WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 

«годъ 15 октября 1894 года. XV. отдълъ оф фищ альны й. ВЫСОЧАЙШЕ НАГРАДЫ. Заштатвый пвященникъ Больше-Владвы1 1 1 Ской церкви, Семи­ палатинской области, Петрт. Покровск1й за ...»

ЕПАШ АДЬНЫ Я В -Б Д О М О С Т И.

ыходлтъ Д 13& раза въ я'Ьс-лцъ. Подписка ирикииаетсл въ редвкщв

Р 20.

Ц'Ьна годс»воиу вздан1ю п я т ь Тоискихъ впарх]адьны1 ъ ведомодеб сереброиъ съ пересыдаов. стеВ, при ТонскоН Сенвиар1в.

годъ 15 октября 1894 года. XV.

отдълъ оф фищ альны й.

ВЫСОЧАЙШЕ НАГРАДЫ.

Заштатвый пвященникъ Больше-Владвы1 1 1 Ской церкви, Семи­ палатинской области, Петрт. Покровск1й за 50-л'ЁТЕее слуясен1в въ сващенвическоыъ сав1:, 4 1ювя сего года. В ы с о ч а й ш е сопричисленъ къ ордену Св. Владимгра 4-й степени.

РАСПОРЯтЕН1Я ВЫСШАГО НАЧАЛЬСТВА.

Опред'Ьлен1я Свят^йшаго Правительствующаго Синода.

Указомъ Св. Синода, отъ 5 сентября 1894 г, за Ке 4000, открыть самостоятельный вриходъ при Рогозинской МихаилоАрхангельской церкви съ штатоиь причта изъ священника и причетника.

— Указомъ Св. Синода, отъ 17 сентября с. г. за № 4141, близь г. Бийска на аемл'й, принадлежащей крестьянамъ дер.

Угреневой, разр'йшево открыть женскую общиву во имя Тих­ винской Бож1ей Матери съ пр1ютоиъ для престар'Ьлыхъ и беапомощныхъ женщивъ,— на такое число сестерь, какое общоаа въ соотоянш будетъ содцуеоть на свои средства.

— — РАСП0РЯЖЕН1Я ЕПАРХ1АЛЬНАГ0 НАЧАЛЬСТВА.

ОпредЪлежя на должности, перемЪщен1я и увольнен1я.

Свящеввикъ с. Барнаульскаго Де8идер1евъ за отяичво усерд­ ную службу й самоотверженное иеполнен1в пастырскихъ обя­ занностей во время энидеи!в 1891 г. награждается набедрен* яикомъ— 30 сентября.

Рукоположены во священника: првчетвикъ Семипалатинской церкви Павелъ Рождвственск1й въ село Сорокиаекое,— 21 сентября.

— Д1авонъ с. Чулымскаго Поликарпъ Худяковъ— въ село Стувинсхое— 14 сентября.

— Д1аконъ с. Легостаевскаго Рубцовъ— въ с. Старо-Мазайское— 25 сентября.

— Д1аконъ с. Варнаульскаго— на Веселый пр1искъ Абакан­ ской системы— 23 сентября.

— Студентъ семинарш Павливь Смирвовъ— къ Барнауль­ ской Покровской церкви— 26 сентября.

— Причетникъ с. Коуракскаго рукоподоженъ во Д1акона— 21 сентября.

— Онред'Ёлены, принятые изъ другихъ епарх1Й, священники къ и'Ьстамъ; изъ Полтавской— Рудичевъ къ Кузнецкому собору, изъ Волынской— Маркевичъ въ с. Вознесенское, изъ Камчат­ ской— Чулковъ въ село Нелюбияское, изъ Вятской— Васил1й Богдавовъ въ с. Вознесенское.

— Зачислено священническое и^сто за кончившимъ курсъ семинар1и Сабининымь въ сел'й Ново-Егорьевскомъ— 2 октября.

— Переведены; причетникъ градо-Томской Троицкой едино­ верческой церкви Михаилъ Поповъ— къ Тогульской Михаиле* Архангельской церкви, благ. 1 ! 1 5, - 1 2 октября.

М — Причетникъ с. Каиышевскаго Павтелеевъ— въ с. Лило.

Атымаковское— 16 сентября.

— Причетникъ с. Тогульскаго Ковуховъ— въ о. ВерхвеКулебинское— 27 сентября.

— 3 Свяшеввякъ е. Сорокивскаго Пивоваровъ— въ с. Бетенцевское — 21 севтября.

— Священввкъ с. Верхве-Томскаго Платонъ НикольскШ— въ с. Кожевввковское, благ. 4.

— Свящевникъ с. Нелюбивскаго Посельсшй— въ с. Каыевское, благ. № 8,— 20 октября.

— Д!аковъ В1Й Й Успевской перкви Овсявниковъ— въ с.

СКО Павловсюй ааводъ— 30 севтября.

— Првяетвикъ с. Зелед'Ьевскаго Милявовъ--въ с. Ояшивское— 6 октября.

— Овред'Ьлевы ва должвость причетвика: ы’ Ьщавввъ Шаровъ —въ село Тюменцево— 20 сентября.

— Причетвичесшй сынъ Степановсый— въ о. Усть-Тарское— 6 октября.

— Крестьявинъ Черемновъ— къ Усть-В'Ьловской ц ер к в и октября.





— Ивородецъ Байгаваковъ— къ Киргизской мисс1И 3 ок­ — тября.

— Почетный гражданинъ Николай Сосуеовт.— въ с. Курьивское— 7 октября.

— Сынъ священника В'Ьльск1Й— въ с. Жерновское— 2 ок­ тября.

— Свящевникъ с. Красноярскаго Покровской церкви 1оаявъ Румявцевъ за веблагоповеден1е и нерадивое отношев1е къ служобныыъ обязанностямъ низведенъ впредь до исправлен1я на всалоишическую должность къ Барнаульской Знаменской церкви на М'Ьсто д|аконя Смольянникова, нааначеннаго на священник ческое М'Ьсто въ с. Атаиавово; благ. № 1 4,— 8 октября.

— Причетникъ с. Лебедяаскаго Иваницк1й отъ должности отстраненъ.

— Благочиние.N1 26 разделено на двя^ отъ коего причис­ лены къ благ. 36 церкви: 1. Чарышская, 2. Ельцовская,

3. Хлопувовская, 4. Красноярская, 5. Сростенская, 6. Кузне­ цовская, 7. Лебяжья, 8. Новоегорьевская, 9. Малышева лога.

— 4—

1 0. Кузвецовская; ва должность благочванаго вреиенно, до уомотр'Ьв1 нязваченъ священикъ Слободской— 3 октября.

я, — Изъ церквей благочин1й №№ 31 и 20 образовано благочин1 № 37, къ коему причислены церкви: 1. Боровлянская, е

2. Семеновская, 3. Старобутырская, 4. Леньковская, 5. Овечкинская, 6. Баевская, 7. Новинская, 8. Валчивская, 9. УстьВалчинская, 10. Воровато форпоста и 11. Парфевовская; исправлен1е должности благочиннаго поручено священнику Флегонту Тихом1рову. Въ благ. X" 31 оставлены церкви: 1. Вяткинская, 2. Озернивская, 2. Усть-Каменская, 4. Елбанская,

5. Троицкая, 6. Кабановская, 7. Кашинская и 8. Чистюнская. Въ благ. № 20 оставлены церкви: 1. Калманская, 2.

Шадривская, 3. Камышинская, 4. Шаховская, 3. Стуковская,

6. Черемная, 7. Барнаульская, 8. Павловская, 9. Клочковская, 10. Рогозиеская и 11. Ребрихинская.

Преподан1е Архипастырскаго 6лагословен1я.

Преподано Архипастырское благословен1е: священнику села Стуковскаго Владим1рову за ревностное исполнев]е пастырскнхъ обязанностей, заботу объ устройств'Ь церкви и церковно-приход­ ской школы и причетнику Введенскому за весьма усердное и усп’бшное исполвен1е учительскихъ и причетническихъ обязан­ ностей и обучен1 д'Ьтей п'Ьн1ю— 27 сентября.

