые, с вашей точки зрения, наиболее важны для вас, и напишите, почему вы обладаете той или мной чертой. Откуда она у вас? Ну, например, так: «Я лентяй, потому что меня в детстве не приучали к систематической работе»; или: «Я умный, потому что я изо всех сил использую все свои умственные способности»; или таким образом: «Я некрасивая потому, что уж такой уродилась. Сестре досталась красота, а мне предлагают пользоваться скромностью как лучшим украшением».

Разделите все ответы на четыре категории: зависит от меня (обозначьте их буквой «Я»); зависит от других (буква «Д») — от кого, кстати? — от случая, судьбы, может быть, даже рока (поставим букву «Р»); ни от чего не зависит, просто так получилось (буква «Н»).

Так же отметьте ответ «не знаю». Теперь посчитайте, сколько у вас ответов каждой категории.

То, что мы сейчас с вами делали, называется в психологической литературе каузальная атрибуция (от лат. causa — причина и attribuo — придаю, наделяю). Каузальная атрибуция — это «приписывание причин», объяснение причин и мотивов поведения других людей или (как мы делаем сейчас) своих собственных черт, мотивов, личностных особенностей.

Каких ответов у вас больше: ответов «Д» или ответов «Р»? Вы считаете себя игрушкой в руках других людей или в руках судьбы? А может быть, вы вообще думаете, что человек — это то, что из него лепит жизнь, другие люди? Но не отказываетесь ли вы тем самым от самого себя, от того, чтобы чувствовать себя хозяином собственного «Я»?

У вас преобладает буква «Я»? Вы-то уж точно ощущаете себя хозяином самого себя. Но задумайтесь, если вы почти во всех случаях видите причину только в себе, не приводит ли это к тому, что вы пытаетесь контролировать в своей жизни все и вся, не пытаетесь ли вы принцип причинности распространить на все события вашей жизни? Другими словами, не объясняете ли вы все, что с вами происходит, какими-то свойствами, присущими именно вам. Не пришел вовремя троллейбус — это потому, что я такой невезучий. Пропало что-нибудь — это потому, что я такой растяпа (как будто у других никогда ничего не теряется), и т. п. Особенно следует обратить на это внимание в тех случаях, когда речь идет о чертах, в которых в разной мере проявляется отрицательное отношение к себе.

В основном буква «Н»? Мне кажется, вы опять от кого-то прячетесь или от чего-то убегаете, лишая себя шанса проанализировать и понять кое-что в себе, в своей жизни, в том, почему вам везет или не везет. Почему вы этого не делаете? Не хотите? Может быть, вы боитесь, что станете более беззащитным, неуверенным в себе? Но если вести себя так, то может получиться, что все ваши силы будут уходить только на то, что в психологии называется выстраиванием защит, а для реальной деятельности, для реальной жизни просто не останется ни сил, ни времени. И вообще, почему вы так уверены, что самоанализ сделает вас беззащитным? А может быть, наоборот, вы найдете в себе такие силы, которые убедят вас, что вы сами делаете свою судьбу? На самом деле многое зависит от того, как мы смотрим на вещи, от того, с какой установкой мы подходим ко всему на свете, в том числе и к самим себе.

Предлагаю подумать над результатами этого задания и записать эти результаты в дневник. И давайте договоримся, что вы будете записывать в дневник все выводы, которые сделаете в ходе нашей работы, все вопросы к самому себе, а я больше не буду напоминать вам об этом.

Думаю, что вы уже поняли: оптимальный результат по этому заданию определяется только соответствием реальности, тем, как это на самом деле. Но достигнуть его, как выясняется, не так легко.

Требуются специальная работа, специальный анализ, умение взглянуть на себя непредвзято. А именно такого умения обычно нет у того, ^кто считает себя неудачником.

Давайте сопоставим результаты выполнения второго задания с тем, что у вас получится при выполнении популярного зарубежного теста «Умеете ли вы решать свои проблемы». Он вошел в сборник популярных (т. е. не имеющих строго научного смысла, в какой-то мере игровых, но очень полезных для самодиагностики) тестов «Знаете ли вы себя»**.

Одни играючи решают самые сложные проблемы. Других может «положить на лопатки» и незначительная мелочь. К какому типу относитесь вы? Давайте проверим.

1. Рассказываете ли вы о своих проблемах, неприятностях:

а) нет, это бы вам не помогло — 3 очка;

б) конечно, если есть подходящий собеседник, — 1;

в) не всегда, иной раз вам и самому тяжело думать о них — 2.

2. Насколько сильно вы переживаете страдания:

а) всегда очень тяжело — 4 очка;

б) это зависит от обстоятельств — 0;

в) вы стараетесь терпеть, не сомневаясь, что любой неприятности рано или поздно приходит конец, — 2.

3. Если вы не употребляете спиртное, то переходите к следующему... росу. Если употребляете, то для того, чтобы:

а) «утопить» в нем свои проблемы — 5 очков;

б) хоть как-то рассеять все свои «головные боли» — 3;

в) просто это нравится — 1.

4. Что вы делаете, если что-то вас глубоко ранит:

а) разрешаете себе радость, которую долго не могли позволить, — О очков;

* * Знаете ли вы себя: 55 популярных тестов / Авторизованный и адаптированный перевод М. А. Земнова, В. А. Миронова. — М.„ 1989. — С. 19—21.

б) идете к хорошим друзьям — 2;

в) сидите дома и жалеете самого себя — 4.

5. Когда близкий человек вас обижает:

а) «прячетесь в свою раковину» — 3 очка;

б) требуете объяснений — 0;

в) рассказываете об этом каждому, кто только готов слушать, — 1.

6. В минуту счастья:

а) не думаете о перенесенном несчастье — 1 очко;

б) боитесь, что эта минута слишком быстро пройдет, — 3;

в) не забываете о том, что в жизни есть и много неприятного, — 5.

7. Что вы думаете о психиатрах:

а) вы бы не хотели стать их пациентом — 4 очка;

б) многим людям они могли бы помочь — 2;

в) человек и сам во многом может помочь себе — 3.

8. По вашему мнению, судьба:

а) вас преследует — 5 очков;

б) к вам несправедлива — 2;

в) к вам благосклонна — 1.

9. 0 чем вы думаете после ссоры с любимым человеком (супругом), когда ваш гнев проходит:

а) о том приятном, что у вас было в прошлом, — 1 очко;

б) мечтаете о тайном мщении — 2;

в) думаете о том, сколько вы от нее (него) уже вытерпели, — 3.

А теперь подсчитайте очки, которые вы набрали. От 7 до 15 очков. Вы легко миритесь со своими неприятностями, даже бедами, поскольку умеете верно их оценить. Крайне важно и то, что вы не слишком любите жалеть себя (слабость, которую питают многие). Ваше душевное равновесие достойно восхищения!

От 16 до 26 очков. Бывает, что вы подчас проклинаете судьбу. И все же у вас есть прекрасная отдушина: возможность «выплеснуть» свои проблемы на других. После этого вам сразу же становится легче. (При этом вам, конечно, важно, чтобы вас внимательно слушали и сопереживали вашим проблемам, неприятностям.) И все же задумайтесь: не стоит ли вам побольше владеть собой, а не пользоваться постоянно лишь таким способом решения своих проблем?

От 27 до 36 очков. Вы еще не научились правильно «расправляться» со своими бедами. Быть может, поэтому они вас так и терзают. Вы предпочитаете закрыться в себе, пожалеть себя. Но, может быть, стоит использовать и иной способ? Мобилизуйте свою энергию! В вас достаточно доброго, хорошего начала, которое поможет вам с успехом решить все ваши проблемы и неприятие ситуации.

Кто-то очень точно, на мой взгляд, назвал такие тесты «бумажным зеркалом». Что-то в них есть ненастоящее, но все же мы отражаемся в них такими, какими хотим казаться сами себе. И если мы склонны обманывать сами себя, что ж...

В настоящие профессиональные тесты, для того чтобы выделить стремление людей показать себя лучше, часто «вмонтирована» специальная шкала. Она так и называется «шкала видения себя в лучшем свете» или «шкала лжи». Я не могу вам раскрыть профессиональной тайны и не буду приводить примеры. В популярных тестах таких шкал обычно не бывает. Предлагаю вам просто вернуться к своим ответам и посмотреть на них с этой точки зрения.

Итак, сравниваем, сопоставляем результаты выполнения второго задания по методике «Кто Я?» и теста (после того как вы проверили себя на отсутствие стремления увидеть себя в зеркале приукрашенным). Вариантов может быть много, но мне хотелось бы обратить внимание лишь на некоторые.

Прежде всего самые благоприятные варианты: низкая оценка по тесту (7—15 очков) и ориентация на себя преимущественно или невыявленность никакой ориентации по методике «Кто Я?» (последнее означает, что человек опирается на тот «принцип реальности», о котором мы говорили выше). Я рада за вас, рада, что вы уверены в себе, умеете верно оценить события своей жизни и принять решение. Но все же должна влить небольшую ложку дегтя и сказать, что у тех, кто ищет причины всех событий преимущественно в самом себе, на самом деле это бывает довольно редко, а принимаемые ими решения часто оказываются неадекватными (т. е. не соответствующими ситуации). Эти люди либо идут напролом и ждут успеха или неуспеха (в зависимости от отношения к себе) буквально во всех ситуациях, либо прибегают к тактике «могу, но не хочу», часто неосознанно принимая решение, которое позволяло бы либо вообще ничего не делать, либо заниматься «псевдодеятельностью», подменяя реальное преодоление трудностей какими-нибудь действиями, занятиями «вокруг проблемы». У вас не так? Ну что ж, тем лучше.

Но все же чаще тот, кто предпочитает приписывать себе полную ответственность за все, что с ним происходит, если он достаточно честен перед самим собой, получает по тесту «Умеете ли вы решать свои проблемы» большое количество очков. Именно в силу тех особенностей решения проблем, поведения в трудной ситуации, о которых говорилось выше, а также потому, что, встречаясь с какими-то неприятностями, бедами, такой человек ищет ответ на вопрос «Кто виноват?», а не на вопрос «Что делать?». Так поступают и те, кто получил большое количество очков по тесту и склонен приписывать ответственность за события своей жизни другим людям или року, судьбе. Только первые на вопрос «Кто виноват?» отвечают: «Я! Конечно, Я!», а вторые: «Другие люди (мама, папа, одноклассники) или случай».

Конечно, все не так просто и однозначно. Довольно многие объясняют то, что им в себе нравится, своими заслугами, а то, что не нравится, — вмешательством или влиянием других людей, причудами фортуны, неудачным расположением звезд — чем угодно. Ясно, что эта тактика очень бесперспективна и часто приводит к реальным неудачам. Поэтому по приведенному выше тесту они также получают большое количество очков. Но все дело в том, что происходит такое «приписывание ответственности» за положительные и отрицательные качества часто неосознанно, точнее сказать, вне контроля сознания. Заметить эту особенность в себе довольно трудно, но очень важно. Помните короля из сказки Е. Шварца «Обыкновенное чудо»? Того самого, который все свои, мягко говоря, недостатки списывал на дурную наследственность — двоюродную бабушку с материнской стороны, троюродную тетю, и при этом он считал себя даже молодцом — другие на родных сваливают, на близких, а он на покойников, и им все равно, и ему легче. Помните, чем он кончил — Не-человек, безвольный болванчик в руках нахального проходимца, ненавидящий и боящийся всех, готовый умереть (легкой смертью), лишь бы уберечь себя от серьезных переживаний, от того, чтобы взглянуть в глаза действительности, он едва не доводит до смерти единственного человека, которого действительно любит, — свою дочь.

Правда, это сказка, и уж слишком проста и назидательна. Куда ей до нашей сложной жизни! Но опыт показывает, что эта позиция и в жизни часто приводит не просто к неудачам, а к катастрофам, жизненному краху. Поэтому требуется пристальное внимание к тому, как вы анализируете, как объясняете свои поступки, качества, успехи и неудачи и как — поступки, качества, успехи и неудачи других людей. У вас сейчас есть возможность заметить, к чему вы склоняетесь. Вернитесь, посмотрите еще раз, как вы выполнили второе задание. Не проявилась ли у вас похожая тенденция? Пусть немного, пусть даже намеком?

Те, у кого много ответов «Н», чаще всего получают по тесту от 16 до 26 очков. И это, конечно, не случайно. Если нельзя сделать вид, что проблемы не существует, то для людей, склонных к игре в прятки с самими собой, единственный выход — переложить проблемы на другого. Нет ли здесь противоречия? Ведь выше мы говорили о том, что такой человек даже перед самим собой боится оказаться более неуверенным, более беззащитным... и вдруг рассказывать другому о своих неприятностях. Но все дело в том, что рассказ о беде, неприятности заменяет реальное решение проблемы. Рассказывать, особенно внимательному и понимающему собеседнику, гораздо безопаснее, чем действовать. Ведь в последнем случае может быть реальный неуспех и несостоятельность станет ясна всем, в том числе и самому себе.

Мы рассмотрели лишь некоторые варианты, но и из них ясно видно, как связано объяснение причин своего поведения, наличие тех или иных личностных черт и умение решать свои проблемы, преодолевать беды, неприятности.

А теперь давайте еще раз займемся самооценкой, на этот раз — наглядной, графической. Заодно проверим, насколько доходчиво я сумела показать, что такое психологическая интерпретация. Результаты двух следующих заданий вы должны проанализировать сами.

1. Ниже вы видите пять линий и пять характеристик. Если представить, что слева направо значение характеристики возрастает, то где, по вашему мнению, вы находитесь сейчас? (Отметьте это на каждой линии знаком «х».) А место, где вы хотели бы находиться, — знаком «!»

Ум………………………………………………………… Успех в делах…………………………………………….

Дружба …………………………………………………… Любовь…………………………………………………….

Внешность………………………………………………… Для того чтобы понять, что это значит, моя помощь вам не нужна.

2. Вновь вернемся к каузальной атрибуции. В следующих предложениях надо выбрать один из предлагаемых ответов.

Итак:

1. Мой успех зависит от:

— меня самого;

— других людей;

— везения;

— всего понемножку.

