WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 
s

«Евгений ГОЛУБОВСКИЙ На флейте водосточных труб Сквозь двадцатый в двадцать первый век проросла хлесткая формула Владимира Маяковского: А вы ноктюрн сыграть могли бы на флейте во досточных ...»

Евгений ГОЛУБОВСКИЙ

"На флейте водосточных труб"

Сквозь двадцатый в двадцать первый век проросла хлесткая формула

Владимира Маяковского: "А вы ноктюрн сыграть могли бы на флейте во

досточных труб?". В ней безусловный вызов, бравада, но столь же безус

ловные — ранимость, нежность, эстетизм. Не на чем либо, а на флейте…

это — сквозь век — проверка подлинности художника. И проверка того,

что он делает и для чего он пишет музыку, стихи, картины (нужное — под

черкнуть).

Убежден, одесский живописец Стас Жалобнюк на флейте водосточ ных труб может сыграть и ноктюрн (лирика), и кантату (патетика), и скерцо (ирония), и симфонию (философия).

*** Выбирать врагов следует с особым тщанием. Можно продолжить эту мысль: скажи мне, кто твой враг, и я скажу, кто ты.

Одним из внутренних толчков, побудивших написать эту статью, стал номер журнала "Образотворче мистецтво" за 2009 год, посвященный со временному состоянию одесской художественной школы. Вроде бы не плохой номер — много репродукций, обозначены истоки, проложены вехи в настоящее, широко освещен нынешний творческий процесс. И все же, перелистывая номер журнала раз, другой, ощутил границы пустоты: не внятны пути развития в ХХI веке, нет, к примеру, художника, чье твор чество мне представляется еще одним ярким мазком в палитре Одессы.

"Без меня народ неполный", — внятно сформулировал когда то Анд рей Платонов.

Без картин Стаса Жалобнюка художественная жизнь Одессы стано вится неполной. Этот живописец (не хочется употреблять штамп "моло дой художник", да и какая это молодость — тридцать третий год, возраст Иисуса Христа), прорываясь сквозь влияния учителей, активно заявляет о себе и на выставках, и на аукционах.

*** Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему. Именно так и поступил Стас Жалобнюк.

Ко времени окончания Одесского художественного училища он уже участник многих выставок. Среди его учителей Владимир Власов (а зна чит, реальное ощущение "шестидесятничества") и Владимир Цюпко (сле дующий культурный пласт — нонконформизм). Молодому художнику интересно было все. Понять структуру художественного мышления Юрия Егорова, виртуозный жест Валентина Хруща. Быть частью одес ской школы для Жалобнюка значило пропустить весь этот опыт сквозь свои холсты, вступить в живописный диалог с мастерами, которых он лю бил, которым поклонялся.

…Знакомство с работами Стаса Жалобнюка у меня произошло задол го до знакомства с самим художником. В галерею "Либерти" Анне Голу бовской он принес два или три пейзажа, в которых чувствовались уроки Юрия Егорова. Прошел год — и вновь картины Жалобнюка. На этот раз женские торсы, натюрморты. Не подражание В. Хрущу, а скорее, исследо вание его идей. Признаюсь, тогда же я подумал, не слишком ли часто мо лодой живописец меняет систему координат, на чем же он остановится, каков же он вне диалогов с мастерами… Понадобилось время, чтобы я ощутил, что так Жалобнюк избавляется от "искушений", и каждый виток развития не оказывается напрасным.

Слой за слоем он созидает свою систему, свою материальность, свой твор ческий метод. Ни от чего не отказывается — ни от уроков абстрактной символики (как это было заметно на выставке "Территория 2х2", где ря дом со Стасом Жалобнюком и его женой Олесей Зайвой выставили свои холсты их мэтры, супруги Владимир Цюпко и Светлана Юсим), ни от уроков статического напряжения, почерпнутых в пейзажах Юрия Егоро ва, ни от аристократизма, которым отмечены все работы Валентина Хру ща. Это были кирпичики, на которых строилась органичная живопись Жалобнюка, сплав, поддерживаемый вкусом и профессионализмом.