е — Священнику с. Курьивскаго Парышеву за благоустрое-н1е прихода— 30 сентября и за пожертвован1е 100 руб. на Биргизскую М С 1Ю 7 октября.

ИС — — Священнику с. Повомаревскаго Чешуину за благотворную д'Ьятельность по приходу и церкви.

–  –  –

I. Т омская духоввая ковсистор1я, сиыъ даетъ знать духовен­ ству епарх1н къ св'1ЁД'Вв)ю, что на журвал'Ё конснетор1в отно­ сительно круженввго сбора въ оользу противораскольвическаго Братства Св. Диматр1я Ростовскаго иосл'Ьдовала резолюция Его Преосвященства отъ 19 октября н. г. за № 4343, сл4дующаго содержан1 я: «Не весьма ут‘ Ьшили о.о. благочинные ] настоятели церквей сборами ва нужды братства Св. Димитр1я;

иаъ скуднаго сбора заключаю о холодности и не сочувстш сборщиковъ къ д'йлу протявораскольввческой ыисс1в, соверша­ емой при служен1и братства. Просить принты церквей евархги потепл'Ёе отнестисъ къ д^лу».

Утвержден1е въ должности депутата.

Избранные духовевствомъ, благочин1я Хг 17, на должность депутата ва впарх1альНый и духовно-учнлищные съ’йзды священвикъ с. Поперечно-Искитимскаго бедоръ Усевичъ и кандидатомъ по немъ священнвкъ села Кауракскаго [оаянъ ЖерН ВСВ1Й, сроконъ съ 1895 по 1898 годъ, Епарх1альнынъ НаО чальствоиъ утверждены въ озвачевныхъ должностяхъ.

Утверждвн1е въ должности церковныхъ старостъ.

Избранные въ должностяхъ церковныхъ старостъ на трехлФт1 съ 1894 по 1897 годъ Ёпарх1альвымъ Начальствомъ в утверждены къ церквамъ; Ольгнвской Онуфр1евской, бл. 1№ 8, крестсявинъ с. Ольгинскаго бона Николаевъ Ревякивъ, градоНарымскому Крестовоздвиженскому собору Нарынск1й и'йщаЕинъ Михавлъ Васнльевъ Агг'йевъ, КолыванскоЙ Покровской училищной Читввск1й и^щавивъ Михаилъ Алексавдровъ Плотнвковъ и Михаило-Архавгельской с. Топольяаго крестьянинъ Тоавнъ Дмитр1евъ Науиовъ.

<

Оть СовЪта Б1йснаго натихизаторснаго училища.

Господь послалъ повую милость вашему катигиааторсвому училищу. До оихъ поръ только воспитанники нашего училища ваъ инородцевъ им'Ьли право поступать въ Томскую духовную семинар1ю безъ обязательства сдавать экваиенъ по древнинъ языкамъ и изучать ихъ въ теченю геминарскаго курса. Въ настоящее время такое ше право дано и воспитанникамъ катихиваторскаго училища изг русскихъ. Св. Синодъ, согласно ходатайству по этому предмету Преосвященнаго Макаргя, Епископа Томскаго и Семипалатинскаго и заключен1[о Учебнаго Комитета, въ васбданш своемъ отъ 9 августа 1894 года, оиред'Ь.шлъ; «Раяр'Ьшить ПравлбВ1ю Томской духовной семивар1и принимать въ составь учащихся безъ испытангя въ знаН1 древнихъ языковъ, воститавниковъ Б1йскаго катихизаторИ скаго училища изъ рускихъ, иэъявившихъ готовность посвя­ тить себя, по окончании курса учеы1я, иисс!онерскону слуЖ 6Н1Ю, съ освобождешем'ь ихъ, въ теченге курса, отъ изуче­ ния вазвавныхъ языковъ».

.. Слава и благодарев!е Богу! Такимъ образомъ, теперь воспитанники катихиваторскаго училища изъ русскихъ могутъ получать дальн'Ейшее образоваше въ сеиинарги для нодготовлевгя себя къ ыисс1онерскому служенпо алтайскихъ татаръ или м’ Ьстныхъ раскольниковъ, которыхъ еще такъ иного насчитывается въ Томской еаарх1и. Катихизаторское училище, побуждаемое и вынуждаемое ийстными настотельвыыи нуждами, растетъ в расширяетъ свою программу съ каждыиъ годомъ. Теперь, какъ было объявлено раньше, оно состоитъ изъ 5-ти классовъ. Можно надйяться, что вносл'ЬдСТВ1И, а ыожетъ быть даже въ скоромъ времени, къ нему при­ бавиться еще одяЕЪ классъ 6-й. такъ что полный курсъ учеВ1 будетъ шестиклассный, прнчеиъ въ 1-й классъ, какъ и Я сейчасъ, будутъ приниматься д'Ьти, хорошо окончивщгя цер­ ковно-приходскую или вообще начальную школу. Въ настоящее время пятый классъ, а съ нредполагаеиыиъ прибавленгеиъ 6-го класса— 5 и 6 будутъ классами спещальвыми, съ ц'йлью — 7 — подготовлять хорошвхъ учителей, псаломщвковъ и помощаиковъ мисс1онеровъ, при этомъ им’ Ьется въ виду, что достойв'Ьйш1Я иаъ вихъ, посл'Б н'Ькотораго вреиеви подготовительвой службы, могутъ быть В08В0ДИМ въ санъ дгакона и священника; четыре И первые класса какъ теперь, такъ и тогда, будутъ принаровдееы къ программ-Ь четырехъ классовъ духовныхъ училищъ.

Вм'Ьсто древнихъ языковъ у насъ обращается особое вниыан1е па друпе предыеты духовно-училищной программы, съ прибавн1еиъ уроковъ по св. писан1Е0 и церковной в гражданской истор1и (съ 4-го класса), такъ что, можно над'Ьяться, общ1й уровень развит1я учеввковъ, окончившихъ 4 класса катихизаторскаго училища, будетъ если не выше, то и не ниже кончившихъ духовное училище и назначаемыхъ для поступленгя въ духовную семиварш.

Будущимъ л'бтомъ, дастъ Господь, новое училищное здаше будетъ вполв'Ъ отд'Ьлано и приспособлено для жизни пансгоне* ровъ, примерно въ количеств'^ 120 челов^къ.

ПредсЬдатель Сов'Ьта геромонахъ Амвросгй Праэдныя учительстя мЪста въ церновно-приходснихъ шнолахъ и школахъ грамоты.

–  –  –

Вакантный м'Ьста къ 15 октября 1894 года.

а) Священническгя: бд. X: 3 — Лебедовской Николаевской;

бл, № 1 1 —-Ковстантивовекой Микаило-Архангельской; бл. X 1 5 — ЛосихиБской Михаило-Архангельской; бл. X 1 6 — Медв'Ьдской Николаевской; бл. Хв 1 9 — Малышевекой Христорождественской; бл. Хв 2 0 — Старо-Вутырской Казанской, Рогозиаской Покровской; бл. № 22 —Новокарапузской Христорождествевской, Устьянцевской едивов'Ьрческой; бл. 2 3 — Зюзинской Николаевской; бл. Хв 2 5 — Чарышской Казанской, С'6 товской Георпевской, Красноярской Покровской; бл. № 29 — Семипалатинской Воскресенской; бл. Хв 3 0 — Убинской Нико­ лаевской; бд. X» 3 2 — С'Ькиеовской единов'Ьрческой, Орловской Николаевской; бл. Хв 3 3 —Устьиаесской Николаевской; бл. Хв 3 5 — Маслявской Николаевской.

б) Дгаконсшя: бл. Хв 1 6 —Легостаевской Михаило-Архан­ гельской; бл. Ха 23— Каинскаго собора.