2. Мое настроение зависит от:

— меня самого;

— других людей;

— погоды;

— ни от чего не зависит.

3. Мои страхи и опасения зависят от:

— меня самого;

— других людей;

— погоды;

— ни от чего не зависят.

4. Когда у меня с кем-то портятся отношения, это зависит от:

— меня самого;

— других людей;

— обстоятельств;

— ни от чего не зависит.

5. Большинство событий моей жизни зависят от:

— меня самого;

— других людей;

— везения;

— всего понемножку. В заключение старая восточная легенда — вместо морали.

«После того как боги сотворили Вселенную — Землю, Звезды, Солнце, после того как они сотворили Природу — горы, моря, океаны, леса, цветы; после того как они сотворили Человека, они создали Истину. Боги не хотели, чтобы Истина досталась человеку даром, без труда. Он должен был сам достичь, открыть ее. И тогда Боги задумались, где спрятать Истину. Сначала они хотели спрятать ее на вершине самой высокой горы, затем — в самом глубоком месте океана, затем — на самой далекой звезде, но все эти места казались им слишком доступными для человека.

И тогда они решили: «Спрячем Истину в сердце Человека. Он станет искать ее на Земле и на Небе, в лесах и воде, даже не подозревая о том, что все время носит ее с собой».

Опыт неудач. Откуда и почему?

А теперь вернемся к началу. Помните решение задач на сообразительность, про то, что с неудачей в этих ситуациях чаще сталкивались те, кто ждет ее? Я думаю, теперь лишь одной подсказки достаточно, чтобы вы сами объяснили причину их неудач. Подсказка такая. На мешочках, которые использовались в лотерее, было написано, сколько в нем выигрышных фишек, сколько проигрышных, причем в некоторых было больше первых, в других — вторых и лишь в одном их количество было одинаково. В эксперименте на решение задач, как уже говорилось, они различались по трудности, причем все знали и видели, где лежат легкие задачи, где средней трудности, а где сложные, можно было выбирать следующую, ориентируясь на результат предыдущей. Теперь вы знаете все. Итак, каков ваш вывод?

Правильно. Те, кому не везло, решая, что делать (или, выражаясь научным языком, выбирая стратегию своего поведения), ориентировались не на реальные условия ситуации (каких фишек больше?

какую я скорее всего, следовательно, могу достать? смогу ли я решить задачу этой сложности, ведь более легкую я не решил? я решил трудную задачу, значит, я могу попробовать решить еще более сложную?), а на свои внутренние представления о своей удачливости или умения решать задачи либо на готовые правила, «принципы поведения», например: «Всегда надо стремиться к удаче», «Перед собой надо ставить только трудные задачи», «Лучше синица в руках (т. е. избегание штрафа в лотерее, решение совсем легкой задачи), чем журавль в небе» и т. п.

Такой неучет условий ситуации, ориентация на прошлый опыт, на усвоенные в прошлом правила и нормы поведения, в общем на какие-то свои внутренние ощущения, представления, и отличал неудачника от тех, кому в этих случаях улыбнулась удача. Последние просто обращали внимание на то, что происходит вокруг («Сейчас больше проигрышных фишек, значит, надо загадать проигрышную, а вот в этом больше выигрышных, следовательно, можно попробовать поставить на выигрыш»). Не забывали и о себе, но о себе не как о носителе рока или Фортуны — счастливчике, неудачнике, а о себе как о деятеле-человеке, обладающем какими-то способностями, умениями («Я никогда не решал таких задач, но я вообще-то сообразительный, поэтому начну с трудных задач, а там посмотрю» или «Я никогда не умела и не любила решать головоломки. Начну с легких»). Поэтому они могли гибко изменять свой план, корректировать деятельность в зависимости от того, как проходило решение задач, накапливались успехи и неуспехи в лотерее, т. е. от того, как изменялись условия ситуации. Другими словами, если для первых наши экспериментальные ситуации были еще одной игрой с судьбой, по известным правилам и часто с предрешенным результатом, то для вторых — реальной деятельностью в новой ситуации, условия которой можно и нужно понять и использовать для своих целей. Именно поэтому первые действовали жестко, подобно автомату с включенной заранее программой, а вторые — гибко и динамично, ориентируясь на условия ситуации и подчиняя их себе. И в результате — первых чаще ждала неудача, а вторых — успех.

Вот вам и ключ 8:

Руководствуйтесь в своей деятельности соответствием реальности, анализируйте условия ситуации, думайте о своих возможностях и решайте, чего вы можете достигнуть.

Еще немного о лотерее. Неудачники вели себя в ней по-разному. Одни все время «ставили на успех», другие заранее смирялись со своим проигрышем и, кажется, были даже довольны, когда их прогноз подтверждался. Третьи старались обмануть судьбу, т. е. в тех случаях, когда надо было ждать выигрыша, они ожидали проигрыша и наоборот. Результат во всех трех случаях был практически предрешен. Они не замечали самого главного, что ситуация требует от них нового решения, выбора, и действовали как всегда. А вы? Не проходите ли вы мимо ситуаций, которые требуют от вас того же?

Давайте проверим это, выполнив третье задание.

Прежде всего составьте перечень ситуаций за последнюю неделю, которые требовали от вас решения, выбора, определения стратегии поведения. Сколько вы вспомнили таких ситуаций? Ни одной? Одну-две? Подумайте, не живете ли вы автоматически, не задумываясь о повседневной жизни? Может быть, вы упускаете шанс повлиять на свою жизнь и свою судьбу?

Если вы не смогли вспомнить такие ситуации, составьте список событий своей жизни, когда вам очень хотелось чего-то добиться, что-то получить, чего-то достичь. Составили? Посмотрите, насколько далеко они отстоят от сегодняшнего дня. Чем дальше, тем больше шансов за то, что ваши теперешние неудачи определяются тем, что вы живете в прошлом, теми решениями, выборами (или отсутствием их), которые были тогда.

А теперь вспомните и проанализируйте свое проанализируйте свое поведение в ситуациях последней недели или событий прошлой жизни, ориентируясь на приведенный выше рассказ о том, как вели себя «счастливчики» и «неудачники» в наших экспериментах.

Для этого ответьте на такие вопросы:

— думал ли я, что надо сделать, чтобы достичь цели, принимал ли решение или действовал автоматически, как всегда?

— стремился ли понять условия ситуации, что в ней ведет к успеху что — к неудаче?

— анализировал ли свою деятельность по ходу ситуации?

— изменял ли стратегию поведения, приспосабливая ее к изменившимся (в том числе и в результате моей деятельности) условиям?

— старался ли заранее оценить шансы на успех и неудачу?

Итак, какое поведение вам больше свойственно: победителя или неудачника? И если последнее, то не пора ли подумать о том, как изменить это?

Давайте сделаем следующий шаг. Перейдем от самодиагностики к изменениям.

В течение завтрашнего дня рассматривайте все, что с вами происходит, так, как если бы все события требовали от вас выбора, сознательного решения о наиболее удачной стратегии поведения. Вечером перед сном запишите и проанализируйте свои впечатления. Даже если вы сразу забыли об этом задании, а вспомнили только что, запишите и продумайте, предположите, почему так получилось.

Мы сделали лишь первую пробу. В дальнейшем таких заданий будет много, и если вы действительно решили изменить свою жизнь, а в чем-то и самого себя, записи очень пригодятся.

Давайте снова посмотримся в «бумажное зеркало». Еще один популярный тест. Он разработан американскими психологами, но немного изменен для наших целей и условий. Опубликован он в той же книжке, о которой говорилось выше **.

Из предлагаемых ниже вариантов ответов выберите тот. который подходит вам больше всего.

1. Ваши сны:

а) драматичны, страшны;

б) туманны, неясны;

в) приятны;

г) эротичны.

2. О чем вы думаете утром, только что проснувшись:

а) какая будет погода;

б) о делах, которыми вы любите заниматься;

в) делах, которыми вы не любите заниматься;

г) о друге, любимом человеке;

д) о человеке, который вам неприятен.

3. Как вы обычно завтракаете:

а) выделяете необходимое время, сервируете стол;

б) во время завтрака ворчите, что не выспались;

в) любите поговорить;

г) часто опаздываете и потому спешите.

4. Когда вы читаете газету, то на чем прежде всего останавливаете внимание:

а) на политических и экономических новостях;

б) на сообщениях о происшествиях и преступлениях;

в) на материалах о спорте, о культуре;

г) вообще не читаю газет.

5. Как вы реагируете, узнав о каком-то ЧП, преступлении, скандале:

а) вам безразлично;

б) беспокоитесь, чтобы такое же не случилось и с вами;

в) возмущаетесь, что правоохранительные органы не могут навести порядок;

г) понимаете, что в жизни может быть всякое.

6. Как вы ведете себя при первой встрече с незнакомым человеком:

а) сразу же доверяетесь ему;

б) ждете, когда он о чем-то спросит вас;

в) с интересом наблюдаете за ним;

г) следите за ним, но не делаете каких-либо выводов.

7. Что вы делаете, если замечаете, что кто-то разглядывает вас (в театре, кино, на улице...):

а) прежде всего вам кажется, что в вас есть что-то смешное;

б) начинаете думать, что у вас не в порядке одежда, прическа;

в) смотрите на себя в какую-нибудь витрину, зеркало;

г) вам это даже приятно;

* * Знаете ли вы себя. — С. 14—19.

д) не обращаете внимания, вам все равно.

8. Вы ищете какое-то место в чужом городе, зная только адрес

а) предпочитаете взять такси;

б) будете расспрашивать прохожих;

в) предварительно выясните у знакомых, как лучше всего добраться,

г) попытаетесь найти сами;

д) все время будете бояться, что не сможете найти.

9. С какими мыслями вы начинаете учебный день, идете в школу

а) надеетесь, что день будет успешным;

б) ждете, чтобы уроки скорее кончились;

в) в школе всегда приятно поболтать с приятелями;

г) надеетесь, что в этот день вас не подстерегают какие-то проблемы, неприятности.

10. Вы проигрываете в.какую-нибудь игру:

а) это вас расстраивает, вы думаете: «Видимо, для меня это плохой день»;

б) будете играть и дальше, пока не начнете выигрывать;

в) считаете, что игра есть игра — кто-то ведь должен проигрывать. так почему не вы;

г) пытаетесь придумать способ выиграть.

11. Когда вы сидите за столом и вам подают небольшую порцию чего-то особенно вкусного:

а) набрасываетесь на нее с аппетитом;

б) боитесь, как бы не поправиться;

в) съедаете все, но с угрызениями совести;

г) боитесь, что «даст сбой» ваш желудок.

12. Когда вы ссоритесь с кем-то, кто вам симпатичен, то:

а) боитесь, как бы не поругаться с ним окончательно;

б) относитесь к этому спокойно: во всем есть свой смысл;

в) считаете, что наверняка быстро помиритесь и все будет в порядке;

г) слишком гладкие отношения скучны.

13. Когда в ванной смотрите на свою фигуру, вы думаете:

а) «в общем, впечатление хорошее, хотя для совершенства нет пределов»;

б) «надо сбросить лишний вес, но для этого надо столько трудиться», в) «неплохо бы накачать мускулы, но это требует слишком много усилий»;

г) «фигура как фигура, как у всех, ничего особенного»;

д) сразу же решаете, что надо заняться гимнастикой.

14. Когда вы влюблены:

а) полностью отдаетесь увлечению, даже кратковременному;

б) ловите себя на мысли, приятно ли проявление ваших чувств партнеру;

в) вас все время что-то угнетает, вы постоянно настороже, встревожены, обеспокоены;

г) все время думаете об отсутствии взаимности;

д) ни о чем не беспокоитесь, чувствуете себя хорошо.

15. Вы прошли медицинский осмотр и пока ждете результатов:

а) боитесь, как бы у вас не нашли чего-то серьезного;

б) знаете, что врач вам все равно не скажет правду;

в) думаете, что раз у вас ничего нет, то чего же вам бояться;

г) думаете, что каждому лучше вовремя узнать всю правду.

16. Каждый день, общаясь с людьми, вы:

а) держитесь приветливо или прохладно — в зависимости от обстоятельств;

б) часто чувствуете себя неловко, не знаете, как себя вести с незнакомыми людьми;

в) внимательно следите за тем, как вас оценят, что скажут о вас, о вашем поведении другие;

г) нередко вам кажется, что вы лучше других;

д) зачастую вы думаете, что хуже других.

17. Вам предстоит длительное путешествие, как вы готовитесь к нему:

а) тщательно планируете;

б) не сомневаетесь, что наверняка произойдет какой-нибудь сбой, что-нибудь обязательно будет не так;

в) считаете, что все утрясется как-то само собой, поэтому к поездке особенно не готовитесь;

г) до самого отъезда находитесь в сильном возбуждении и только потом успокаиваетесь.

18. Какой из перечисленных цветов вы предпочитаете:

а) красный;

б) серый;

в) зеленый;

г) синий.

19. Когда вы принимаете решение, на что рассчитываете:

а) уповаете на везение, счастье, удачу;

б) только на самого себя;

в) вы в состоянии объективно оценить свои шансы;

г) обращаете внимание на предметы и предзнаменования (встречу с черной кошкой и т.

п.);

д) считаете, что у каждого своя судьба.

20. У вас есть возможность выбора, что вы предпочтете:

а) получить небольшое наследство;

б) достичь устойчивых успехов в профессии;

в) создать что-то значительное в искусстве, науке;

г) встретить большую любовь;

д) заиметь хорошего, настоящего друга.

Теперь по таблице подсчитайте очки.

Ответ Номер вопроса а 1 25 23 51 2 5 25 1 53 2 5 2 3 2 3 б 4 52 11 11 5 2 12 2 22 1 2 1 1 5 1 в 3 23 42 32 4 3 53 5 21 4 3 4 2 3 5 г 5 41 24 35 3 2 31 4 31 3 4 2 4 1 4 д 1 41 25 1 2 4

Этот тест носит название «Оптимист ли вы?». Вот какую оценку результатам дают его авторы:

24—35 очков. Вы неизлечимый, болезненный пессимист. Вам надо что-то делать! Так ли уж плох оптимизм?