*** Единственный наш долг перед историей — это постоянно ее пере писывать. Стас Жалобнюк расставляет перед собой старые холсты. И те, что его не удовлетворяют, становятся жертвой — холстами для новых кар тин. Нет, он не думает, что исследователи когда нибудь будут слой за слоем расчищать его полотна. Ему интересно писать поверх ранней рабо ты. Здесь преодолевается и психологическая боязнь белого листа (холста), и возникает ощущение фактуры как живой плоти.

Кстати, один из одесских коллекционеров, приобретая картину, долго ощупывает ее рукой. Если ощущает человеческое тепло, "флюиды", верит, что выбор правильный.

Но это — отступление, взгляд в сторону, и никак не связано с работой С. Жалобнюка. Он движется вперед, вне пристрастий коллекционеров, и многое, что пять лет его удовлетворяло, сегодня кажется случайным.

Еще сравнительно недавно было распространено увлечение — собира ние пазлов: по правилам этой игры, из множества фрагментов нужно сло жить цельную картину. Жалобнюк придумал для себя игру "без правил".

Он любит выстраивать свои недавно написанные картины ("фрагменты пазла"!) в причудливые "иконостасы" — рифмуются с его именем. И каж дый раз, меняя их расположение, композицию "иконостаса", он добивает ся иного эмоционального воздействия.

Переписывание истории. Как это бывает отвратительно в руках поли тиков и как весело в руках художника! Ошибка художника им же может быть исправлена. Залогом этого является подлинная глубокая культура.

И тут мне кажется совершенно необходимым подчеркнуть, что Стас Жа лобнюк действительно глубоко погружен и в отечественную, и в мировую культуру.

*** Жизнь — слишком серьезная штука, чтобы говорить о ней всерьез.

Может быть, поэтому я ощущаю в картинах Стаса Жалобнюка нескрывае мую иронию. Он и к самому себе, кстати, относится с веселой усмешкой.

Самоирония помогает не только жить, но и творить.

Иронично — по определению — было искусство постмодернистов. Это была тотальная насмешка над чувствами, мыслями, действием. Следую щее поколение, а именно к нему принадлежит Жалобнюк, соединило иро нию с грустью, с теплом, возможно, даже с ностальгией по былым образ цам красоты.

Одна из инсталляций Стаса Жалобнюка и Олеси Зайвой — сорок во семь посмертных масок А.С. Пушкина. На каждой из них какая либо цветная аппликация, мазок кистью. И возникает образ многоликого мира.

Ироничный? В меньшей степени, чем трагичный.

А сейчас художник работает над живописным циклом, связанным с образом Гоголя. Классический портрет, острый нос, насмешливые гла за. Но несколько таких портретов помещены в контекст людей нынешней эпохи. Неоднозначных. Жестких. Из тех, кто больше всего интересуется, к какому этносу принадлежал Гоголь, а не тем, что он сказал миру. Мож но ли при этом не быть ироничным? Можно ли в таком случае говорить всерьез?

*** Не бывает моральных или аморальных книг, бывают книги хоро шо или плохо написанные. Тем более не бывает моральных или амораль ных картин — за ними творческое переживание художника. Моральным или аморальным, скорее, может быть зритель.

Смело, откровенно вторгается Стас Жалобнюк в чувственный мир своих героев, понимай — зрителя. Я уже упоминал его ранние работы — женские торсы, в исполнении которых был отзвук манеры Валентина Хруща. Следующие шаги художника привели его не столько к созна тельному шокированию зрителя, сколько в тонкости и причуды бес сознательного.

Эротическое искусство существует в разных проявлениях — от фалли ческой скульптуры неолита и откровенных сюжетов расписных античных ваз до работ Тулуз Лотрека и Фелисьена Ропса, Константина Сомова, Об ри Бердслея, Эмиля Нольде… Можно ли в этот ряд ставить Стаса Жалобнюка? Нет. Потому что он в своем творчестве не эротичен, не сексуален, а точен, как точен хирург.