в) Исаломщичестя: бл. Хв 1 — градо-Томской Христорождественской; бл. Хв 2 — Зелед'Ьевской Флоровской; бл. Хв 3 —Сеывлужной Вознесенской, Лебедянской Николаевской; бл. Хв 4 — Елгайской Николаевской; бл. Хв 5 — ДееятовскоЙ Петропав­ ловской; бл. Хв 7— Верхне-Томской Вознесенской; бл. Ха 1 0 — Почитанской Троицкой; бл. X 1 1 — Константиновской МихаилоАрхангельской, Камышинской Введенской; бл. X 1 2 — Краснорйчинской Мнхаидо-Архангельской; ал. X 13— Караканской Одигвтрвевской, Салаирской Миханло-Архавгельской; бл. X 1 4 — градО'Куэнецкаго собора; бл. № 15 — Сеиено-Красилов ской Вовнесевской; бл. X 1 6 — Никоновской Савватвевекой бл. ]\1 19— Красноярской Александро-Невской; бл. X 2 0 — Ро в гозивской Покровской; бл. X 2 1 — Индерской Вознесенской бл. Л 22— Новогутовской Николаевской; бл. X 2 3 — Верхне в Ичинской Нико.лаевской; бл. X 24— Зайсавской Георггевской бл. Хв 25 — С'ЬтовсКой Георпевской; бл. Ха 2 6 — Лебяжьей Ми хаило-Архаегельской, Хлопуновской Трехсвятительской, Мара — 9— линской Николаевской; бл. Ха 2 8 — Сн16гиревской Успенской;

бл. X 2 9 — Семипалатинской Воскресенской; бл. X 3 0 — Убинской Николаевской; бл. 3 1 —Барнаульской Михаило-Архангельской.

О Т Ъ РЕДАКЦШ П Томшя Епарх Ведомости будутъ издаваться въ 1альнын 18 9 4 году (пятнадцатомъ пхъ издания) на прешнихъ основашяхъ, по два выпуска въ м'Ьсяцъ, каждый отъ 1'/^ — 2-хъ печатныхъ листовъ.

Ц'Ьна годовому издан1ю 5 руб. съ пересылкою.

Адресъ; въ г. Томскъ. Въ редакц1ю Томскихъ Ёпарх1альныхъ Ведомостей.

Недоставивш1е денегъ за 1 8 9 3 и 94 годы благоволятъ доста­ вить ихъ въ редакщю въ непродолясительномъ времени.

СОДБРЖАЕ1Е; Внсочайш1я награды. Расноряжев1я Внсшаго начальства. Рас^ поряаен1л Ёнарх1альааго Начальства. Дреподап1е Арлипастырсяаго благословен1я. Утвержден1е въ должноста дерковныхъ старостъ. Утверждеи1е въ долж­ ности депутата. Отъ Сов'йта Б1йсвато катихлваторсваго училища. Вавантныл учительсЕ1я и1(ста. Вакантныл мЪста. Отъ редавц1И Тбысвихъ Епарх. ВЬдои.

ДовШеоо цеввуров). То^Гсвъ 15 овтяОря 1894 гоДа;

ОТДЪЛЪ НЕОФФИЩАЛЬНЫИ.

ПОУЧЕН1Е Бга Преосвященства, Преосзящснн№аго Макар1я, Епископа Тоискаго Сешалатянскаго, предъ иуебнонъ о даровая1и здраЫя Благонестив11аше1у Госш рщ Ииператорт Александру Александровнну, но про'1теЕ1и нзвФстш о болезни Его Имераторскаго Белинвстза.

Сказано 8-го октября 1894 года.

Печальный смыслъ сейчасъ прочитаннаго повятенъ. Вовиояный исходъ возв'Ьщаемаго бевм'Ьрно скорбенъ; потребность м^Ьропр1 Й къ предупреждешю его, сколько это въ силахъ челоят1 в'Ьческихъ, очевидна. Недргь Август^йшаго Больного, усилив­ шись, все еще не ослаб'Ьваетъ. Для борьбы съ бол'Ьзн1ю ока­ зываются недостаточныии усердге и искусство опытн’ Ьйшйхъ врачей: нужна Высшая, Божественная помощь. Къ испрошеЕ1Ю таковой молитвою призываются всЪ в'Ёрноподданвые Август^йшаго Больваго, Благочестив'Ёйшаго Государя Иинератора нашего.

Для этого мы теперь и собрались. Уготовавшимся для мо­ литвы, если нужно какое либо предваряющее слово, то разв'й только напоминанге о томъ, чтобы озаботиться сд'Ьлать молитву богопргятною и отстранить отъ себя все то, что можетъ сде­ лать ее богопротивною.

Богомъ пргемлется та молитва, которая исходитъ отъ искренняго сердца, совершается не устами только, а и сердцемъ.

Представлять видь молящагося и не молиться въ душ'й— не значить ли д'Ьлать напрасную и въ тоже время гр'Ьховную попытку обмануть Всев'йдущаго. Н1;тъ сомв'Ьв1я, что настоя­ щая наша молитва за Того, Кого мы любииъ всею полнотою любви в'Ьрвоподдавннческой, Любви родственной семейной, — — любвв призвательно благодарной, не можетъ быть ивою, каЕЪ только саиою искреннею.

Неблагоир1ятвою молитва бываетъ тогда, когда совершается съ двоящимися мыслями, когда челов'Ъкъ молится и сомв’ Ьвается;

слышягь ли Вогъ, можетъ ли помочь? Это молитва— бевъ в'Ёры, молитва— безплодиая. Будемъ молиться и в'йрить, что есть Богъ в взыскующимъ Его мздовоздаятель бываетъ. Но насъ смущать можетъ помыслъ сомв'Ьв1я: если опасность ве­ лика, б'Ьдств1е неизбежно, то можемъ ли мы отвратить ее молитвою? Не посрамимся ли мы, если будемъ молиться и останемся не услышанными? Опасность можетъ быть великою, но сила Бож1я въ томъ и проявляется, что она отвращаетъ неотвратимое, препоб'Ёждая законы природы. Вспоивимъ царя Езеюю, нредназваченнаго къ смерти, но ради слезной молитвы получпвшаго продолжен1е жизни еще на 15 л'Ьтъ, вспомнимъ евангельскую истор1ю о Лазар'Ё четверодневномъ и будемъ молиться съ упован1емъ и в'Ьрою, что Господь мертвить и живить, Той болЪти творить и паки возставляетъ.

Для усп'Ьха молитвы нужна неотступность въ ыолитв'Ь.

Не нужно стужатъ си въ молитв^б, т. е. не нужно ослаб'Ьвать въ иолитв'Ё, если не будемъ скоро услышаны; во добро стужать. Богу молитвою, т. е. неотступно просить. Милосерд1е Бож1е даровало людямъ на с1е право съ об'Ъщаа1внъ быть услышанными: за Вогоиъ молитва не пропадаетъ. Стужада жена ханавеявка и получила исцЪлев1е для дочери своей.

Стужалъ вЪято, стуча въ дверь друга и прося его въ заимъ хл^ба и за неотступность свою получилъ желаемое, хотя сперва в слышалъ отъ друга отказъ. Поэтому и сказано; стучите и отворять ваиъ. Итакъ не удовлетворимся настоящею молитвою, но будемъ молиться и рааъ, и два, и три; будемъ д-Ьлать это и въ храиахъ, и въ доиахъ нашихъ, пока ваступитъ изнЪнен1е десницы Вышняго.

Вцрочемъ мы, христ1аве, научены не только просить у Бога милости, но в предоставлять смиревво ваши жедан1 въ волю я Бож)'ю, прибавляя къ прошен1ямъ вашвмъ в слова саиопредаН1 да будешь воля Твоя! Не яко же Азь хощу, но яко же я:

Ты. Такое самопредан1в въ волю Бож1Ю всегда бываетъ поЛевн'бе, ч'Ьмъ искан1е своей воли. Ибо воля Во1в1я, какъ все­ благая, все наиравляетъ ко благу; какъ премудрая, все устрояетъ наилучшимъ образомъ; какъ всесильная вич'Ьмъ не бываеть Воспрещаема.