36—47 очков. Хотя у вас время от времени и появляются какие-то проблески оптимизма; пессимизм чаще всего берет верх. Постарайтесь порадостнее смотреть на мир, сделайте что-то приятное самому себе.

48—60 очков. У вас очень трезвый взгляд на мир, но вы не можете отказаться от пессимистических настроений.

61—75 очков. У вас четкие, реалистические взгляды на жизнь, обычно в любой ситуации вы сохраняете оптимизм.

76—90 очков. Вы оптимист от рождения. И вы правы! Но это ваше качество в известной мере мешает вам исправлять свои ошибки. А жаль!

91—100 очков. Это уже не оптимизм, а необузданное легкомыслие.

Вам понравилось ваше изображение в зеркале? Нет? Результат кажется вам неправильным? Считаете, что для вас этот тест не подходит? Возможно. Как уже говорилось, популярные тесты — это во многом игра, хотя, если человек искренен сам с собой, они дают возможность многое узнать. Ведь зеркало можно держать пыльным и мутным и трактовать как тебе нравится то неясное изображение, которое там едва видно. А если зеркало чистое, там можно увидеть много неприятного, зато и исправить можно кое-что до того, как этот недостаток причинит тебе много неприятностей и на него будут указывать все кому не лень. Чистота и прозрачность «бумажного зеркала» зависят от искренности, а еще от того, насколько вы знаете себя, думали о себе раньше. Часто оно позволяет увидеть то, о чем мы редко задумываемся в сутолоке буден.

Вот, например, тест, который вы только что заполнили, дает возможность подумать об очень серьезной вещи — об общем позитивном или негативном отношении к жизни. Об этом очень хорошо написал американский социолог Поль Вайнцвайг в своей интересной книге «Десять заповедей творческой личности», и я позволю себе привести довольно длинную цитату из нее: «Отношение — это предрасположение к мысли, чувству или действию, направленное в определенное русло. Отношение (английское — attitude) происходит от латинского apere, что означает прикреплять или присоединять.

Действительно, наше отношение и является тем фактором, который привязывает нас к нашей судьбе — к каким-то конкретным людям, идеям, ситуациям и последствиям...»* Прервем цитату и обратимся к родному языку. По словарю В. Даля, одно из значений русского слова «отношение» — причинная связь, а одно из значений слова «относиться», от которого происходит «отношение»,— «приписывать, находить причину, повод, связь», а также «принадлежать, состоять в связи, в ведении, зависимости»** Таким образом, отношение для нас — это одновременно и выражение связи, и объяснение, и приписывание причин. И отсюда понятно психологическое определение отношения как субъективного, избирательного, оценочного, пристрастного подхода к действительности. Относясь к чему-то, мы выражаем свои пристрастия и таким образом объясняем причины событий, того, что с нами происходит. Так что и в русском языке «отношение» во многом схоже с английским.

Но вернемся к Полю Вайнцвайгу: «Позитивное отношение (любовь, оптимизм, мужество) придает нам силы для освобождения из застенков условностей. Негативное же отношение (подозрительность, страх, сомнение, зависть) обладает не меньшей силой, но направленной на несбыточность наших надежд и ограничение круга наших возможностей. Руководствуясь чисто физическими законами, можно сказать, что позитивное отношение делает из человека причину, а негативное — следствие. В отношениях заложены мощные силы, определяющие саму природу человеческого бытия. Отношение — как руль корабля, от которого зависит, куда плывет этот корабль. Главная проблема как раз и состоит в том, что люди в большинстве своем не имеют об отношениях никакого представления. До тех пор, пока наши отношения скрыты в области подсознания, человек не может управлять ими. Возвращаясь к сравнению с кораблем, можно сказать, что человек с глубоко запрятанными в подсознании отношениями похож на судно, где нарушена связь между рулем и штурвалом. Штурвал в данном случае олицетворяет наши мысли, чувства и действия, в то время как руль — наши отношения, нашу ориентацию в жизни. Без ясного, четкого и честного осознания наших отношений все попытки повернуть штурвал наших мыслей и чувств обречены на неудачу»*.

Итак, наше отношение к жизни, к самим себе, к другим людям — это то, что направляет корабль нашей жизни, определяет его путь, причем позитивное отношение позволяет нам самим прокладывать этот путь, быть хозяином своей жизни, негативное — превращает нас в игрушку в руках судьбы. Д-р Вайнцвайг идет дальше и предполагает, что позитивный и негативный настрой наших мыслей, позитивное и негативное отношение действует как своего род магнит, притягивая к нам положительные или отрицательные события.

Вот, например, как он описывает последствия негативного отношения:

«Боязнь увечья, потери, болезни и т. п. порой так овладевает воображением человека, что он подсознательно, несмотря на все усилия воли, тянется к объекту страха. Более того, чувство страха приводит в действие биохимический механизм стресса, ослабляющий щитовидную и другие эндокринные железы, сводя до минимума сопротивление организма инфекциям, болезням и даже несчастным случаям.

Ослабляя волю, страх воздействует и на мышцы;, он вызывает также нарушение равновесия между двумя полушариями головного мозга, что, в свою очередь, нарушает координацию и дееспособность.

Сила страха в самом страхе». И далее: «Если попытаться заменить страх некими позитивными субстанциями — храбростью, здоровым азартом, уверенностью в себе... то наши мысли и чувства превратятся в своего род позитивный магнит, усиливающий работу воли» **.

* Вайнцвайг П. Десять заповедей творческой личности. — М., 1990. — С. 121.

** Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. — М., 1955. — Т. II.-С. 741.

* Вайнцвайг П. Десять заповедей творческой личности, — С. 121—122.

** Вайнцвайг П. Десять заповедей творческой личности. — С. 129.

Конечно, это всего лишь гипотеза, хотя она укоренилась прочно и в житейской мудрости, так называемой «наивной психологии», нашла свое отражение в фольклоре, в том числе и в русском. Мы еще вернемся к этой гипотезе, а пока зафиксируем то, что безусловно, — значимость позитивного отношения.

Ключ 9 выглядит так:

Позитивное отношение к жизни (оптимизм, активность и уверенность в себе) — это то, что отличает «победителя», «счастливчика» от неудачника. При этом успех и удача, конечно, способствуют такому положительному отношению, но и само оно создает условия, «приманивает» удачу и успех. Очень важно не путать такое позитивное отношение с бездумным ожиданием подарков судьбы, роз с неба, причем даже без шипов. Основой такого позитивного отношения является вера в себя, ощущение своих возможностей.

А вот как добиться этого, мы поговорим попозже. Сейчас же еще об одной в каком-то смысле самой несчастной категории неудачников, тех, которых психолог А. В. Толстых метко обозначил как людей с «комплексом Епиходова» — помните персонаж из «Вишневого сада» А. П. Чехова, который говорил о себе: «Я знаю свою фортуну, каждый день со мной случается какое-нибудь несчастье...» и еще: «...судьба относится ко мне без сожаления, как буря к небольшому кораблю». Интересно, что, объясняя этот феномен, А. В. Толстых совершенно с других теоретических позиций приходит примерно к тому же, о чем говорил П. Вайнцвайг, утверждая, что главную роль здесь играют внутренние страхи, переживания угрозы, которые заставляют человека обороняться, мешают ему нормально воспринимать жизнь, правильно ориентироваться в ней и, как пишет А. В. Толстых: «...делают, как это ни странно, подобного человека потенциальной жертвой собственных страхов... Получается нечто вроде самогипноза, когда человек в ожидании мнимой угрозы держит себя в состоянии напряженности и как в сомнамбулическом сне неотвратимо движется к источнику опасности. Подобная неумышленная тактика поведения подобна известному военному действию — вызываю огонь на себя»*.

Действительно, то, что существуют люди в большей степени, чем другие, подверженные несчастным случаям, было доказано еще в 20-х годах нашего века, причем доказано психологами самых разных стран независимо друг от друга. Существует множество гипотез, объясняющих это явление, и вопрос далеко еще не решен. Вместе с тем многие авторы согласны, что в основе такой, как принято писать в современной психологической литературе, «индивидуальной склонности к несчастным случаям» лежит повышенная эмоциональная напряженность, связанная либо с ощущением угрозы, опасности, либо с боязнью не достичь цели, с одной стороны, и неумение оценить реальную опасность, разобраться в условиях ситуации — с другой.

Как вы сами понимаете, первое тесно связано с тем, о чем говорилось раньше, — с позитивным или негативным отношением к жизни. Если вы помните, у самого Епиходова это проявлялось очень ясно: «...никак не могу понять направления, чего мне собственно хочется, жить мне или застрелиться, собственно говоря, но тем не менее я всегда ношу при себе револьвер».

Что же касается второго, то мне кажется очень убедительным эксперимент, проведенный американским психологом Г. Ханом. Для этого эксперимента была специально вырыта яма и на дно ее набросаны бутылочные осколки. Испытуемого сначала просили внимательно посмотреть в яму с тем, чтобы он оценил степень опасности при падении в нее. Затем его отводили на 5 метров от ямы, завязывали глаза и просили подойти к краю ямы. По поведению в этой ситуации испытуемые разделились на три группы. Первые делали несколько шагов вперед (столько, сколько они считали безопасным), после чего останавливались и, несмотря ни на какие уговоры, не двигались с места. Вторые смело шли вперед и достигали края ямы столь быстро, что ассистентам психолога приходилось быть все время начеку, чтобы не прозевать и подхватить их в последний момент. Наконец, третьи проявляли повышенную осторожность буквально с первого шага.

Кто, как вы думаете, в наибольшей степени подвержен опасности? Совершенно очевидно, что те, кто относится ко второй группе. Но не только они. Оказалось, что в столь же, а может быть, еще в большей мере несчастным случаям подвержены «сверхосторожные» люди.

Я думаю, вы сами можете объяснить, почему это происходит. А как повели бы себя в подобной ситуации вы? Это наше следующее задание. Вспомните, как вы ведете себя в потенциально опасной ситуации, ситуации, чреватой несчастным случаем. Лучше, если таких ситуаций будет 2—3. Если вы живете в большом городе, подумайте, например, о том, как вы переходите дорогу на нерегулируемом * Толстых А. В. Наедине со всеми. — Минск, 1990. — С. 28.

перекрестке. «Примерьте» свое поведение к тому, которое было свойственно испытуемым Г. Хана, и оцените, насколько для вас вероятны несчастные случаи и чем это может быть вызвано, а главное, решите, что надо сделать, чтобы избежать их. Правда, вам может понадобиться еще один тип поведения — хаотическая, бестолковая реакция, когда начинаются и не заканчиваются совершенно разнонаправленные действия. Например, на перекрестке, видя приближающуюся машину, человек то рванется вперед, то отступит назад, то застынет на месте. Очевидно, что такое поведение также весьма может способствовать несчастному случаю.

Можно задать этот вопрос и по-другому, пользуясь известной пословицей. Сколько раз вам нужно измерить, прежде чем отрезать? Если вы обычно сначала режете, а потом меряете или меряете очень много раз, а также если вы, несколько раз отмерив, режете потом где-то в другом месте, — знайте, несчастные случаи могут поджидать вас, вы притягиваете их своим поведением. Вам необходимо срочно изменить его.

Итак, несчастные случаи, как и другие варианты неудач, о которых мы говорили, связаны с нашим общим отношением к жизни, общим позитивным или негативным настроем и с умением правильно ориентироваться в ситуации, руководствоваться реальностью. Именно над этими двумя моментами нам надо прежде всего начинать работать, если мы решили изменить свою судьбу.

Изменяем себя: первая проба Сейчас еще одно задание — на пробу. Если вы читаете книгу днем, то прямо сразу, с этого момента, если вечером, перед сном, то с завтрашнего утра вы должны как можно дольше жить с положительным отношением, т. е. с переживанием уверенности, активности и оптимизма. Обратили внимание, я не написала «постарайтесь» (хотя, честно говоря, хотелось), мы ведь с вами выяснили, что стараться — это значит дать себе поблажку, возможность делать как бы не всерьез. Не надо стараться.

Надо просто сейчас же посмотреть в зеркало, подмигнуть себе, показать язык или состроить рожу (это совершенно серьезное упражнение, которое рекомендуют психологи делать людям застенчивым, с трудностями в общении) и сказать себе что-то, чтобы ободрить себя, вызвать в себе чувство уверенности. Если таких слов нет, найдите их для себя. Я, например, обычно говорю себе: «Не дрейфь, прорвемся!» Но это могут быть вообще не слова, а просто жест, улыбка. Важно, чтобы это давало вам чувство уверенности. Вызвали такое ощущение — и смело вперед.

Действуйте, сохраняя на губах улыбку, а в душе ощущение собственной силы и возможностей. Держитесь как можно дольше. Держитесь, несмотря ни на что.

Говорите себе, повторяйте про себя что-нибудь вроде: «Я могу!», «Я способен добиться того, чего хочу!», «Я буду победителем!», «Моя жизнь принадлежит мне!», «Мне нравится мир и люди вокруг!» — любую формулу, которую вы найдете для себя сами и которая в наибольшей степени поможет вам сохранить это переживание.

Если такое переживание вам обычно несвойственно, то, предупреждаю, — удержать его будет очень трудно. Но тем более важно. Пусть пока это будет лишь краткий эпизод вашей жизни. Самое главное, чтобы вы поняли и почувствовали это состояние.

Если вам не удалось, сделайте еще раз. Может быть, были неправильно найдены первые слова, может быть, вы слишком быстро сдались? У вас обязательно получится. Всякий человек может и должен жить с ощущением уверенности в своих силах, которая только и рождает доброжелательное и открытое отношение к окружающему миру.

Если вы смогли хотя бы недолго удержать это переживание, повторяйте упражнение. С каждым разом оно будет даваться все легче, будет более органичным. Обязательно запишите в своем дневнике свои впечатления. Насколько легко вам было вызвать нужное переживание? Что вы для этого сделали? Изменилось ли что-нибудь, пусть даже что-то незначительное, вокруг вас, в отношении к вам окружающих? Когда вы заметили, что это состояние пропало? Сколько времени вы сумели его удержать? Можете объяснить, почему оно исчезло?