Именно поэтому его картины нельзя воспринимать как "приколы", столь любимые постмодернистами. Это попытка сказать обществу правду о нем самом. Попытка, иронизируя над гламуром, нанести очередную "пощечи ну общественному вкусу". Так замыкается некий круг в размышлениях о художнике Стасе Жалобнюке. "Пощечина общественному вкусу" — аль манах русских футуристов, в котором участвовал Владимир Маяковский.

Связь с "флейтой водосточных труб" замкнулась.

И еще: в обнаженных Стаса Жалобнюка при всей их экспрессии нет торгашеского вызова: "Все на продажу!". Как ни удивительно, они лирич ны, в них грусть, нежность, подчас лукавство. И вызов. Художника — обществу.

*** Есть только один грех — глупость. Вот в этом Стас Жалобнюк пе ред Богом чист. Думаю, и во многом другом.

В нем сочетается бесстрашная открытость, с которой он объясняет се бя; энергия преодоления — собственных ошибок, заблуждений, сопротив ления среды; вера, что всего можно добиться собственным трудом.

Я уже писал, что культурный слой, на котором он воспитывался, глу бок. Но желание учиться, познавать не пропадает. Открылась выставка Давида Тихолуза — первая в его жизни. Стас был одним из вниматель нейших зрителей. Поехал к художнику домой. Купил у него работу.

И рассказывал:

— Беру в руки картон. Переворачиваю. А на нем надпись: "Душа". Му рашки по спине от этого определения.

Теперь "Душа" Давида Тихолуза висит у Стаса Жалобнюка. Кстати, не многие художники в своих мастерских, квартирах вывешивают карти ны других мастеров.

И еще о душе. В статье о С. Жалобнюке арткритик Ута Кильтер писа ла: "А ведь "душа" — внимание! — никакого выхода в астрал, именуемого духовностью, именно "душа" суть ключевое понятие для определения на личия или отсутствия перед зрителем чего то подлинного, произведения искусства. Поэтому я вздрогнула, когда Станислав определял соразмер ность своих работ как — "там шмат души"… (No comment)".

*** Мысль, которая не опасна, не достойна называться мыслью. Это относится не только к литературе, но и к живописи. Умные художники пишут умные картины. Уже потом искусствоведы словесно пытаются формулировать их место в иерархии искусства, находят название течения, которое они представляют. Современное искусство — это море разливан ное, в котором сосуществуют и Зураб Церетели, и Демиэн Хёрст. Когда выставка англичанина открылась в Киеве, Станислав, естественно, не мог упустить такой возможности — увидеть своими глазами работы одного из самых модных художников современности… И все же, тому, что делают художники, вышедшие из постмодернизма с его иронией, а подчас цинизмом, решившие продолжать поиски на гра ни "живописи абсурда" (по аналогии с "театром абсурда"), придумали но вое определение: "актуальное искусство", или "contemporary art". Каза лось бы, исходя из этой концепции, можно смело назвать Стаса Жалобню ка художником, работающим в манере "актуального искусства". Но мне кажется, что для него эта ниша узка, скорее, размыта.

Нет еще такого определения, но я бы, не боясь, сказал — это "мыс лящее искусство", а раз так — "опасное искусство". На пути художни ка могут подстерегать взлеты и падения (и он не должен их опасать ся), приятие и неприятие. Опасность — стать "популярным", вот че рез что каждому мыслящему художнику необходимо пройти с достоинством.

*** Статья о Стасе Жалобнюке обдумывалась долго. Несколько месяцев тому назад мы договорились с Сергеем Князевым, что для каталога С. Жалобнюка он напишет ряд ассоциаций, которые опубликуем на полях у репродукций, а я статью, где попытаюсь определить место этого худож ника в современном творческом процессе. Сергей Князев незадолго до кончины прислал мне свою "амальгаму", ассоциации на темы Жалобнюка.

Блестящее эссе. Я опубликовал его во "Всемирных одесских новостях".

Но как то оттягивал работу над своей статьей, ощущая ответственность и перед памятью Сергея Князева.