Итакъ будемъ молиться; молиться же будемь съ искренвимъ желавгемъ исполнения просимаго; будемъ и в'Ьровать, что есть Богъ, и будемъ в'Ьрить Богу и молиться.

Будемъ молиться, предавая сами себя, другъ друга, всю жизнь нашу, судьбу всЬхъ и Того, Кто всЬхъ дороже для васъ на эеил'Ь, и судьбу отечества нашего, и судьбу всего м1ра во всеблагую и премудрую волю всемогуществу Божгю.

Господи, спаси Царя и услыша ны въ онь же аще день призовемъ Тя! Аминь.

СЛОВО при врученги книясекъ Св. Евангелгя, присланныхъ изъ запаеовъ Св. Синода, воспитанникаяъ Тоисвой семинарги.

Слава Богу! Съ врествыиъ авамешеиъ, съ в'Ърою и яюбоВ1Ю въ сердц* воээовемъ хвалу Богу, Спасителю нашему. Ве­ лика милость Бож1я Бъ намъ недостойныиъ! Хвала Создателю!

Видите, возлюбленные, предлежащую св. книгу, въ немалоиъ количесв'6 зд’Ёсь уготованную. Это ваиъ раздать благословилъ Св. Синодъ. Подойдите сюда, въ порядк'6 и съ благогов'Ёйвьшъ лобызан!емъ примите сей драгоц'Ённый даръ. Это сокровище выше всЬхъ! Эта книга— свящевн'Бйшая изъ священныхъ.

Ибо что въ вей содержится? Въ вей содержится самое высокое, самое святое в истинное учевге. Вь ней— учен1е о самой — 4 — 1И СТ0Й и возвышенной взаиыной и Бож1ей любви. Никакое развитее челов’ Ьтества никогда не доходило и не дойдегь до «толь высокаго ;чев1я!

Чье же с1е учен1е? Въ Св. Евангелии начертаны слова Сакаго Бога, воплотившагоеи ради нашего спасев1я, насъ ради вившаго с’1 людьки, непрестанно благод^явшаго всЁмъ, чудесно.

пострадавшаго крество и поб'йдовосно воскресшаго изъ иертвыхъ, Господа нашего 1исуса Христа.

Вотъ какого драгоц'Ьннаго дара удостоиваемся мы. Это на­ сущный хл’ йбъ души нашей, безъ котораго н'йтъ у вей жизни.

Воаблагодаримъ же Бога отъ всей полноты искренвяго сердца в испов'Ьдувмъ зд'Ьсь въ храм'Ь святймъ Его, хвалу Его.

Воаблагодаримъ и Св. Синодъ, только о вашемъ спасеши пекущ1йся, и сердечно помолимся о немъ.

Для чего вамъ дана св. книга с1я? Не отъ избытка только, не для того, чтобы ее положить въ сундукъ, подъ замокъ или чтобы ее по нерад1!В1ю, порвать, замарать, бросить, н'Ьтъ, взбави Богъ насъ отъ такого нерад’Ьвгя! Она дана для лочитан1Я, для чтенгя, для изучения, для усвоенгя жизн1ю.

Читайте, други мои, читайте Св. Евангел1е чаще, какъ можно чаще читайте и размышляйте, какъ велика любовь Бож1я къ людямъ__ По объему своему эта книжка очень небольшая, ее удобно носить при себ'Ь, носить всегда, всюду— дома, въ пути, на работ'6... И вотъ, будетъ ли томиться духъ вашъ, скорбь ля, огорченге ли какое случится у кого,— а сего въ щяани сей очень— очень много,— тогда, что отраду въ сердце ваше вольетъ? Ничто, какъ чтев1« Св. Евангел1Я. Сколько случаевъ,— положительно чудод1бйственвой силы Бвавгелгя, когда чтешя его отвращало отъ челов'йка ту или иную б*ду, ту или внуц) страсть! Вотъ почему знавали мы дицъ, и изъ учениковъ свминарш, положившихъ себ'Ь за правило утроиъ ежедневно про­ читывать м'Ьсто изъ Св. Евавгелгя.

5 — Въ этой СВ. квиг'Ё, при прекрасной четкой печати, есть прекрасный, строго иковныя, въ краскахъ, иаображен1Я Св.

Евангелистовъ. Почаще взирайте на вихъ, лобызайте честно в водитесь, да облегчать раауи^н1е Бошествевнаг» Слова.

Св. Евавгел1е дается вавъ на славянсковъ нар'Ъч1И. Мошетъ быть для в'Бкоторыхъ оно не столь ясно, какъ русское. Но повните, сколь велики достоинства славянскаго нар'Ёчля. СлаВННСЕ1Й изыкъ— корень вс^Ьхъ славянскихъ вар'Ьчгй. Его оди' ваково понимаютъ и сербы, и хорваты, и словаки, а чехи, и б'Ьлоруссы.

Нашъ живой руссшй языкъ, уклонившись отъ древве-русскаго, огсталъ и отъ церковно-славянскаго и сталъ понятенъ только русскову, крон'Ь того, онъ недостаточно силенъ для Св. Евангел1я и т. п. р1 ^чен1Й, да въ него ужъ очень свободно вво­ дятся слова и обороты языковъ ивостранвыхъ. Церковно-слаВЯНСК1 же языкъ чуждъ сего, онъ чистъ остался на в'Ёки.

Й Но савое главное, славянск|й языкъ обладаетъ подобно древнегреческону, великиыъ богатствоыъ словъ и оборотовъ, для выражев1 товчайшихъ повят1й и возвышенв'Ьйшихъ представя лен!й, это языкъ вполн'й достойный для беседы не людей только между собой, но людей съ Богомъ.

А для кого славянск1й языкъ не легокъ, тотъ пусть по-работаетъ пытливыиъ увовъ.

Итакъ, принявши этотъ драгоц'Ьяный днръ— благословев1в всегда попечительнаго о снасенш Св. Синода, съ радостнывъ и благодарнынъ сердцевъ воспоевъ всЬ пЁсвь благодарен1 я (сБлагодарна сущ е.. ), п^Ьснь Единороднову Слову Бож1 ю (сЕдинородвый С ы н е...») и въ заклК1чвв1е Благочестив'Ьй* шаго, Саиодержавн'&йшаго..., тщася всегда велвцев'Ёрво в'Ьровать и жить по Евангел1ю1 Авинь.

–  –  –

В) ВхЪбогослужебныя релхгхоано-нравственныя собесЪдовашя при церввахъ г. Тонсва.

Въ отчетномъ году, по прим'Ьру предшестаующихъ годовъ, вв'Ёбогослуаебаыя собес'Ьдован1Я ведены были почти при вс^хъ градо-томскихъ церквахъ и въ духовно-учебныхъ заведен1 яхъ г, Томска. Большая часть таквхъ собес‘ Ёдовав1Ё, за ведостатй, происходила въ саиыхъ церквахъ, а тамъ, коиъ иои'6щвв1 гд'Ъ можно было найти обширное и удобное пои1 бщеа1 они е, велись въ отд'Ьльвыхъ пои'Ёщев1яхъ. Распорядителями и глав­ ными, исполнителями собесЁдоваы1В были о.о. настоятели церк­ вей или же лица, вачальствующгя въ учебныхъ заведен1 яхъ.

Статьи для чтен1й заимствуемы были изъ раззыхъ духовныхъ цер1одичесЕихъ издав1й, сборвиковъ, книгъ и брошюръ релипоэно-вравственнаго содержашя. Необходимую принадлежность собесЁдован1Й составляло и пЁв1е. По тЁмъ свёдён1ямъ, как1я доставлены руководителями собесЁдовашй, состояв1в ихъ при градо-томскихъ церквахъ въ отчетномъ году представляется въ слЁдуснщемъ видЁ.

При БогоявленскоЛ церкви внЁбогослужебныя собесЁдован1 начаты были 3 октября и продолжались до 27 марта я включительно. В с ё х ъ собвсЁдовав1й было 17, а о т д ё л ь в ы х ъ чтевШ 4 1. СобесЁдовавгя велись исключительно въ церкви по воскреснынъ днямъ, начинаясь каждый разъ въ 1 часъ дня.