Увы! Далеко не все и не у всех получится сразу. Более того, у кого-то расплатой за 10-минутное переживание может быть уныние, тоска, депрессия. Это может быть связано с самыми разными вещами, но чаще всего означает, что какие-то силы в вас сопротивляются, противостоят изменениям, причем обычно эти силы неосознанны или недостаточно осознанны.

Дальше мы рассмотрим природу некоторых таких сопротивлений, сейчас же некоторые простые советы, как их обмануть, обойти:

— «ловите момент». Это изречение было известно еще древним римлянам, и каждый, естественно, относит его к чему-то нужному именно ему. Мы тоже используем его для наших целей. Выбирайте для начала упражнения те минуты, когда вы на самом деле испытываете уверенность, оптимизм. Ведь когда-нибудь вы это наверняка переживете. Следовательно. на первых порах вы будете выполнять лишь часть упражнения: не вызвать и удержать переживание, а только удержать. Ведь это намного проще, правда?

— не надо стараться, не напрягайтесь! Отнеситесь к упражнению, как к игре. Ведите себя легко и свободно. Это же действительно всего лишь игра. Вы всего лишь играете роль свободного, раскованного, уверенного в себе человека. Так играйте же ее как можно лучше и насколько можно дольше;

— используйте принцип домино. Имеется в виду тот страшно серьезный принцип, согласно которому костяшки домино. поставленные друг за другом, падают от одного легкого щелчка. Начните с чего-нибудь одного, самого для вас простого. Например, с того, чтобы как можно дольше сохранять естественную улыбку. Вы думаете, это невозможно? Но ведь вы знаете, что есть целые народы — американцы или японцы, для которых улыбка на губах едва ли не входит в правила хорошего тона.

«Keep smiling», — говорят американцы, буквальный перевод — «держите улыбку». Пусть эта улыбка станет тем щелчком, который повалит косточки домино, разрушит сопротивление и даст вам теперь уже заслуженное переживание чувства победы;

— поиграйте в поддавки. Уныние и депрессия? Прекрасно! Но тогда уж я буду унывать изо всех сил! Сострою самую постную рожу, которую только смогу. Причем время от времени буду смотреть в зеркало, чтобы проверить, достаточно ли постна эта рожа. Может быть, даже надену все черное и буду по любому поводу громко вздыхать и говорить полузадушенным шепотом в лучших традициях старых провинциальных театров. Как вы думаете, надолго вас хватит? Уверяю, что нет. Потому что в этом случае сопротивляться начнет другое чувство, существующее во всех нас, естественное, хотя часто и задавленное, чувство радости жизни и неотъемлемое от него чувство юмора;

— наденьте смокинг. Выберите из своего, пусть даже небольшого, гардероба то, в чем вы чувствуете себя наиболее подтянуто, старые портные сказали бы — ловко. Как певец в концертном фраке или дама в вечернем платье на балу. Пусть торжественность костюма приподнимет вас над повседневностью и даст вам возможность почувствовать себя увереннее. Можно использовать и макияж;

— выговоритесь. Этот прием лучше использовать тогда, когда вы занимаетесь по этой книге не в одиночестве, а с другом или в группе, но можно и в тех случаях, когда у вас есть человек, который способен вас внимательно и доброжелательно выслушать. Попросите, чтобы он не оценивал вас и не давал советов, а просто слушал внимательно, и столько времени, сколько вы захотите. Расскажите ему о тех трудностях, которые у вас возникли при выполнении этого упражнения или после него. Если вы будете говорить достаточно долго, а он слушать внимательно, то через некоторое время вы почувствуете облегчение и в следующий раз задание выполнять будет гораздо легче.

Конечно, не надо использовать все предложенные здесь советы. Найдите тот, который больше подходит именно вам.

Кстати, предложенные приемы годятся не только для разбираемого случая, но и для многих других, они в каком-то смысле универсальны. Особенно это относится к приему «выговоритесь», который можно использовать во многих случаях, когда вас что-то беспокоит, тревожит, когда у вас есть какая-то проблема.

А вот советы рок-музыканта Ди Снайдера: «Робость преодолеть трудно: потому что она, словно вечный двигатель, питает себя самое. Вот кто-нибудь подходит, говорит «Привет», и ты холодеешь от ужаса: ты не силен в беседах, потому что ТЫ РОБОК... Когда я решил «набирать очки», я заставлял себя быть самоуверенным, даже нахальным. Но все равно чувствовал себя очень неуютно.

Тогда я попробовал пойти другим путем. Если до того я старался избегать компаний, позволяя робости становиться на пути к людям, событиям и приключениям, то теперь я нарочно начал всюду ходить, буквально загонял себя в разные ситуации. Это был вызов самому себе, и он сработал. Я всегда боялся заговаривать с девушками. А тут, как только я видел существо противоположного пола, которое казалось мне интересным а, по правде говоря, мне нравились все, кто носил юбку, я на всех парах мчался вперед и затевал разговор до того, как успел испугаться. И — потрясающе! — иногда это срабатывало. Вместо того чтобы позволить ситуации завладеть мной, я сам захватывал ситуацию».

И в заключение этого раздела 10 главных заповедей неудачника. Они написаны после знакомства с книгой американского психолога П. Вацлавика «Как стать несчастным без посторонней помощи» (М., 1990), которую горячо рекомендую всем, кто решил остаться неудачником до конца своих дней.

Десять главных заповедей неудачника

1. Всегда и везде жди от себя только неприятностей (больших и маленьких).

2. Если на тебя неожиданно свалился успех, сделай все, чтобы его не замечать, или, уж если это совсем невозможно, убеждай себя и всех вокруг, что это, конечно же, случайно, по ошибке и скоро кончится.

3. Будь во всем последовательным и принципиальным. Ни за что и никогда не меняй своих решений и не отступай от своих принципов.

4. Выбери одно из двух— или придерживайся чужих советов, или действуй напролом, как придется. Самое главное — не обращай внимания на то, что в действительности происходит.

5. Изо всех сил уклоняйся от возможностей проверить себя, свои способности. Избегай трудных ситуаций.

6. Со страстью занимайся коллекционированием своих бед и неприятностей. Холь и лелей каждую, ни об одной не забывай. Относись к каждой из них, как к своему личному достоянию.

7. Побольше занимайся самооправданиями. Помни, поиск самооправдания и того, на кого можно свалить вину, — одно из основных интеллектуальных занятий истинного неудачника. Во всех случаях задавай вопрос «Кто виноват?» и никогда «Что делать?».

8. Относись ко всему как можно серьезнее. Не позволяй себе легкомысленного взгляда на вещи.

9. Рассматривай каждый неуспех как окончательное поражение, которое окажет решающее влияние на всю вашу дальнейшую жизнь.

10. Избегай любви к себе!

–  –  –

Благими намерениями.,.

Всем известно, что новую жизнь обычно начинают с понедельника или же в первый день после отпуска. Большинство заканчивают ее примерно тогда же, хотя некоторым удается продержаться однудве недели. И лишь единицам это на самом деле под силу. Почему же это происходит? Ведь, по крайней мере, большинство из нас неоднократно давали себе слово выучить иностранный язык или начать заниматься спортом (я уж не говорю про многострадальную утреннюю зарядку), регулярно ходить к зубному врачу и т. д. и т. п. Но чаще всего эти пожелания не переходят в действия.

Более того. Я неоднократно наблюдала и на других, и на самой себе, как возникшее после психологического тренинга сильное желание измениться, начать новую жизнь увядало, зачастую даже не пытаясь расцвести, оставляя после себя лишь чувство горького разочарования, как будто тебя обманули или ты обманул сам себя.

С чем же все это связано? Почему мы не можем изменить свою жизнь, а значит, и себя, даже тогда, когда искренне хотим сделать это и, кажется, даже знаем, что сделать и как?

Как вы сами ответите на эти вопросы? Выполните для этого следующее задание.

Вспомните какую-нибудь из своих попыток «начать новую жизнь» (желательно не очень давнюю), запишите ее в своем дневнике и ответьте на следующие вопросы:

а) почему у вас возникло такое намерение;

б) когда вы его приняли, что вы решили делать, чтобы реализовать его;

в) что вы на самом деле делали;

г) сколько времени примерно продолжались ваши попытки;

д) почему они прекратились?

Вот примеры выполнения этого задания.

«Решила не грубить маме, не отвечать ей, даже если она будет меня доводить: а) повод — раскаяние и примирение после бурной ссоры. Маму стало жалко; б) решила не грубить, не отвечать, несмотря ни на что, сдерживать себя; в) говорила себе: молчи! молчи! г) не более десяти минут; д) она меня снова достала» (Лена).

Еще один пример. «Принял решение резко стать другим:

а) был зол на себя, и все осточертело; б) стать спокойным, собранным и точным, решительным, думать, прежде чем говорить, не бросаться очертя голову, куда меня не просят; в) ничего; г) нисколько; д) не получилось, просто я такой, как я есть» {Игорь).

«Принял решение каждое утро в любую погоду бегать вокруг дома: а) по ТВ показывали, как это здорово; б) бегать каждое утро не менее 20 минут, а в другие дни, выходные — еще больше, пока не устану; в) бегать решили вместе с Сашей, но в первый день я ему позвонил, а он не проснулся; на следующий день я решил пойти один, но пошел дождь; г) не помню точно, три или четыре дня вечером думал, что утром побегу, но на самом деле не бегал; д) из-за обстоятельств, лени и из-за Сашки»

(Максим).

А что записали вы? Давайте проанализируем, о чем говорят ваши записи.

Прежде всего посмотрим, почему возникло желание изменить что-то в своей жизни или в самом себе. Причем речь здесь пойдет не о мотиве в собственном смысле слова (об этом мы поговорим позже), а о мотивировке — о том, как этот мотив осознается и высказывается. В нашей мини-анкете это пункт (а). Что мы здесь видим? Одними движет глобальное недовольство собой, другими — чувство раскаяния и жалость, третьими — стремление позаимствовать нечто из жизни других людей, с тем чтобы сделать свою жизнь полнее и интереснее. Все это наиболее распространенные мотивировки, поводы для самосовершенствования. В тех или иных вариантах они встречаются почти у всех. И почти всегда не реализуются. Почему? Прежде всего потому, что мотивировки эти очень слабы, они не могут стать подлинными мотивами, подлинными двигателями поведения. Аргументы? Пожалуйста.

Сознательное изменение себя, своей жизни — один из самых серьезных, самых сложных поступков человека. Следовательно, он требует очень сильного, действенного мотива, по-настоящему глубокого, затрагивающего самые интимные струны человеческой личности. Можно ли это сказать о приведенных мотивах? Мне кажется, нет. Во-первых, они очень ситуативны. Присмотритесь к формулировкам в наших примерах (в том числе и собственным): «был зол...», «раскаяние... после бурной ссоры», «по телевизору показывали...» Они отражают сиюминутное событие и, видимо, такое же решение. Во-вторых (и это, конечно, тесно связано с первым), все мотивы довольно поверхностны, точнее, достаточно трудно сказать, как они отражают личность. Лене стало жалко маму, и она решила ей больше не грубить. Все ее поведение напоминает знаменитое школьное: «Простите меня, пожалуйста, я больше не буду», когда извиняются лишь для того, чтобы снять напряжение, и вовсе не думают о том, насколько реально это «не буду». У Игоря — недовольство собой и плохое настроение спаяны столь тесно, что возникает впечатление — как только настроение улучшится (а известно, что настроение — вещь довольно подвижная и у здоровых людей меняется достаточно часто, причем иногда достаточно мелочи, чтобы оно изменилось), недовольство пропадет (что, конечно, и к лучшему). Что же касается Максима, то связь того, как он хотел изменить свою жизнь, с тем, что является подлинным выражением его личности, очень проблематична. С таким же успехом его могло бы привлечь показанное по телевизору глотание шпаг, заклинание змей или, например, вышивание болгарским крестом, делающее жизнь того, кто этим занимается, интересной.

Вы понимаете, конечно, что я специально все несколько огрубляю и в действительности все обстоит не так просто. Но такое огрубление нам сейчас необходимо для того, чтобы была видна слабость подобных поводов для изменения своей жизни.

Посмотрите на свои записи, как на текст другого человека, беспристрастно. Что проявилось у вас?

Инфантильность, стремление успокоить себя волшебным «Я больше так не буду»? Или недовольство и собой, и всем окружающим, носящее столь нерасчлененный, аморфный характер, что и ухватитьсято не за что. Можно только пассивно ждать: авось, солнышко появится, настроение улучшится, глядишь, и неудовлетворенность собой как-нибудь рассосется. Или желание улучшить свою жизнь тем, что украшает жизнь других.

Надо сказать, что последнее далеко не так примитивно, как это может показаться. «Посмотреть на других» — довольно распространенный способ саморазвития, и он может быть вполне эффективным.

Вот как об этом говорит героиня одной из пьес Л. Зорина: «...я ужасная обезьянка. Я смотрю вокруг и все примериваю на себя. Это мне не годится, а это мне подойдет! Красивая прическа — немножко задор, немножко поэзия, немножко вызов — беру себе. Или вижу — красивая походка. И грациозно и очень стремительно — почти полет. Это совсем смертельная рана, такая походка — и не моя! Она будет моя! Я ее беру. Потом я встречаю девушку — у нее задумавшийся взгляд, он показывает на глубокую душу — очень хорошо, я беру этот взгляд... В общем я — Жан-Батист Мольер. Он говорил: «Te prends mon bien ou je le trouve»... Это значит: «я беру свое добро там, где его нахожу»*. Но для того чтобы оно действительно было эффективным, важно одно существенное условие. Оно выражено в словах Мольера: «...беру свое добро». Мы же, стремясь изменить свою жизнь, часто исходим не из того, что нужно нам, только нам, а из общих принципов («Каждый культурный человек должен знать иностранный язык»), того, что принесло успех другим людям, или чужих увлечений, исходим из примеров, образцов для подражания. Но мы не делаем следующего шага — не примеряем это к себе. Мы берем нечто из чужой жизни и надеемся, что, когда мы этим завладеем, наша жизнь изменится сама собой, как по волшебству. (Здесь и один из ключей к трагедии Раскольни-кова, который, как вы помните, «Наполеоном решил сделаться» и, взяв себе за образец Наполеона, стал совершать поступки, против которых бунтовала и от которых содрогалась его душа.) Неудивительно, что такие мотивы либо вообще не реализуются, либо реализуются так, что ничего хорошего из этого не получается.