Впервые я увидел, познакомился со Стасом Жалобнюком во Всемир ном клубе одесситов на выставке Давида Тихолуза. Высокий, молодой, красивый, с длинными волосами. Похож на Оскара Уайльда. Потом, в раз говорах с ним, я оценил парадоксальность его мышления. Так пришло ре шение — начинать каждую главку афоризмом Оскара Уайльда. И пазл сложился в картину.

*** Искусство не азартная игра. Здесь нет букмекеров. Но если бы сущест вовали, я сказал бы, что из художников, вошедших в одесскую художест


Похожие работы:

«Дорогой несчитанных звёзд © Белый Грифон (Евгения Духовникова) 2013 г. В двух словах То, что мне удалось в твоём взгляде прочесть, Невозможно описать в двух словах. Это ветер от крыльев тропической бабочки, Живущей в астральных мирах. Это семь уравнений с семью неизвестными, Это...»

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Р.М.Мельников ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РЕГУЛИРОВАНИЯ РЕГИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ: ЗАРУБЕЖНЫЕ ПОДХОДЫ И ВОЗМОЖНОСТЬ ИХ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ В РОССИЙСКИХ УСЛОВИЯХ Москва, Издательство РАГС, 2007 УДК 353 ББК 65.05 М 47 Рекомендовано к и...»

«МЕНЮ ДЛЯ ЛЁГКОЙ ЖИЗНИ НАПИТКИ Миндальный капучино 330 150мл – 29ккал Эспрессо и миндальное молоко. Кокосовая вода 320 250мл – 46ккал Природный источник энергии. Эль Ниньо Лайт 450 250мл – 75ккал Легендарный взрывной смузи теперь в низкокалорийном вариант...»

«РЕЦЕНЗИИ И АННОТАЦИИ Мир Александра Каждана. К 80-летию со дня рождения / Отв. ред. A.A. Чекалова. СПб.: Алетейя, 2003. 623 с. Читая рецензируемую книгу, я не мог избавиться от ощущения, что ее составитель и от­ ветственный редактор A.A. Чекалова сверяет с юбилеем Александра Петровича Каждана современное состояние византиноведения и прежде...»

«"Политическая наука".-2010.-№1.-С.173-191. МОДЕЛЬ ГРАЖДАНИНА МОДЕРНА: ВРЕМЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ И ТРАНСНАЦИОНАЛИЗАЦИИ И.Б. ФАН В период существенной трансформации модели западноев ропейского гражданина национального государства, сформировав шейся в эпох...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФГБОУ ВО "Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского" Кафедра английского языка и методики его преподавания ВЕРБАЛЬНЫЕ И НЕВЕРБАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА РЕАЛИЗАЦИИ ТА...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРИКАЗ от 3 июня 2010 г. N 580 Зарегистрировано в Минюсте РФ 21 июля 2010 г. № 17928 О ВЕДОМСТВЕННЫХ НАГРАДАХ МИНИСТЕРСТВА ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В соответствии с пунктом 10.16 Положения о Министерстве о...»

«ОТДЕЛ АРХИВНОЙ СЛУЖБЫ АДМИНИСТРАЦИИ ИСКИТИМСКОГО РАЙОНА НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ Адрес архива: 633209, Новосибирская область, г. Искитим, ул. Советская, 193 Тел./факс: 8(383)43-2-98-87, e-mail: iskr_arhiv@ngs.ru Архив имеет на хранении 207 фондов, 37605 ед.хр., в то...»

«ОБЗОР СУДЕБНОЙ ПРАКТИКИ ПО КОРПОРАТИВНЫМ СПОРАМ ЗА ОСЕНЬ 2016 ГОДА 1. Корпоративные споры В силу статей 33, 225.1 АПК РФ рассмотрение корпоративных споров относится к специальной подведомственности арбитражных судов, в силу чего спор о выходе участника из общества и выплате...»

«Информационная система "Форга-Энерго" вер. 2.8 Руководство пользователя (вер. 0.85 — 18.03.2014) Оглавление Общая информация Назначение системы Возможности системы Вход в систему Правильные браузеры Выход из системы Элементы интерфейса Типы...»










 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.