СобесЁдовав1я велись слЁдующими лицами: о. вастоятелеыъ церкви, прото1ерееиъ. I. Васильковымъ, свящевникомъ I. Покровскимъ, дхаковами Г. ИзвЁковымъ и П. Закоурцевымъ. На собесЁдовавги обыкновевно читались двЁ иди три статьи. ПредС*. № 19.

— 7 ыетаии чтен1й служили; а) объясвен1в воскресныль евавгельскихъ чтен1й (въ неделю 20, 21, 22, 23, 26, 29, св. праотедъ), б) объясвев1е богослужев1я (сввт‘ Ъйш1 минуты боже­ Я ственной дитурпи, кавъ св. церковь встр-Ьчаетъ праздзвкъ Рождества Христова, для чего установленъ Велик1Й постъ, ВеЛИК1 канонъ покаян1Я, беседы о божественной литургш);

Й

в) ЖИТ1 святыхъ: Св. Хоанва Предтечи и Крестителя Господ­ Я ня, Св. Великомученика Днмитр1я Солунскаго, Св. 1оавна Милостиваго, Св. Богоотцевъ Хоакима и Анны, Св. князя Александра ХХевскаго, Св. Хоанва Кущника, Св. Алексея челов'Ька Вож1я; г) статьи, поучен1я и разскавы нравоучительнаго содержания, вапр., «отъ еов'Ьсти никогда не уб'Ьжишы, «не всякому слуху в'Ьрь», «вочныя слезы», «какъ стоять въ церкви 5 ож1ей. «не спорь сь Богомъ», «вт чемъ состоитъ красота христ1 анской д'1 &вицы», «что украшаетъ молодость» и др. Каждое собес6довав|'е начиналось и заканчивалось общииъ п'Ён1еиъ «П^арю небесный» и «Достойно есть», въ промежуткахъ между отдельными чтев1 ями слушатели, подъ руководствомъ чтецовъ, исполняли различный церковвыя п’ сноп'Ьв1 й Я.

Въ числ'Ь слушателей очень часто были воспитанницы н'Ьстнаго Мар1ивскаго пршта. Общее число посЬщаюшихъ собесЬдован1я простиралось отъ 5 до 47 челов'Ькъ.

2) При Хрис7порождественской церкви собес4 дован1 нача^ я лись 1 октября и закончились 6 апр-йля. ВсЬхъ собесВдовашй было 24, а отд'Ьльныхъ чтенШ 69. Они велись исключительно въ церкви, прнчемъ слушатели обыкновенно рази'йщались на нарочито для того устроеввыхъ скамьяхъ. За слабост1ю здо­ ровья настоятеля церкви, о. прото1ерея Е. Баянова, собесадовав1 ведевы были подъ руководствомъ его помощника, свя­ я щенника С. Сосувова. Въ веден1и собеседований, кроме руко­ водителя, принимали участ1 следующ1Я лица; 1) главный е нравительствеввый ковтролеръ по постройке Сибирской ж е­ лезной дороги, членъ иестнаго церковВо-приходскаго пооечительетва В. А. Ашикъ, за выеэдоиъ въ С.-Петербургъ, успевШ1Й дать только 5 чтвн1й; 2) членъ попечительства В. В, — — Ашпкъ— 18 чтев1й; 3) воспитавникъ IV кл. семинар1и Н, Малинъ— 11 чтешй; 4) воспотавник'ь III кл. семинар1и В. Сосуновъ (вын^ уиерш1й)— 3 чтев1я и 6) восвитанаикъ IV кл.

семивар1в Е. Крестивсшй— 3 чтев1 Обыквовевво въ каждое я.

собес4!довав10 первое чтев1е было предлагаемо руководителемъ собео']Ьдован1й о. С. Сосувовымъ и представляло бесбду или поучен!е догматически-нравоучительнаго содержав1 я, зат^мъ прочитывалось ж иле свлтаго, ближайшаго ко времеви собесЬдовавгя иля восвомиваемаго въ тоть самый девь и, наконецъ, читался какой вибудь занимательный разсказъ заклю* чаюв11й въ себ’ вазидательный урокъ. Каждое собесЬдовав1 Ь е вачивалось, совровождалось и закавчпвалось общимъ П 'Ь в1ем ъ.

По оковчав1и собесйдован1Я каждый разъ вародомъ п'йлись по очереди молебны: Пресвятой Вогородиц’ Св. Николаю Чудо­ й, творцу, Св. Ианокенпю Иркутскому или Св. Великомученику Пантелеймону. ПосЬтителей было всегда много: свачала около 150, потомъ до 200 и, наконедъ, не мен'Ье 360 челов'Ькъ. Въ течен1 всего читальнаго года слушателей на собесЬдовангяхъ е перебывало 5110 челов'Ькъ, такъ что на каждое собесЬдованге среднимъ числомъ приходится по 213 человЬкъ При Стсо-Преображенской церкви вн’ 3) Ьбогослул{ебныя оо6вс’Ьдован1я начались 6 сентября и закончены 10 апр'Ьля, въ Вербное вокресенье. СобесЬдован1 ведены были исключи­ я тельно по воскреснымъ днямъ. М'Ьстомъ для собес'Ьдован1 Й было частное пом'Ьщен1 — домъ м'Ьщанина Оедора Забаровскаго.

в ВсЬхъ собесЬдовангй было 2 9, а отд'Ьльэыхъ чтен1й 126. Каж­ дый разъ читалось по четыре статьи отд'Ьльнаго содержан1 я;

на первое чтзше давалась бесЬда догматитески нравоучительнаго содержангя, на второе— житге святаго, на третье— краткое ноучвв1е и на четвертое— назидательный разсказъ. Въ веденги еобес4 дован1Й принимали учасНе: о. настоятель церкви, священникъ А. Поповъ и о. д|аконъ I. Воротниковъ. Предъ началомъ собесЬдовав1й народомъ п'Ьлось «Царю небесный», а по окончанги— «Достойно есть» и «Спаси, Господи, люди Твоя». Число слушателей простиралось отъ 20 до 3 0 челов’ ЬкъПри 1оанно-Предтеченской церкви жевскаго монастыря, По прнчинЪ ремонта въ цер1 ши, собесЁдованЁя начаяись тодьео 7 ноября, а закончены 10 апр'Ьля, въ Вербное вокресенье.

Они происходили въ церкви, по воскресныиъ днянъ. ВсЪхъ собес’Ьдован1й было 17, а отд'Ьльныхъ чтев1й 33. По содержап1Ю читаемый статьи можно распред'блить на а) катихизичесюя поучев1я (на 10 эапов'Ьдей закона Бож1я), б) жит1я святыхъ, наприм'Ьръ, Св. Филиппа, митрополита Мооковскаго, Св. Мар1и Египетской, в) нравоучительныя поучен1я и нази­ дательные разсказы, напр., скакъ стоять въ храм'Ь Бож1емъ, 1ДО Ж О уб'Ьгать не только гр^ховъ, по и всего того, что веЛН детъ ко гр’ Ьху», лмногополезный сов'Ьтъ Св. 1оавна Златоустаго, «о гордости», 1ыасляница— не праздникъ», спойдемъ въ церковь», «пути провид'Ён1я Бож!я въ жизни одной ж ен­ щины, совращенной въ расколъ в опять обратившейся въ православ1е и пр. Собес4дован1я ведены были о. ваетоятелемъ церкви, священвикоыъ I. Юрьевымъ и д!аковоиъ П.

Доброумовымъ. Слушателями собес^ЬдованШ были исключительно монахини и послушницы монастыря; посторонвихъ посетите­ лей не было.