В целом можно сказать, что с самого начала, с повода, мотивировки приведенные выше случаи обречены на неудачу. Напомню, что все наши герои, принимая решения, которые почти 100-процентно не могли быть реализованы, занимались тем, что создавали условия для увеличения числа своих неудач, накапливания неудачного опыта. А потом говорили: «Я просто неудачник. Тысячу раз пытался измениться, ничего не выходит». Так, может, лучше не принимать решений, которые не могут быть выполнены или, если уж принимаешь их, относиться к ним с великолепной небрежностью, как Марк Твен: «Бросить курить — самое легкое дело. Я знаю, что говорю, потому что сам бросал тысячу раз».

Все люди, наверное, время от времени дают себе невыполнимые обещания. Но важно отличать свои подлинные желания — и значит, подлинные успехи и неудачи в саморазвитии и самосовершенствовании — от благих намерений, которыми, как известно, вымощены дороги во все ады Вселенной.

Так что, разделяя и отличая, помните, что, увеличивая число нереализованных намерений, вы тем самым существенно улучшаете дорогу в том направлении.

Пойдем дальше. Посмотрим, какова цель, как именно хотели вы измениться. Это первая фраза записи: «Решил...» В приведенных выше записях видно, как «слабые» мотивы сформировали такие же слабые цели. Это и совершенно неконкретная, глобальная и потому очевидно невыполнимая цель Игоря: «...стать другим», причем стать другим «резко», по-видимому, сразу после обеда или завтрака.

Хорошо бы еще с помощью таблеток. Проглотил и резко стал другим. Разве плохо? Я бы, например, не отказалась. Это и совершенно противоположное, абсолютно конкретное и потому бессмысленное намерение Максима «бегать вокруг дома». Зачем? Почему? Неизвестно. Может, лучше за хлебом ходить? А слабость намерения Лены проявляется сразу с двух сторон. Во-первых, оно сформулировано в отрицательной форме, что уже само по себе блокирует его выполнение. Исследования показывают, что лучше всего осуществляются те намерения, цели, которые основываются на том, что присуще человеку, на сильных сторонах его натуры, и выражаются они преимущественно позитивно: «Я буду...», «Я смогу!» Во-вторых, уже в самом намерении содержится объяснение (а значит, и оправдание) будущей неудачи — Лена уверена, что мама будет ее «доводить».

* Зорин Л. Г. Варшавская мелодия. Часть первая // Зорин Л. Г. Театральная фантазия: Одиннадцать пьес. — М., 1974. — С. 408—409.

А как сформулировали свою цель вы? Было ли ваше решение выполнимо в принципе? Было ли, для чего его выполнять? Подумайте об этом и запишите ответы в свои дневники.

Следующее. Пункт (б): что вы решили делать, чтобы реализовать свое намерение? Здесь наши герои верны себе. Они, по сути, лишь повторяют свое намерение. Лена — почти дословно, пользуясь той же отрицательной формой. Правда, здесь появляется вроде бы и нечто позитивное: «...сдерживать себя».

Но подумаем, действительно ли за этой положительной формулировкой скрывается то позитивное содержание, которое, как мы говорили, предполагает опору на что-то, присущее самому человеку.

Представляется, что нет. Ведь сдерживаться — это не только чего-то не делать, но и — подавлять, не дать проявиться естественной реакции. Известно, что подавление даже в своих самых сильных формах, когда оно происходит бессознательно, позволяя человеку не замечать чего-то нежелательного в окружающей действительности или себе самом, не может продолжаться бесконечно долго. Происходит накопление, достигается критическая точка, и происходит взрыв. Подавляемая отрицательная реакция вырывается наружу с тем большей силой, чем более жестко она подавлялась. Все это относится и к сознательно подавляемой реакции, с той только разницей, что она или быстрее прорывается наружу (особенно в вашем возрасте, поскольку все реакции, эмоции, чувства, импульсы у вас очень сильны), или выражается каким-нибудь косвенным образом (помните несколько раз обошедший все наши издания рассказ о «японском резиновом начальнике»). Мы еще поговорим об этой сложной проблеме.

Сейчас же мне хотелось только показать, что во внешне положительных высказываниях обозначено то, «чего не делать», и вы должны быть внимательны, анализируя свои высказывания, и не пропустить таких случаев.

Игорь решил, как он говорит, «резко» изменить, по крайней мере, некоторые основные качества своей личности, «стать другим человеком», как часто пишут ребята. Желание проснуться в одно прекрасное утро другим человеком, не имеющим тех особенностей поведения (заметьте, я не сказала «недостатков»!), которые мешают тебе жить, посещает, наверное, время от времени почти каждого. И почти никогда не осуществляется. Но почему? Ведь многое в нас реально портит нам жизнь, и, избавившись от него, мы могли бы стать более свободны и счастливы. Сколько раз мы слышали: «Достаточно только захотеть» — и отвечали: «Я очень хочу, но не могу. Это сильнее меня»?

Дело в том, что качества, свойства личности, хотя и являются нашими, нашему приказу, нашей воле подчиняются лишь до определенной степени. Сформировавшись, они начинают жить несколько автономной жизнью. Известный психолог Л. И. Божович экспериментально показала, что наши «качества личности» — это устойчивые мотивы плюс привычные формы их реализации. Но мотивы, как известно, во многом нами не осознаются, причем не только бессознательные мотивы, подробно изученные благодаря 3. Фрейду и его многочисленным последователям, но и те, которые находятся на менее глубинном уровне и просто не попадают в поле нашего сознания. Поэтому, когда мы мечтаем измениться, чаще всего имеем в виду формы поведения и не думаем о том, какие мотивы они обслуживают (что хорошо видно в высказываниях Игоря). Но именно мотивы, точнее, те из них, которые являются устойчивыми, делают столь же стабильными формы поведения. Именно этим во многом определяются инерция и сопротивление изменениям.

Обратили внимание? Я специально подчеркнула, что говорю об особенностях поведения, а не о недостатках. Думаю, теперь вы понимаете, почему. «Недостаток» — это когда чего-то не хватает, недостает (см., например, в словаре В.Даля). Конечно, со времен Даля значение слова несколько изменилось. Но я неоднократно убеждалась, что смысл его для нас во многом остался прежним, и когда мы говорим о преодолении недостатков, то имеем часто в виду те же способы, которые используются, чтобы восполнить недостающее — найти, получить, достать. Есть еще один способ — вывернуть с изнанки на лицо, как шляпу. Так, чтобы там, где была впадина, стала выпуклость. Но для того чтобы действительно изменить себя, свою жизнь, как мы теперь понимаем, нужно совершенно другое — изменить устойчивые мотивы, т„ е., по сути, свое отношение к жизни, к другим людям, к самому себе, изменить свое понимание мира и уже на этой основе — особенности поведения. Такое изменение — очень сложный процесс, и ясно, что приказом здесь ничего не добьешься.

Однако не только в невнимании к мотивам причина неудачи Игоря. То, что он хочет изменить в себе, то, каким он хочет стать, носит крайне неконкретный и общий характер, что делает невозможным объективную проверку, контроль даже со стороны самого себя. Согласитесь, что есть разница между решениями, например, «чистить зубы не менее двух раз вдень» и «следить за зубами». Второе, конечно, обычно подразумевает первое, но может означать и что угодно другое. И самое главное, второе дает возможность вообще ничего не делать — важно решить, что слежу, и все. Отсюда один из основных критериев реальности вашего решения измениться — конкретность, «заземленность» того, что вы решили делать, доступность собственной проверке.

Но тогда, скажете вы, почему же неудача постигла и Максима? Ведь его решение совершенно конкретно, буквально с точностью до минуты? Это, конечно, так, но одной конкретности, видимо, мало.

Во-первых, как мы видели выше, его желание начать бегать, по крайней мере внешне, не связано с его мотивами, не отражает их, а это, как уже говорилось, принципиально важно. Во-вторых, Максим (как, впрочем, и Лена, и Игорь) совершенно не думал о том, есть ли у него какие-нибудь умения, навыки.

Хотя бы навык совершать по утрам физические усилия, что необходимо для физзарядки. Интересны в этой связи данные, полученные психологом Л. С. Славиной. В одном из своих исследований она как раз изучала образование и реализацию намерений. Эксперимент, о котором я хочу рассказать, проводился на детях младшего школьного возраста, но механизм, который там был вскрыт, проявляется во всех возрастах. Лия Соломоновна предлагала своим испытуемым задания из школьной программы, за выполнение которых они могли получить игрушку. Чем труднее было задание, тем более привлекательной была игрушка. За самое сложное задание мальчикам полагался роскошный паровоз, а девочкам не менее роскошная кукла. При этом говорилось, что если задание будет выполнено неправильно или не выполнено, то игрушка останется у экспериментатора. Как вы догадываетесь, ребята вели себя по-разному, но очень многие выбирали самое трудное задание. Когда, наконец, это задание выбрал один из самых слабых учеников класса, у которого не было никаких шансов его выполнить, психолог решил докопаться, почему это происходит.

Между мальчиком и Лией Соломоновной произошел такой диалог:

Экспериментатор (Э.): Ты умеешь решать такие задачи? Испытуемый (И.): Нет.

Э.: А вообще задачи по математике хорошо решаешь?

И:. Не-е... Эл А считаешь хорошо?

И:. Йе-а...

Э.: А ты понимал, что если ты не выполнишь задание, то не получишь никакой игрушки?

Ил Да.

Э.: На что же ты рассчитывал?

И.: Я рассчитывал на паровозик.

Вот так, мне кажется, и Максим, да и многие другие часто рассчитывают «на паровозик», не соотнося то, что требуется для его получения, со своими возможностями. Мы попадаем в ловушку своих желаний, потому что не заботимся о средствах.

Но это не все. Обратите внимание (и посмотрите на свои записи) — никто из наших героев (пожалуй, за исключением до некоторой степени Лены) не думает о том, что при выполнении своего решения придется столкнуться с трудностями, и не предлагает средств для их преодоления. Не учитывается инерция поведения, связанная, как уже отмечалось, и с устойчивостью мотивов, и с тем, что привычные формы поведения часто осуществляются почти автоматически. Следовательно, для того чтобы вести себя по-другому, надо этот автоматизм преодолеть. А это довольно трудно, особенно если учесть, что привычное действие совершается, привычная реакция осуществляется быстрее. Отсюда — необходимость учитывать инерционное сопротивление и думать о путях его преодоления или хотя бы о трудностях, с ним связанных.

Пойдем дальше. Думаю, пункты (в) и (г) вы успешно разберете сами. Никаких неожиданностей они обычно не таят, в них лишь ярко проявляется то, что заложено в первых двух. Хотелось бы обратить внимание только на один момент. Чем более конкретным и четким является то, что человек собирается делать, тем дольше длится намерение. Вы видите, что у Максима оно продолжалось три или (даже!) целых четыре дня, хотя, как и другие, он мало что делал для его осуществления — разве что позвонил приятелю, в то время как у Игоря — «нисколько».

Ответ на последний, решающий вопрос: «Почему они прекратились», т. е. прекратились попытки «начать новую жизнь». Посмотрите, во всех приведенных записях ответ на этот вопрос выглядит как оправдание. Лена перекладывает вину на маму, Игорь — на неизменные свойства своей натуры, Максим, видимо, на всякий случай, — сразу на все: на обстоятельства, на друга и немного на себя. Причем очень характерно, что виноватой оказывается лень, один из тех милых пороков, которые обычно легко прощаются окружающим и уж тем более себе. Поэтому ее часто используют как ярлык, удобное обозначение тех случаев, когда истинные причины почему-либо скрываются: или потому, что они могут привести к очень тяжелым переживаниям, сильно травмировать, или потому, что человек не дает себе труда эти причины раскрыть, или... Вариантов может быть много. Напомним то, что уже говорилось.

Психологи давно подметили одну важную деталь наших самоописаний, того, как мы говорим о себе.

Используя общие понятия «добрый», «честный», «злой» и т. д., мы часто не открываем, а закрываем собственное «Я», в том числе, конечно, и от самого себя. Как если бы мы взяли фотографию некоего обобщенного человека — юноши или девушки — и «высматривали» в ней себя. В этих случаях мы не узнаем подлинного себя, а лишь научаемся более или менее удачно использовать готовые шаблоны.

Так что отсылка Максима к лени, на мой взгляд, ничего не объясняет.

А как ответили на этот вопрос вы? Может быть, вы тоже вместо анализа занимались самооправданием? И в этом случае совершенно не важно, с помощью чего вы оправдываетесь. Не имеет значения, перекладываете ли вы вину на других людей, на обстоятельства или берете ее на себя. Существенно то, что во всех случаях это путь тупиковый. Вместо того чтобы понять, каковы причины неуспеха, что именно вам помешало, какие у вас есть средства и способы для того, чтобы в дальнейшем этого избежать, вы и здесь продолжаете с упорством, достойным лучшего применения, спрашивать: «Кто виноват? (или что виновато?)». И вместо нового уровня самопонимания или, как говорилось ранее, «извлечения урока» вы вновь получаете переживание неудачи.

Но, надеюсь, вы понимаете, что наши герои свои неудачи создали собственными руками, никому не доверяя этой важной миссии. Если вы вели себя подобным образом, ничего другого быть не могло.

Если же вам кажется, что ваши ответы говорят о действительном стремлении «начать новую жизнь» и понимании, как это сделать, подумайте, с чем связана ваша неудача. Для того чтобы упростить задачу, используйте такой прием.

Представьте себе, что прошло два года. И вот вы, нынешний, приходите к себе такому, каким вы станете завтра. Для удобства это ваше будущее, завтрашнее «Я» назовем «Он».