5) При Алекеандро-Невской церкви Томскаго исправительваго арестантскаго отделен1я собеседован1 велись съ 26 де­ я кабря по 10 апреля. Ови происходили въ церкви, въ воскрес­ ные и праздничные дни. Всехъ собеседовашй было 26. Содержан1 емъ чтен1й служили; а) разсказы изъ истор1и о земной жизни Господа вашего Тисуса Христа— сочян. прото1ерея Е.

Попова (2 6 чтешй), б) нравоучительныя поученгя и разсказы, напр.. 0 тоиъ, какъ нужно проводить время хрисПаниву», €два энамев1я милости Божгей верующей д уш е», «Вера въ быт1е св. ангеловъ и ихъ благотворное действ!е на людей», «храмъ Б ож |й— прибежище христ1анина», «о приготовленш къ исповеди и св. причащен1ю, «предсмертное свыше вразунлев1в упорному раскольнику», «сила молитвы и крестнаго знамен1 я, и в) устное объяснен1е символа веры, иолитвъ «Царю небесный», «Богородице Дево, радуйся» и пр. СобеседоваВ1 ведевы были о. настоятелеыъ церкви, священникоиъ я И. Ивосвиовыиъ. Слушателями были исключительно арестанты, которыхъ собиралось на собесЪдован1 отъ 100 до 200 чалоя в'Ёкъ. Каждое собесЁдован1в начиналось, сопровождалось и вакавчввалось общимъ п'Ёв1емъ, исполвяемымъ арестантами.

При Николаевской церкви тюреинаго замка собес^дован1я 6) велись 1 января по 8 апреля включительно, Ови происходили въ особыхъ ном1|щен1яхъ иужскаго и жевскаго отд'Ёлен1я по Вторвикамъ и пятвицамъ въ вечернее время, начинаясь въ 6 час. и продолжалось до 7^/а— 8 час. вечера, ВсЬхъ собес^Ьдовашй въ читальной зал'Ь для заключевныхъ мужскаго пола было 14 и въ каиер1| женскаго отд’ лев1я— 10. Собес^дован1я Ё велись О. настоятелеыъ церкви, священвикомъ К. Заыятивымъ;

въ чтев!яхъ принимали участ)в и заключеввые, обладающ!в хорошииъ голосоиъ в дикц1ей, подъ непосредственныиъ руководствомъ и Еаблюдев1емъ священника. Содержание собесЬдован1й служили а) раасказы изъ священной истор1и Новаго Зав'1 Ьта, ванр., о поклонен1и волхвовъ, б’ гств'й св. семейства Ъ въ Египетъ, изб1ев1е ыладевцевъ, крещев1е Господа нашего 1исуса Христа, притча о блудномъ сын'й; б) жит1 святыхъ, я вапр., С. Хоанва Предтечи и Крестителя Господня, Св. Т и ­ хона Задонскаго, Св. Великомученицы Анастас!и, Св, Марш Египетской и в) поученгя в разсказы нравоучительво-наэидательнаго характера, напр., отъ Бога не скроешься, отъ сов'йсти не уб'Ёжишь», замечательные случаи действ1я благо­ дати Бож1ей чреэъ Св. Филарета, бывш1е при его жизви, €0 посте», накавав1в Бож1е за оскорблен1 родителей», «сила в матерней молитвы» и пр. Кроме того, на собеседовашяхъ о.

К. Заиятинъ училъ со словъ узниковъ унотребительвымъ молитвамъ, заповедямъ в нередко велъ устным беседы о развыхъ предметахъ, вапр., о страшномъ суде, о приготовлев1и къ Великому посту, почему дни, следующ1е за праздникомъ Рождества Христова, называются святками, т. е. святыми, какъ нужно проводить ихъ. Число слушателей въ мужскоиъ отделен1и простиралось отъ 70 до 200 человекъ, а въ жени — скоиъ— отъ 20 до 23. Каждое собес^Ьдован1е начиналось, со­ провождалось в оканчивалось П'Ён1виъ, которое было всполвяеыо п'Ьвчиыи ввъ ваключевныхъ - и по вреыеваиъ вс^бвн собравшииися на собвсЬдовав1е. Изучев1е заповЪдей закона Бож1 производилось большею част1ю речвтативоыъ со словъ я снящеввика.

При Спасской церкви центральной пересыльной тюрьмы 7) собес^довав1Я уже третей годъ ведутся непрерывно въ течен1я ц^лаго года. Въ отчетномъ году они начались 1 апр'Ёля 1893 года и закончились 8 апр1^ля 1 8 9 4 года. Вс^Ёхъ собвсЁдован1й было 8 8, при чемъ они велись какъ въ воскресные, такъ и въ будничные дни. Постояннаго М'Ьста для собесЬдованШ не было: они происходили въ различвыхъ корпусахъ или баракахъ для ваключевныхъ, отд'йльво для иужчивъ и для женщвнъ, какъ вврослыхъ, такъ и ыалолЪтнихъ. Вей собеейдовавгя ведевы были исключительно свящеввикомъ тюремной церкви, о.

А. Вознесенскимъ. Самый собесйдоэан1Я состояли въ чтен1И общедостунныхъ статей религ1озно-нраБствевваго содержания, уствыхъ беейдахъ священника, въ обученш заключенныхъ и ихъ дйтей общеупотребительныиъ молитвамъ, правильному елож ев1ю перстовъ для крестнаго знамев1я на себй, въ общемъ ПЙН1 церковныхъ пйснопйвШ. Продолжительность собесйдован1й И была не одинакова— отъ '/а часа до 4 — 5 часовъ въ день.

Число слушателей простиралось отъ 8 до 100 человйкъ, а при отцравлев1и парии, когда свящевникъ напутствовалъ готовя­ щихся въ путь ыолебнымъ пйв1енъ в собеейдовашемъ,—^до 200 и болйе человйкъ. Осносительно времени, мйста и содерж ав1 внйбогослужебныхъ собесйдовав1й въ центральной пере­ я сыльной тюрьмй о. А. Вознесенскимъ ведется подробный и обстоятельный журвалъ, въ который собеейдователь завоситъ, между прочииъ, и свои собственныя зацйчан1я относительно ДЙЙСТВ1 того или другого собеейдовангя на слушатедей, вхъ Я поведен1 во время собесйдован1 и т. п. Считаемъ не лишя я виыъ сдйлать для образца вйсколько аьишсокь изъ журнала собеейдовангй. 1) Апрйля 1 дня 1883 г. въ четвергъ, съ 1 — — часа до 3-хъ, была предложена бв(гЁда брат1н-арестаВтаиъ, на вовоиъ двор'Ь, корпусъ № 3. Причнтано ивъ журнала сВоскресеше» за 1891 г. 16 — 1 7, о плодахъ Воскросен1я Хрис­ това и о томъ, какъ должно праздновать свое православвыиъ христ1анамъ. Зат’ иъ проп'Ьто было вс^ни; €Воскресен1е Хрис­ Ь тово вид'Ьвп1В, стихиры Пасхи, Првдварввш1я утро», Аще и во гробы, «Ангелъ воп1 япге, «Св'Втися, св’ тися», ХрисЪ тосъ воскреее» (иного разъ) и «Господв помилуй» (9 равъ).

Заи'Ёчав1е свящеввика; при взаииноиъ выражев1и радостныхъ мыслей в чувствъ, по случаю прааднован1я Св'Ьтлаго празд­ ника, взъ всего было заи'Ьтво, что иравъ тюрьмы и тяжКая печаль сердечная висколько не затмили духовно радостнаго, праздвичн:аго вастровв1я 6рат1в-арестантовъ. Слушатели во время собес^довав1я, даже инов'Ёрныв, вели себя весьма благо­ прилично и къ д^Ьлу внимательно. ОдиВъ изъ слушателей заяаилъ: если ты, батюшка, трудишься для васъ, то исполняешь свой долгъ, а мы для кого трудимся въ тюрьм^Ё, и сами не внаемъ».— Для своей собственной души,— отв'йтилъ свящеввикъ,— устрояя ей путемъ зеиныхъ скорбей в'Ьчную и благо­ датную жизнь на неб'й». Вс’Ё согласились съ этиыъ. 2) 1ювя 10 дня, въ посл'йоб'йдвввое время, въ корпус^ 6 на старомъ двор^Ь было предложено со6ес'йдовав1 раввосословныиъ женамъ е и ихъ д'йтямъ. Посл'Ь прочтев1я во83вав|я ПреосвященвЪйшаго Макар1 къ Я пожертвоВавдяыъ въ пользу погор'йльцевъ (Том.

Еп. В'йд. 1893 г. Хг 11) и сбора пожертвовашй, происходило со словъ обучев1е первовачальныиъ молитваиъ, какъ то: Во имя Отца, и Сына, и Св. Д уха», сСлава теб'й, Боже вашъ, сЦарю небесный», «Снятый Боже», »Отченашъ», «Богородице ДЬво радуйся», «Достойно есть». Молитвы эти заучивались на распйвъ въ продолжен1е одного часа. Въ заключев1е, матери были ув'йщеваеиы пр1учать своихъ д’ йтей обязательно молиться утромъ и вечеромъ и саиинъ ненреиЪнно служить нредъ малоповииающини д-Ьтьми живыиъ примйроиъ благогов1 н1я, любви къ Богу, молитвы. Об'йщались исполнять сказанное.

— 13 Обучающ1яся д-Ёти и вхъ матери веля себя хорошо и къ д ^ у прилежво.

При Восщаес&нскоИ церкви вн1Ьбогослужебвыя собес^доВАВ1 начались 3 овтября и закончились 10 апр'Ьля. ВсЬхъ Я собесЬдовав1Й было 26, а отд^льныхъ чтев1й 8 1. СобесЬдован1я происходили исключительно въ церкви, по вокресевьяыъ, отъ 1 часу до 3 ч. по полудни. Каждый разъ слушателямъ было придлзгаено два отд'Ьльных'ь чтения и рфдко 3. Обыквовевно Р / з часа употребляено было ва чтен1 и */з на п%н!е, испол­ е няемое причини Вокресенской церкви и слушателями. П'Ьлись церковвыя п‘ ЬсноП'бв1 и кантаты изъ €Лепты». Кром'б руко­ Я водителя собес%дован1Й, о. настоятеля церкви, прото1 ерея П.

Добротворскаго, въ чтеш'и статей принимали участ1е: священвикъ той ж е церкви о. В. СиротинскШ и воспитавникъ IV класса сеиввархи В. Сиротвнск1й. Содеркан1еиъ чтев1Й слу­ жили, главвымъ образоиъ, бесЬды и статьи догматичесвинравоучительваго содержан1я, причемъ въ выбор-Ь предметовъ для чтев1 соблюдалась система и ва раскрыт1е того иля дру­ я гого предмета посвящаемо было в'бсколько собесбдовавхй. Въ отчетномъ году прочитано было: а) учев1е православвой церкви о Пресвятой Богородиц16 (1 0 октября), преобразпван)е Пресвя­ той Богородиц'Ь въ ветхомъ эав'ЬтЬ (2 5 октября, 7 ноября), пророчество о пресвятой Богородиц'Ь въ ветхомъ зав'Ьг& (21 ноября), слава Пресвятой Богородицы (5 декабря), Рождество Пресвятой Богородицы (19 декабря), входъ во храмъ Преев.

Богородицы (9 января), Влагов'Ьщен1е Преев Богородицы (23 января и 6 февраля). Рождество Христово (20 февраля и 13 марта). СрЬтенхе Господне и бегство ев.

семейства въ Египетъ (27 марта) в черты посл'бдующей жизни Пресвятой Бо­ городицы (10 апр'бля); б) изъ квиги Тихомирова о загробной жизни»: господство и процехождеше смерти (17 октября), что такое смерть, противоестествеввость смерти и благотворная ц'бль ея (31 октября), смертный часъ и смерть праведника (14 ноября), смерть гр'бшника, приготовлен1в въ смерти и — 14 — память смертная (23 ноября), частный судъ, д’ Ьйствительность его и 5 чен1в св. церкви о мытарствахт. (12 декабря), сороко­ вой день и его ввачев1е, зам'Ьчав1 о мытарствахъ и быт1е я д1авола (2 января), погребен1е православваго христ1анина: от­ ходная, омовев1е и облачен1 уиершаго (16 января), павихвда, е выносъ т'Ёла, отп'Ьваше и погребен1е (30 января), связь и общев1е между живыми и умершими (13 февраля) поминове­ ние усопшихъ (20 марта) и ходатайство церкви за умершихъ (3 апреля); в) бес^Ьды протоиерея Попова: собъ исповеди»

( 6, 20 февраля, 6 марта) и «о св. причащен1и» (1 3, 20, 27 марта, 3, 10 апреля); г) изъ книги прото1ерея Дебольскаго «необходимость и важность христ!анскаго поведев1 и послуя шан1 св. церкви* (1 2, 19 декабря, 2, 9 января), д) изъ я книги свяш. Булгаковскаго «молитва—царица доброд'Ьтелей* (2 3, 30 января, 13 февраля и 6 марта). Жит1в Св. Тихона Задонскаго чудотворца было читано на девяти со6ес6дован1 яхъ (3, 10, 17, 24, 31 октября, 7, 14, 21, 28 ноября). Число слушателей на собес1 &дован1яхь простиралось отъ 30 до 120 челов’ къ, Ё При Знаменской церкви вн^богослужебаыя собесЬдоваН1 продолжались еъ 31 октября по 10 апр'Ьля. Они велись Я исключительно въ церкви по воскресевьямъ съ 2 до 4 часовъ По полудни. Вс]Бхъ собес^дован1й было 2 3, при чемъ каждый разъ читалось большею част1ю 2, а иногда 3 статьи. Каждое собес16донан1е начиналось, сопровождалосъ и заканчивалось ПЬшемъ церковныхъ п'бсноп'Ьньй и кантатъ изъ «Лепты», ’ исполняемымъ П'Ёвчиии, церковныиъ причтомъ и народомъ.

Обыкновено по окончав1и собесЬдован1я совершаемо было мо­ лебствие предъ иконой Вож1ей Матери Знаменской съ чтев1емъ акаеиста. Кромй распорядителя собесЁдовав^й, священника В.

Юрьева, въ чтеп1и статей принималъ постоянное участ1 псав ломщикъ местной церкви С. Конусовъ и одвнъ разъ, за бол^зн1 Ю о. настоятеля церкви, читаль инепекторъ классовъ Епарх1альеаго женскаго училища, священвикъ С. Путодйевъ.

Содержав1емъ собесЬдовашй служили бесбды и поучен!я и разскааы вравоучптельваго характера. Число слушателей прости­ ралось отъ 30 до 200 челов’ Ькъ.

При Духосошествгевской церкви вн'Ьбогослужвбяыя собесЬдован1 начались 10 октября и продолжались по 1 0 апя р^Ьля,— Вербное воскресенье. Они происходили въ церкви по воскреснымъ днямъ. ВсЬхъ собесЬдован)й въ отчетвомъ году было 25, а отд'Ёльныхъ чтев1й 6 6, такъ что каждый разъ предлагаемо было большею част1го три и иногда два чтен1 я.

Устроителемъ и распорядителемъ собесФдованШ былъ о. насто­ ятель церкви, прото1 ерей А. ЗаводовскШ. Въ чтен1яхъ, кром'Ъ него, привииали участ1е: Д1аковъ И. Влагов’Ьстовъ, свящ. I.

Парышевъ, псаломщикъ церкви при женской гимваз1и И. Завадовск1Й и воспитанники Томской сеиииар1и: А. Соколовъ, М. Смиренск1Й, Т. Дагаевъ, А. Оедоровъ и И. Вознесенск1 Й.