Спросите его, помнит ли «Он» об этой попытке? Если бы она удалась, повлияла бы она на его жизнь, на то, каким он стал сегодня?

Если нет, то и говорить не о чем. Значит, это был какой-то случайный эпизод, никак не связанный с вашей реальной жизнью, с вашими подлинными желаниями и стремлениями. Ответ «не знаю»

обычно свидетельствует о переживании нереализованных возможностей, но далеко не обязательно в той сфере, к которой относилось намерение. Другими словами, причину здесь следует искать именно в мотивационном звене. Если попросту, вам хочется чего-то нового, но чего, вы и сами не знаете. Может, имеет смысл поискать?

Ну, а если «Он» отвечает «да»: «Да, ты испортил мне жизнь. Ты сделал ее более трудной (или более скучной)»? Значит, мотив подлинный. Вам действительно этого хотелось, хотелось понастоящему, глубоко. Можно сказать, что ваше желание отвечало каким-то личностным потребностям и интересам. В этом случае надо, видимо, обратить внимание на способы, средства, т. е. на то, что и как вы собирались делать. Не знаю, как у вас, но наиболее распространенной ошибкой, препятствующей реальной деятельности, является чрезмерная обобщенность предполагаемых действий и, как следствие этого, недоступность самоконтролю и самопроверке. Такое положение может быть связано просто с неумением ставить конкретные цели и вырабатывать соответствующие им способы достижения (это сравнительно легкий случай). Возможно, однако, что за этим скрывается своего рода страховка (а значит, страх) от возможной неудачи или конфликт между желанием изменить свою жизнь, себя и противостоящими, сопротивляющимися этому мотивами.

Но давайте вновь вернемся к последнему вопросу. В чем вы видите причины неудачи? Что у вас преобладает — стремление к анализу или самооправдание? Мы уже немного говорили об этом. Сейчас давайте посмотрим на данную проблему более пристально. Как уже отмечалось, часто люди склонны к самооправданию, к тому, чтобы объяснить или скорее оправдать свою неудачу обстоятельствами, происками других людей — друзей, начальников, наконец, собственной неисправимой натурой — чем угодно, главное условие, чтобы это объяснение находилось вне вашего контроля. Мы говорили с вами: ущербность здесь прежде всего в самом мотиве — в стремлении избавиться от чувства вины, переложив его с себя на что-то устойчивое, такое, которое вы заведомо не можете сдвинуть с места. Одна из целей, безусловно, будет достигнута: вы избавитесь от чувства вины, ответственности и связанного с ними напряжения, вернув себе тем самым привычное расположение духа, что для человека очень важно. Правда, вы пожертвуете очень важным — шансом на саморазвитие. По-видимому, каждый должен сам решить, что для него важнее.

Американский психолог У. Дайер отнес самооправдание к внутренним врагам человека. С исследованиями этого ученого нас познакомил Ю. В. Емельянов, автор вступительной статьи к книге с заманчивым названием «Как стать предприимчивым и богатым», и я позволю себе привести развернутую цитату из этой статьи: «По мнению У. Дайера, обвинения в адрес сил, неподвластных вашему контролю, помогают человеку убедить себя в безвыходности своего положения и обосновать ненужность и бессмысленность каких-либо усилий с его стороны, чтобы решить проблемы. Анализ Дайера помогает отчасти понять причины столь долгих и самозабвенных атак в нашей стране на далекое прошлое. Видимо, такое занятие помогает многим людям уходить от решения насущных проблем сегодняшнего дня.

Сходной формой самооправдания, по оценке У. Дайера, является объяснение неудач своей неисправимой природой.

У многих людей целый набор жестких убеждений о своем неумении совершить какие-либо поступки («Я не могу это объяснить, не сумею убедить»), неспособности что-либо делать («Я не способен к языкам, к математике, не разбираюсь в — технике»), неисправимых чертах характера («Я вспыльчив, упрям, ленив»), органической неспособности изменяться... Дайер показывает порочный круг рассуждений, с помощью которых человек закрывает себе путь к прогрессу.

Заявление № 7: «Я не способен к математике». Заявление № 2. «Мне надо решить эти задачи по алгебре». Заявление № 3: «Кажется, я могу их решить». Заявление № 4. «Нет, я не могу этого сделать».

Вопрос: «Почему?» Заявление № 1: «Я не способен к математике».

Психолог перечисляет различные «выгоды», которые вы получаете, воздерживаясь от перемен в вашем образе жизни, включая возможность обвинять весь мир в ваших бедах, погружаться в праздные мечты о несостоявшемся счастье, получать сочувствие окружающих, выполнять ваши дела небрежно, как это подобает несчастному и гонимому судьбой человеку, сохранять ложное представление о себе и т. д.»*. Не правда ли, едкий, но очень знакомый портрет?

Как достичь цели.., Мы достаточно подробно разобрали, что может мешать начать новую жизнь, измениться. Теперь перейдем к тому, как это можно и нужно сделать, что для этого требуется.

Прежде всего запомните важный принцип — и это наш ключ 10:

Все свои цели, все свои желания высказывайте только в положительной форме: «Я хочу...», «Я могу...», «Я буду...» Помните, отрицательное высказывание лишь выражает ваши эмоции и не ведет к действию. Более того, оно часто блокирует действие, препятствует ему.

Начнем с определения, что вы на самом деле хотите изменить в себе, своей жизни. Это очень важно, иначе можно поставить перед собой ложные цели, ведущие лишь к самообману и очередной неудаче.

На самом деле сделать это довольно трудно. Существует много внутренних преград — от простого неумения думать о себе до конфликтов и проблем, — настолько глубоко захороненных в нас, что мы не осознаем их и чувствуем лишь непонятное нам самим сопротивление, выражающееся в страхе, скуке, лени, желании заняться чем-нибудь другим и т. п. Существует также внутренний цензор, проверяющий все, что вы хотите высказать (даже себе), и уныло повторяющий: «Это нереально... Не говори глупостей... Все будут над тобой смеяться... »

Следующее упражнение будет состоять из нескольких частей. Каждая из этих частей — прием, который вы в дальнейшем сможете использовать, причем каждый — свой. Но сейчас вы должны выполнить все упражнение целиком. Что для вас более эффективно, вы решите после тщательного анализа результатов.

В ходе выполнения у вас могут возникнуть колебания, отрицательные переживания, желание все бросить, скука, тоска, а у некоторых даже страх. Не боритесь с ними, но и не подчиняйтесь им.

Пусть они будут! Не ругайте себя за них. Обратите на них внимание, дайте себе отчет в них и продолжайте работать. После выполнения упражнения опишите свои ощущения в дневнике. Чаще всего это проявление сопротивлений, о них стоит подумать, понять, например, что именно их вызвало. Но это * Емельянов Ю. В. Как помочь самому себе. Вместо предисловия // Как стать предприимчивым и богатым: Из американских рецептов. — М., 1991.

— С. 19-20.

потом, после выполнения упражнения. А пока вы его делаете — просто фиксируйте свои переживания.

И еще одно предварительное замечание. Конечно, с помощью предлагаемых упражнений невозможно преодолеть глубинные внутренние конфликты, осуществляемые на бессознательном уровне.

(Теперь, когда все (правда, в основном понаслышке) знакомы с психоаналитическим учением о бессознательном, это часто является обоснованием (= оправданием) бесполезности каких-либо собственных усилий:

«Все равно самому мне не удастся сломать бессознательное сопротивление».) Но мы и не собираемся этого делать! Наша задача проще — преодолеть колебания, обойти сопротивление, усыпить бдительность внутреннего цензора. И все!

Начните с того, что создайте в том уголке, где вы занимаетесь, уютную атмосферу, такую, чтобы вы чувствовали себя уверенно и спокойно. Решите, что для вас легче — пользоваться записями на бумаге или магнитофоном, и соответственно оборудуйте «рабочее место». Хорошо, если вы выполняете это упражнение вечером. Тогда можно выключить весь кроме настольной лампы, все как бы отодвинется и в круге света, в круге внимания окажется лишь то, чем вы сейчас занимаетесь. Сядьте поудобнее и расслабьтесь, снимите мышечное напряжение. Это вообще очень полезное умение. Дело в том, что всякая проблема, всякая трудность, с которой мы сталкиваемся, все, что мы называем не очень понятным и совершенно безразмерным словом «стресс», вызывает мышечное напряжение. И возникает очередное «чертово колесо», заколдованный психологический круг: чем более важно для нас преодоление трудностей, решение задачи, тем больше мы напрягаемся (не специально, так получается почти автоматически), чем больше напряжение, тем труднее решение проблемы, чем труднее решение, тем... И так далее. Поэтому очень важно научиться расслабляться и делать это всегда, как только почувствуете напряжение.

Если вы еще не умеете этого делать, используйте такой прием: изо всех сил напрягите сразу все мышцы. Сохраняйте это напряжение, медленно считая до двадцати. Затем глубоко вдохните и вместе с очень медленным выдохом снимите это напряжение. Пусть ваше тело обмякнет. Откиньтесь на спинку кресла или дивана и посидите несколько минут просто так, ни о чем не думая, чувствуя, как вам хорошо и спокойно.

Вы сами почувствуете, когда вам надо продолжить упражнение. Обычно это происходит через дветри минуты. Не заставляйте себя.

Лениво, как бы нехотя, возьмите ручку или микрофон. Скажите или напишите сверху на листе бумаги: «Что я хочу на самом деле?» — и так же расслабленно, без напряжения начинайте отвечать на этот вопрос. Не напрягайтесь, пишите все, что взбредет вам в голову, в любой форме, любые глупости. Будьте свободны, не направляйте движение мысли, пусть она течет, как хочет, вы лишь фиксируете ее. Ручка пишет, голос звучит, а вы лишь наблюдаете за этим, как будто все это происходит помимо вашей воли.

Потратьте на это упражнение много времени. Сколько, вы решите сами. Главное, чтобы вы чувствовали, что времени хватило с избытком. Это надо для того, чтобы, миновав поверхностный слой переживаний, дойти до самых глубоких, а это требует времени для того, чтобы слой за слоем снять то, что их скрывает. Высказывая все, что приходит в голову, мы этим и занимаемся.

Не прерывайте работу, когда вы, первый раз почувствуете, что иссякли или вам это все надоело. Не исключено, что именно здесь вы столкнулись с сопротивлением. Сделайте глубокий вдох, расслабьтесь, закройте на минуту глаза и вспомните что-нибудь приятное. Откройте глаза и продолжайте работать. Будет очень хорошо, если вы сделаете так не менее трех раз.

А теперь — внимание! Полный свет. Ритмичная музыка. Вы включили свою волю. Чувствуете себя активным и деятельным человеком. Вы сами знаете, что вам надо, чтобы это почувствовать. Вы берете лист бумаги и решительно пишете сверху (или уверенно говорите в микрофон): «Хочу, чтобы в ближайшие полгода я...» — и за 3 мин (не больше, но и не меньше — будильник или таймер поставьте заранее, чтобы во время выполнения задания об этом не думать) вновь высказывайте все, что попало, в любой форме, каким бы странным или глупым это ни казалось.

Три минуты прошло. Отложите ручку, выключите свет, оставьте лишь настольную лампу и вновь расслабьтесь, верните себе состояние спокойствия и умиротворения. Посидите так немного. Почувствуйте, как вам хорошо, как тепло распространяется по вашему телу.

Представьте себя в маленьком театрике. Вы сидите в затемненном зале, а на сцене стоит человек. Этот человек — вы. Такой, каким вы себе нравитесь. Представьте себя счастливым и улыбающимся. Сейчас вы такой, каким хотите быть и можете стать. Посмотрите на человека на сцене внимательно. Сейчас вы должны будете поставить спектакль, где он в главной роли. Вы увидите его в разных ситуациях и поймете, что в нем есть такого, чего в вас еще нет, что привлекает вас в нем. Пусть в этом спектакле будут эпизоды, где он проявит свои знания и умения. Вспомните такие недавние события своей жизни, где вы действовали не самым удачным образом, которые были для вас трудны. Дайте ему сыграть эти сцены. Всмотритесь: что он умеет, знает, понимает, может больше и лучше, чем вы. Теперь, когда вы поняли это, возьмите ручку (микрофон) и запишите, что вас привлекает в нем, что в нем есть такого, чего в вас нет. Напишите вверху: «Я — Он (Она)».

Прежде чем перейти к следующему этапу, нужна пауза. И лучше, если вы продолжите на следующий день. Второй этап — дополнения.

Перед вами лежат три листа (или вы готовы прослушать три части пленки). Пусть все происходит в нормальной рабочей обстановке. Помните, в самом начале мы договаривались, что вы будете писать так, чтобы оставалось место для замечаний, комментариев, вопросов. Сейчас нам это понадобится. На одном листе написано: «Что я хочу на самом деле?», на втором: «Хочу, чтобы в ближайшие полгода я...

», на третьем:

«Я — Он». Работайте с ними именно в этом порядке.

Прочтите (выслушайте) очень внимательно все, что вы записали и, если надо, дополните. Ничего не вычеркивайте. Не переходите к следующему листу, не закончив предыдущий. Прошу вас, ничего не исправляйте, каким бы странным и нелепым вам сегодня все это ни казалось. После того как вы сделаете все дополнения, вновь просмотрите свои записи и из каждого списка выберите по три «самых желанных» желания. Не думайте о том, насколько они осуществимы. Просто выберите и поверьте, что они для вас — самые главные.

Итак, их будет девять (или меньше, в зависимости от того, насколько списки совпадают), девять основных желаний. Но в сказках фея и другие волшебные силы выполняют лишь три желания, вот и вы выберите три самых-самых... А если затрудняетесь в выборе, то ткните пальцем в первые попавшиеся. С достижения этих трех и начинайте новую жизнь.

Когда? Прямо сейчас. Сразу. Не с понедельника, не в первый день после отпуска, не с Нового года.

Прямо сейчас. А... у вас нет времени? Каких-то необходимых вещей? Наш знакомый У. Дайер советует по этому поводу, вне зависимости от всего, пусть совсем немного — 10—15 мин в день, но обязательно тратить на достижение своей цели, для осуществления своего желания. Ведь пять-то минут у вас обязательно найдется.

Как? Над этим вопросом нам придется серьезно поработать. Но я уже говорила -- мне бы хотелось, чтобы ко всему, чем мы занимаемся, вы относились несколько легкомысленно, по крайней мере, с юмором. Поэтому, хоть я и прошу вас быть серьезными, но все же не так, как будто вы выполняете что-то безумно важное для вас. Попроще и полегче. Отнеситесь к этому, как к своего рода игре, которая может украсить вашу жизнь.

Приготовьтесь к тому, что вам придется много записывать. Многие терпеть этого не могут, но без записей, к сожалению, не обойтись, если мы хотим принять обоснованное решение и потом точно проверять его осуществление.

Первый шаг — анализ цели (естественно, выработанные решения относятся к каждой цели в отдельности). Если она сформулирована в общем виде, туманно и неточно («Я хочу быть счастливым человеком», «Чтобы со мной считались», «Хочу быть умелым»), спросите себя: что значит для меня достичь этой цели? В чем конкретно это может проявиться? Не стесняйтесь того ответа, который получите. Это же ваш ответ, значит, именно он вам сейчас и нужен. И еще одно. Нет ничего плохого в общих целях. Это важные и необходимые смыслообразующие мотивы, т. е. они придают смысл нашей жизни, нашим делам. Однако для того чтобы они стали, как говорят психологи, «реально действующими», их необходимо перевести на более конкретный уровень. Соотношение примерно такое же, как между пониманием значения электричества в нашей повседневной жизни и заменой перегоревшей лампочки, чтобы в комнате было светло.

Шаг второй — оцените и запишите, где вы находитесь сейчас по отношению к достижению своей цели, что вы уже знаете, умеете, можете. Не отказывайтесь сразу. Пусть совсем-совсем мало, но что-то есть, иначе вы просто не могли бы этого захотеть.

Третий шаг — оцените свои возможности (я больше не буду нудно повторять — «запишите», «запишите», вы и так понимаете, что все надо записывать, а уж делаете или нет, это ваш свободный выбор). Ваша задача сделать список возможностей как можно длиннее. Имеются в виду не только ваши внутренние потенции (хотя, конечно, они обязательны), но и внешние условия, например особо благоприятные обстоятельства, помощь каких-то людей. Не останавливайтесь на первых пришедших на ум ответах, напрягите свою мысль. Не сдавайтесь! Сделайте над собой усилие. Поговорите с тем, кому вы доверяете. Повторяю, список должен быть таким большим, как только это возможно.

Четвертый шаг — решите, что вам нужно сделать, что вы предпримете, чтобы достичь цели.

Помните, действия должны быть максимально доступны проверке и контролю. Вашим собственным проверке и контролю, но от этого не легче. Каждый раз, думая о том, что именно вы будете делать, спрашивайте себя: как я смогу проверить это?

Это важный момент (хотя, конечно, и не критический — всегда все можно исправить). Для поиска лучших способов можно обратиться к методу мозговой атаки. С помощью этого приема иногда удается достичь совершенно неожиданных результатов. Проходит он обычно так. Несколько человек запираются в комнате, чтобы им никто не мешал, и начинают решать какую-нибудь проблему. Хорошая мозговая атака обязательно проходит четыре стадии. На первой все высказывают любые идеи, пусть самые бредовые, а один участник очень аккуратно все без исключения записывает. Продолжается это Довольно долго, потому что, как уже говорилось, сначала высказываются простые, лежащие на поверхности суждения и лишь постепенно доходят до действительно оригинальных Решений. На второй стадии все эти отдельные идеи комбинируют, соединяют в блоки — так, чтобы убрать повторы и незначительные, несущественные отличия. Третья стадия — оценка высказанных идей и, наконец, четвертая — выбор наилучшего решения. При этом очень важно на первой стадии исключить всякий контроль и критику, а на двух последних, напротив, использовать их с максимальной силой. От того, насколько это удается, во многом зависит успех мозговой атаки. Конечно, люди, которые в ней участвуют, должны хорошо ориентироваться в проблеме, как говорят, владеть ею.

Вот такую мозговую атаку (правда, в одиночку) я и предлагаю вам провести тогда, когда вы не можете ответить на вопрос, что следует делать. На первой стадии дайте возможность своей мысли течь как можно свободнее. Вы уже умеет» это делать. Сейчас вы должны лишь успевать записывать. Я предлагаю вам подумать вот о чем: на какие совсем простые, мелкие действия можно разложить решение проблемы? Помните историю-притчу про старика и его сыновей, которые легко ломали прутья и не могли сломать веник. Сейчас эту историю мы можем использовать, но как пущенную назад кинопленку и соответственно с другой моралью — то, с чем нельзя справиться сразу, можно преодолеть, разложив на простые, маленькие действия. Вот о таких простых, относительно легко выполнимых действиях вы и подумайте. Потом на третьей стадии, когда вы будете их отбирать и располагать по степени важности, возьмите для начала самые простые, те, которые наверняка вам принесут успех.

Это даст стимул для дальнейшей работы.

Вот, например, как выглядит этот список простых действий у одного моего подопечного, который сформулировал свою цель так: «Хочу научиться спускаться на лыжах с высоких гор». Неплохо катаясь на лыжах, он панически боялся спускаться с гор, даже небольших, хотя в глубине души презирал себя за это.

Вот что он предполагал сделать:

1. Укрепить мышцы рук и ног: делать каждый день не менее тридцати приседаний и упражнений для бицепсов.

2. Хорошо отработать толчок на равнине.

3. Хорошо отработать скольжение на равнине.

4. Продолжая все это делать, подняться на гору без лыж. Просто стоять и смотреть вниз, пока не привыкну.

5. Спускаться с горки на санках с малышами, как будто дурачась. Выбирать для этого горки все выше и выше.

6. Несколько раз посмотреть, как катаются с гор те, у кого это хорошо получается.

7. Съехать по всем правилам с небольшой горки.

8. Съехать со средней горки.

9. Подняться на высокую гору и съехать с нее.

Не знаю, насколько правильный этот план с точки зрения лыжников. Да это и не имеет никакого значения. Он же писал его для себя. После того как мы вместе несколько уточнили план — написали, сколько раз, дней, в какие сроки и т. п., он его довольно легко выполнил, перепрыгивая через некоторые, оказавшиеся ненужными звенья и теперь от этого получает удовольствие.

Еще один пример. Девчачий. Только вначале я должна перевести написанное с жаргона на общепринятый язык. Пусть вас это не смущает. Помните, вы пишете для себя, поэтому пользуйтесь тем языком, на котором вам удобно выражать свои мысли и чувства, пишите на своем языке и забудьте об орфографии и прочих грамматических изысках. Они очень важны, но в нашей работе могут только помешать.

Первоначально цель выглядела как «Хочу быть любимой», после конкретизации она приобрела немного неожиданный, хотя вполне закономерный вид: «Хочу быть красивой и остро модно одетой».

Из разговора выяснилось, что она терпеть не может шить и под хорошей одеждой понимает фирменную или от хорошего портного. Список действий состоял здесь из двух колонок, над одной из которых было написано: «Сохраняю фигуру», а над второй: «Зарабатываю много денег».

Приведу лишь вторую:

1. Договариваюсь с подругой, что она одолжит мне деньги на изучение английского.

2. Нахожу группу недалеко от дома.

3. Занимаюсь, не прогуливая.

4. Осваиваю английский так, чтобы вести простой разговор и отвечать по телефону.

5. Устраиваюсь секретарем в СП, где часть зарплаты платят в СКВ.

6. Отдаю долг.

7. Нахожу приличный коммерческий магазин, чтобы покупать там то, на что не жалко тратить валюту.

8. Основные вещи покупаю в валютном магазине.

Пятый шаг — точная конкретизация каждого из действий по времени, определение того, сколько оно должно продолжаться. Тем вы включите еще одно измерение — скорость движения, что сделает ваш путь еще более определенным.

Шестой шаг — осуществление того, что вы наметили. Вот этого и дошли. Как хорошо было составлять планы, правда? Но теперь уже никуда не деться, придется их выполнять. Очень важно при этом вести себя и действовать так, как будто вы уже достигли своей цели. Пусть будут срывы, пусть вы иногда забудете об этом — не имеет значения. Действуйте на новом уровне тогда, когда вы об этом помните. Не имеет значения, что вы делаете лишь первые шаги, первые действия, мысленно представьте себе, как бы вы думали и действовали, если бы цель была уже достигнута, и делайте это! А для того чтобы не забывать, напишите себе записки и разместите их так, чтобы они часто попадались вам на глаза. В этих записках на каждый день должна быть написана та цель, к которой вы стремитесь, и то простое действие, которое вы сегодня совершите ради этой желанной цели.

Седьмой шаг — проверка и контроль результатов. Лучше всего завести таблицу, где по горизонтали записывать, что вы делаете, а по вертикали — временные отрезки, по которым вы себя проверяете. Очень хорошо, если вы это делаете каждый день, отмечая, выполнили вы свое обещание или нет.

Можете ставить плюсы и минусы, рисовать веселые и грустные рожицы или, например, рожицы с гордо вздернутым вверх или уныло опущенным вниз носом.

Важно, чтобы вы сами видели, удается вам что-нибудь или нет, и вовремя старались понять, почему ничего не получается.

Можете придумать себе награду, например, за неделю успешных или хотя бы регулярно выполняемых действий. Только не делайте того же самого с наказаниями. Обычно это неэффективно.

Подобная табличка удобна тем, что, глядя на нее, вы будете испытывать удовлетворение, чувствуя, как приближаетесь к цели, или, напротив, знаки послужат вам сигналом, что план проваливается и надо что-то делать. А если вы забросите все на полпути, то, наткнувшись через какое-то время на эту таблицу, вдруг подумаете: «Неплохой был план. Только вот здесь надо было по-другому». Исправите, начнете действовать, и вот неожиданность — все получится!

Не обязательно, конечно, делать таблицу. Может быть график (так, у одной девушки, очень хотевшей похудеть, я видела график веса), кучка спичек, когда за каждый успех спичка добавляется, а за каждый неуспех — убирается. Все что угодно — главное, чтобы можно было увидеть результат, даже, если угодно, потрогать — он имеет объективное, материальное выражение.

Вот что пишут об этом авторы одной из лучших книг по управлению (или, как сейчас модно говорить, менеджменту) М. Вудкок иД. Фрэнсис: «...все преимущества наблюдения за своими результатами:

— появляется обратная связь с эффективностью работы;

— возникает чувство удовлетворения по мере продвижения к цели;

— при неудаче возникает мрачное настроение;

— создается возможность переосмыслить избранную стратегию и спланировать новый метод действий»*.

Обратите внимание на два последних пункта — о неудаче и новом методе действия. Это принципиальный момент. Что происходит обычно: мы начинаем что-то делать, выполняя свой план, некоторое время все идет нормально, а затем — почти неизбежно — или неудача, срыв, или тупик, болото, когда ничего не ухудшается, но и не улучшается. Делаются еще две-три попытки, затем все надоедает и забрасывается до следующего решения начать новую жизнь.

Как это предотвратить? Прежде всего необходимо четко понять, что такое бывает со всеми, это обязательный этап. Как правило, он свидетельствует, что план в чем-то надо менять. Не относитесь к составленному плану как к чему-то незыблемому, изменяйте и переправляйте его. Правда, важным условием остается одно: изменения должны вести к цели, т. е. быть действиями, а не размышлениями о том, почему вам (наверняка) не удастся достигнуть желаемой цели. Пробуйте, выбирайте разные варианты, играйте ими. Важно одно — действуйте! Не отказывайтесь сразу от достижения цели; не думайте, что вы не способны сделать это. Неуспех как знак: проезд по этой дороге закрыт. Но существует ведь множество других путей. Вы в тупике? Допустим. Можно, конечно, в нем поселиться, обустроить его, украсить на все случаи жизни изречениями о собственной неудачливости и отсутствии способностей, используя их для защиты от требований действительности. Так в уюте и покое можно просуществовать очень долго. Но, может, проще вернуться назад (немного) и попробовать Другой путь? Если, конечно, избранная цель еще манит вас.

Проанализируйте, с чем связана неудача, в чем причина, где ошибка. Вот слово и названо. Ошибка — слово почти магическое. Сколько людей в страхе перед ней замирают, предпочитая вообще ничего не делать, лишь бы случайно не совершить ЕЕ! Сколько прекрасных замыслов остаются нереализованными, потому что на пути можно было повстречаться с НЕЙ! Сколько сил и труда затрачивается, чтобы скрыть ЕЕ. «Боязнь сделать ошибку», «ориентация на ошибку» — так называется в науке этот симптом, являющийся одним из краеугольных камней «комплекса неудачника».

Не у всех, конечно, такая боязнь проявляется в столь яркой и выраженной форме. Но, к чести этого юноши, следует Лазать, что он не боится признаться себе в своем страхе, что тоже немаловажно и, главное, очень трудно.

Чаще боязнь ошибки скрывается даже от самого себя и проявляется косвенно:

в самых невероятных предлогах, чтобы не делать чего-либо, в бесконечном анализе своих переживаний, во внезапном возникновении множества мелких, но совершенно якобы неотложных дел — проще говоря, суете, — во всем что угодно, лишь бы иметь возможность не делать, не действовать. Ведь действие чревато... А вдруг...

Каждый из нас надеется на успех, боится потерпеть неудачу. Между этими мотивами постоянно идет борьба за право диктовать нам наши цели, планы, задачи. Психологами установлено, что есть люди, которые в основном надеются на успех, и такие, для которых главное — избежать неудачи.

А как обстоят дела у вас? Можете ли вы отнести себя к какой-нибудь группе? Проанализируйте свое поведение с точки зрения того, стремитесь ли вы к успеху или предпочитаете избегать неудач.

Проанализируйте свое отношение к ошибке. Для того чтобы это было сделать проще, предложу один простой, отчасти шуточный прием.

Вновь составьте список ситуаций из недавнего или, если не получится, достаточно отдаленного прошлого, которые требовали от вас решения, выбора (см. с. 28). Напишите еще один список, связанный с планами на будущее. Подумайте, чем был продиктован ваш выбор — стремлением к успеху или боязнью неудачи — и нарисуйте вместо точки либо какой-нибудь знак успеха (например!), либо ошибку и неудачу в виде какого-нибудь чудища. Посмотрите, кстати, какой у вас получился рисунок — страшный, отвратительный, достаточно нейтральный, смешной, симпатичный. Это тоже характеризует ваше отношение к ошибке и неудаче, то, насколько вы их боитесь.

* Вудкок М, Фрэнсис Д. Раскрепощенный менеджер. — М., 1991. — С. 96.

Посмотрите, чего у вас больше — знаков успеха или чудищ, изображающих неудачи и ошибки. А теперь, вне зависимости от того, какой значок у вас стоит —- успеха или неудачи,— придумайте для каждой ситуации какую-нибудь ошибку или неудачу. Только не мелкую. Пусть это будут настоящие, полноценные ошибки и неудачи. Королевы ошибок и неудач. Показателями сильной боязни ошибок будут те случаи, когда вы не сможете придумать таких неудач, когда даже мысленно, в фантазии будете избегать их. Но и прямо противоположный результат — когда вы со страстью начнете громоздить одну непоправимую (действительно непоправимую?) ошибку за другой — свидетельствует о том же.

Кстати, если вам понравилось рисовать чудищ, изображающих ошибки и неудачи, вы можете в дальнейшем их использовать, чтобы бороться с этой боязнью. Когда вы почувствуете, что боитесь чего-то, нарисуйте это в виде знакомого вам чудища. Вы можете сначала нарисовать его с отвратительным, страшным лицом, а потом, по мере того как вы будете думать (или заставлять себя думать), что с этим делать, рисуйте другие картинки так, чтобы и выражение лица менялось, и само чудище становилось все меньше и меньше. В конце концов оно может превратиться в простую точку. Нарисуйте ее сначала черным, затем менее неприятным для вас цветом и т. п. Только не забудьте, что помогает это лишь тогда, когда все необходимое для преодоления неудачи, исправления ошибки есть.

Но вернемся к ошибке.

Откуда же берется такой страх перед ошибкой? Конечно, за ним лежит определенное отношение к себе, и к этому мы еще вернемся. Но сейчас для нас важно другое. Помните наши «заповеди неудачника»? Ту, где говорится об отношении к каждой неудаче как к последней и решающей в жизни?

Примерно так же, часто даже не сознавая этого, мы относимся к возможным и совершенным ошибкам.

Мы смотрим на них, как на каменную стену, которую не обойти, не перепрыгнуть, или как на страшного хищника, готового проглотить нас.

Но ведь можно относиться к ошибкам и по-другому. Сказать себе: «Проверим, действительно ли эта стена такая уж каменная. А если это так, можно ли ее обойти?» Или по известному детскому стишку: «Разве это великан? Ха-ха-ха!» Чем больше вы стараетесь избегать ошибки, тем больше она раздувается. Совсем как упомянутый выше герой из сказки К. Чуковского. Но, как вы помните, достаточно было непредвзято взглянуть на «великана», как выяснилось, что победить его ничего не стоит.

Важно понять — ошибки неизбежны на всяком пути. Проблема не в том, чтобы не совершать их, а в правильном к ним отношении, т. е. в таком, при котором ошибки анализируются и используются для продвижения к цели, а не для того, чтобы в очередной раз иметь возможность все бросить и увлеченно перемалывать свои неудачи.

Когда вы бросаете что-либо делать после неудачи или отказываетесь от действий из боязни сделать ошибку, вы бьете — беспроигрышно! — в одни ворота, все более и более увеличивая счет неудач, т. е.

накапливая неудачный опыт. Но, может быть, дать шанс и другой команде — команде действия? Когда вы активно действуете (но именно действуете, а не суетитесь, Убегая оттого, что следует делать), пробуете, совершаете ошибки, исправляете их, вы получаете важный опыт — опыт действий. У вас возникает представление о себе как о деятеле. И этот опыт более важен, чем опыт достижений.

Народная мудрость гласит: «Споткнувшись, можно избежать падения». Так спотыкайтесь, ошибайтесь, но идите. Это наш 11-й, может быть, самый короткий ключ:

ДЕЙСТВУЙТЕ! Ошибайтесь, проваливайтесь, но действуйте! Активное действие — главное, что отличает НЕУДАЧНИКА от ПОБЕДИТЕЛЯ.

Не буду мучить вас известной притчей про двух лягушек, попавших в сметану, одна из которых, как вы помните, кончила плачевно. Хочу лишь снова повторить: когда вы действуете, страх, боязнь неудачи вынужденно отходят на задний план, потому что вы думаете не о них, а о том, что делать.

Недаром у наездников существует такое правило для новичков: если упал с лошади, немедленно садись на нее снова, иначе будешь бояться ее всю жизнь. Ошибка — лишь промежуточный результат, она требует анализа («Я не смог, потому что...», «Это произошло из-за того, что...») с предельно конкретным выводом и решением, что необходимо в дальнейшем. Главное — не застревать на ошибках и уж тем более не бросать все на полпути, удовлетворенно думая про себя: «Ну вот, я же знал, что ничего у меня не получится». Получится, если вы будете действовать и — помните, мы говорили — будете настроены на успех. И имейте в виду: бездействие входит в наше переживание, в наш эмоциональный опыт как неудача, активность — как успешность. Все это точно так же воспринимается другими людьми.



Pages:   || 2 | 3 |



Похожие работы:

«проблема регулирования отношений между правообладателями товарных знаков и владельцами доменных имен обрело в настоящее время особую актуальность. Для эффективного продвижения бренда на рынке необходимо разработать уникальный логотип, наименование, фирменный стиль, которые бы позволили ин...»

«Наталья Поваляева Снежный ком Серия "Викторианские народные сказки" Текст предоставлен правообладателем. http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=6242148 ADVENTURE PRESS; ISBN 978-1-300-59689-9 Аннотация Можно ли назвать "жемчужиной" отель, перестроенный из бывшей радиост...»

«Руководство по эксплуатации Nokia 5250 Выпуск 1 2 Содержание Содержание Главный экран 24 Доступ к меню 26 Действия на сенсорном экране 27 Техника безопасности 6 Мультимедийная клавиша 30 Об устройстве 7 Изменение сигнала вызова 30 Услуги сети 8 Открытие...»

«Дружина Михаил Силович Ночью было светло как днем Родился я 4 октября 1925 года в селе Моисеевка Покровско-Богородского района Московской области. Украинец, православный, комсомолец, потом член КПСС. В детстве в деревне я был атаман. Если где драка, где что ребята...»

«19.05.2017 0607y_Ru_Y2017_yani_Yekun imtahan testinin suallar Fnn : 0607y Gmrk ii 1 Доkумент, дающий право начать процедуру таможенного kонтроля: Инвойс • Грузовые и транспортные документы Грузовая таможенная декларация (ГТД) Заграничный паспорт гражданина Договор купли­продажи 2 При наxождении диплома...»

«КОПИЯ (официальная публикация на ЭТП "B2B – MRSK" www.B2B-MRSK.ru УВЕДОМЛЕНИЕ о проведении открытого запроса цен на право заключения договора на поставку линейных фарфоровых изоляторов для нужд филиала ОАО "МРСК Сибири"...»

«РАБОЧАЯ ПРОГРАММА Дисциплины " ГРАЖДАНСКОЕ И ТОРГОВОЕ ПРАВО ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН" для направления "Юриспруденция" (наименование направления) "УТВЕРЖДАЮ" Проректор по учебной работе И.В.Щербакова Программа одобрена на заседании Ученого совета юридического факультета от 14. 01. 2011 г., протокол № 1. Москва 2011 1. ЦЕЛИ И ЗАДА...»

«МИНИСТЕРСТВО ПО ДЕЛАМ ГРАЖДА ЖДАНСКОЙ ОБОРОНЫ, ЧРЕЗВЫЧАЙНЫ СИТУАЦИЯМ ЙНЫМ И ЛИКВИДАЦ ДАЦИИ ПОСЛЕДСТВИЙ СТИХИЙНЫХ Б ЫХ БЕДСТВИЙ ДОН ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ ИКИ (МЧС ДНР) ПРИКАЗ (по основной деятельности) 01.07.2015 г.Донецк №436 Зарегистр егистрирован в Министерстве юстиции Донецкой Народной иции Республи...»

«Страховая компания ERGO pojiovna, a.s. Vyskoilova 1481/4, Praha 4 Зарегистрирована в торговом реестре Городского суда в Праге,в разделе B, вкладыше 2740, регистрационный номер (IO): 61858714, ИНН (DI): CZ61858714 Медици...»

«Джагарян Армен Арменович МЕСТНОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Специальность 12.00.02 – конституционное право; конституционный судебный процесс; муниципальное право АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степе...»

«Раздел 1. Общие положения Настоящий Коллективный договор (далее — Договор) является правовым актом, регулирующим социально-трудовые отношения в федеральном государственном автономном образовател...»

«Тамара Зюрняева Личный численный календарь, или Как жить в соответствии со своими ритмами предоставлено правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=179316 Т. Зюрняева "Личный численный календарь, или Как жить в соответствии со своими ритмами", серия "Тайные зн...»

«Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение – средняя общеобразовательная школа №7 Утверждена приказом директора от 31.08.2016 г. №167 Рабочая программа учебного предмета ТЕХНОЛОГИЯ среднего...»

«A45/DIV/1 WORLD HEALTH ORGANIZATION 17 MaPTa 1992 f^ffij ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTE ВСЕМИРНАЯ АССАМБЛЕЯ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ СОРОК ПЯТАЯ СЕССИЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ СПРАВКА ДЛЯ ДЕЛЕГАТОВ ВСЕМИ...»

«НЕЗАКОННОЕ УВОЛЬНЕНИЕ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ Материал подготовлен с использованием правовых актов по состоянию на 1 апреля 2008 года Л.А. АНДРЕЕВА, К.Н. ГУСОВ, О.М. МЕДВЕДЕВ Под редакцией заслуженного деятеля науки РФ, д...»

«УТВЕРЖДЕН решением Общего собрания акционеров Открытого акционерного общества Холдинговая компания "Электрозавод", состоявшимся "12" июня 2002 г. (Протокол б/н от "18" июня 2002 г.) УСТАВ ОТКРЫТОГО АКЦИОНЕРНОГО ОБЩЕСТВА ХОЛДИНГОВАЯ КОМПАНИЯ "ЭЛЕКТРОЗАВОД" г. Москва СОДЕРЖАНИЕ 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 1.1. Акционерное общество Хол...»

«Департамент консультирования по налогообложению и праву 30 мая 2017 года Legislative Tracking Be in the know "Делойт" объявляет о запуске Опубликован доработанный текст поправок к законопроекту, направленному на ограничение юридического бота льготного...»

«План: Введение Глава I. Понятие и классификация отпусков по трудовому законодательству §1. Понятие и виды отпусков по российскому трудовому законодательству 10 §2. Опыт правового регулирования отпусков в законодательств...»

«от 21 марта 2017 года № 121 г. Джанкой Об утверждении конкурсной документации на право заключения договора на размещение нестационарного торгового объекта – автомойки на территории муниципального образования городской округ Джанкой Республики Крым В целях улучш...»

«Сергей Сухов Роман Овчинников Корпоративный веб-сайт на 100%. Требуйте от сайта большего! Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=4241115 Корпоративный веб-сайт на 100%. Требуйте от сайта большего!: П...»

«1 Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых" (...»

«Infor LN Продажи Руководство пользователя по управлению прибылью Copyright © 2015 Infor Важные замечания Материал, содержащийся в этой публикации (включая любую прилагаемую информацию),...»

«Виктор Владимирович Печорин Бог и человек. Парадоксы откровения Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=3574045 Бог и человек. Парадоксы Откровения.: Новый Акрополь; Москва; 2011 ISBN 978-5-91896-021-9 Аннотация Если сравнить между собой тексты Священных Писаний, принадлежащие разным временам и разны...»

«Отчет по самообследованию деятельности ГБОУ ООШ с.Малое Ибряйкино за 2015-2016 учебный год АНАЛИТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ САМООБСЛЕДОВАНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ГБОУ ООШ с. Малое Ибряйкино м.р.Похвистневский Самарской области в 20152016 учебном году Це...»

«МГИМО (У) МИД РФ Кафедра уголовного права, уголовного процесса и криминалистики ПРОКУРОРСКИЙ НАДЗОР В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (2009/2010 учебный год) Доктор юридических наук, профессор ВОЛЕВОДЗ Александр Григорьевич VIII 1) Правовые основы надзора за исп...»

«Закон Монголии Дата. г.Улан-Батор О пограничных пунктах Глава первая Общие положения Статья 1. Цель закона 1.1. Целью настоящего закона является формирование правовых основ развития пограничных пунктов в соответствии с концепцией национальной безопасности Монголии. Статья 2. Законодательство о...»

«Мартынова Яна Николаевна ВОСПРЕПЯТСТВОВАНИЕ АДМИНИСТРАТИВНОЙ ПРОВЕРКЕ: ПРОБЕЛЫ НОРМАТИВНОПРАВОВОЙ БАЗЫ Статья раскрывает понятие воспрепятствования проведению проверки в рамках административного надзора (кон...»

«Гараева Г. Х.ПРАВО РОДИТЕЛЕЙ НА ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ Адрес статьи: www.gramota.net/materials/1/2008/6-1/18.html Статья опубликована в авторской редакции и отражает точку зрения автора(ов) по рассматриваемому во...»

«  ДАЙДЖЕСТ НОВОСТЕЙ В РОССИЙСКИХ СМИ Авто 16 апреля 2010 года (обзор подготовлен пресс-службой компании "РУФАУДИТ") Без порожняка Государство компенсирует перевозку новых российских авто...»

«Информация об условиях предоставления, использования и возврата потребительского кредита по кредитной программе "ДилерПлюс" 1 Информация о кредиторе Полное наименование кредитора Открытое акционерное общество "Плюс Банк" Краткое наименование...»









 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.