Предъ началомъ собес'6довав1я, въ 4-нъ часу по полудни, православные сзывались вь церковь звовомъ въ большой колоколъ. Собесйдовав1е начиналось общимъ п’ Ёнгемъ молитвы Царю ио6есный, а заканчивалось таковымъ же п^Ьн1енъ аДос­ тойно есть». Въ проыежуткахъ между отд'Ёльвыыв чтев1яии вс'Ьми присутствующими, подъ управлен1вмъ д1акова И. Благов'Ёстова, были исполняемы различный церковныя п^своп'йВ1Я. Кром1^ того, хороиъ иэъ воспитавниковъ семинар1и, при участ1и псаломщика гимназической церкви И. Завадовскаго, подъ управлен1емъ воспитанника VI кл. А. Соколова, по времевамъ партесно были исполняемы духовные концерты и цер­ ковныя ц']Ьсвип'Ьн1я, какъ то; Нын’ отпущаеши; Господи, си­ Ь лою Твоею возвеселится царь; Векую мя отринулъ еси; Гос­ поди, кто обитаетъ въ жилищи Твоемъ; На р'йкахъ Вавилонскихъ; Покаян1я отверзи ми двери; Да исправится молитва моя; Нын'6 силы небесныя; О теб'Ь радуется; ПрШдите ублажимъ и др. Статьи для чтев1я были заимствованы изъ разныхъ духовныхъ першдическихъ издавай, сбораиковъ, книгъ и брошюръ религюзво-вравствевнаго содержанья, каковы, напр.

Вокресный день, Духовные пос^Ьвы, равскавы пзъ исторьи христьанской церкви— Бахметева, Троицкье листки, Добрый — 16 — путь, Еормч1й, Уроки изъ жизни святыхъ—свящ. Шумова, Пастырское ваэидан1е, Русск!й паломвикъ. Духовная бесЬда, Райск1е дв’Ьты. Въ частности предиетомъ чтен1Й служили;

I) Статьи, бесЬды и поучен1я догматически-нравоучительнаго содержан1я, какъ то; объ ангелахъ хранителяхъ и злыхъ духахъ, сила крестнаго знаыен1я, совершенная покорность и пре­ данность вол'Ё Бож1ей, какъ должно молиться, какъ мы должны святить имя Бож1е, блажени чистш сердцемъ, блажени миро­ творцы, очистительная сила испов'Ёди и покаяв1 и мн. др.

я II) Разсказы изъ библейской истор!и и жит1я святыхъ, какъ то: Воскресеше Христово, Вознесен1е Госнодне, Сошеств1е св.

Духа на Апостоловъ, церковь Апостольская въ 1ерусалим'Ь, гонеше на церковь и обращев1е Савла, труды св. Ап. Петра, путешеств1е и труды св. Ап. Павла, св. Ап. 1акова, кончина св. Ап. Петра и Павла, труды прочихъ Апостоловъ; жит1 е св. Николая чудотворца, св. великомученицы Варвары, св.

муч. Гур1я, Самона и Авива, и др. Ш ) Назидательный раз­ сказы, какъ то; о прим'Ёр’ власти святыхъ людей надъ жи­ Ё вотными, о наказавномъ и помиловавномъ гр'йшвик'Ь, о вразумлен1и свыше противъ хульныхъ р’ Ьчей о в^Ьр’ о чудномъ Ь, случа’ предсмертнаго напутствован1я, объ обраац'Ь благотвореЬ В1Я, о благородвоыъ купц'Ь и мн. др. Во время собесЬдовашя посетители размещались въ приделе Покрова Пресвятой Бо­ городицы на длипныхъ скаиьяхъ; при пев1и все вставали съ своихъ иестъ и обращались лицами къ иконостасу, совершая на себе, когда нужно, крестное знаиен1е. Количество посети­ телей собеседован1й было среднимъ числоиъ около 5 0 человекъ.

После собеседовав1я слушатели обыкновенно оставались въ церкви для слушан1я вечерни и после нея— акаеиста Казан­ ской Бож1ей Матери, или св. великомученику Пантелеймону, или Спасителю.

11) При Вознесенской кладбищенской церкви внебогослужебвыя собеседован1я вели съ сентября по апрель месяцъ въ поиещен1яхъ трехъ городскихъ богаделевъ, при чемъ въ двухъ богадельняхъ въ одинъ день последовательно читалъ одну и — 17 — ту же статью о. настоятель церкви, свящевникъ К. Василь* ковъ, а въ третьей богад'Ьльв’ ведены были особый чтев1в о.

Ь д1аковоиъ Реполовскимъ. Вс^хъ читальвыхъ дней было 32.

Главнышъ предыетоиъ чтен1й были разсказы изъ Священной исторш ветхаго и новаго аав’ Ьта— по книг'ё «Вн’ Ьбогослужебныя беседы пастыря съ пасоиыии о предиетахъ в'бры хрвст1 ааскаго благочест1я— изд. Еаарх1альнаго братства во иыя Пре­ святой Богородицы въ С.-Петербург'Ь. Слушателями были исЕлючительво лица престар'Ьлыя и неиощныя, призр'Ьваеиыя въ богад'йльняхъ.

1 2 ) Религ10вно-вравствеввыя чтен1 при духовно-учебныхг я заведетяхъ г. Томска въ отчетвомъ году ведены были въ Томъ же дух'ё и порядка, при той же обстановк'Ь и съ тою же пользою, какъ овй ведены были и въ предшествуюшихъ годахъ, о чемъ подробно было сказана въ отчегЬ за 18®1/эа читальный годъ (Том. Епарх. В1;д 1892 г. Ё 24).

13) Наконецъ, по прим'Ёру предшествующего года, ведены были при Троицкой единовгьрческой церкви вв'Ёбогослужебвыя противораскольвичесюя чтен1я и бесЬды. Собес'Ьдован1я про­ исходили въ верхней зал!) Воскресенскаго городскаго училища, ваходящагося вблизи Троицкой церкви, по воскреснымъ дняыъ, начинаясь каждый разъ въ 2 часа по полудни. Въ отчетноыъ году они начались съ половины октября и закончены въ начал'Ё апр'Ёля. Предметами чтенШ служили статьи о возникновенш раскола и образован1и главн^йшихъ раскольническихъ сектъ, составивш1 ц'Ьлый рядъ чтен1й въ систематическомъ я порядк'6. Кром4 того, слушателямъ нередко предлагались изъ Братскаго Слова и Друга Истины— назидательные разсказы, ии'Ёющ1 содержан!емъ воспоминавгя бывшихъ старообрядцевъ е объ ихъ прежней жизни вь раскол')^. Въ веден1и противораскольническихъ собесЬдован1й принимали участ1е: преподаватель Томской сенинар1и по каведрб истор1и и обличешя раскола, кавдидатъ богосЛОв1я Ивавъ Петровичъ Новиковъ, настоятель Троицкой единоверческой церкви, свящевникъ П. Васильковъ и лучш1е воспитанники старшихъ классовъ семивар|'и. Въ — проиежутЕахъ между отд1львыми чтев1ями воспитаавшсаия сеиавар1 были исполвяены рааваго рода церковвыя п‘Ьсао1 и гЬН Я и кавтаты изъ Лепты. Поел!: чтешя по вреиевымъ были устраиваемы раввыа беседы съ старообрядцами. На эти бе­ седы олотв^Ье другвлъ являлись посл^Ьдователи Лвстр1 Йскы'о соглас1я; двое изъ вихъ— Теревтьевъ и Долгополовъ веодно" кратно вступали въ беседу. Одинъ раэъ была бесЬда съ 6 едосБевценъ. 21 ноября была также торжествеввая бесЬда съ поморцаии, при многочисленвомъ стечев1и народа. Во глав'Ь поморцевъ находится изв'Ьствый вачетчикъ, проживающ1 въ й Томской тайг*, АлексЬй Никифоровъ Нифовтовъ. Посл'Ь бесЁдъ присутствующимъ обывновевво раздавались брошюры и листки противораскольвическаго содержан)я. Вообще противораскольвическ1я собесЁдовав1я при Троицкой церкви, благодаря хорошей организащи, усердной у и живому отношен1ю къ Д'Ёлу собесЁдователей и, особенно, руководителя собесЬдовав1й, пре­ подавателя сеиинар1и И. П. Новикова, привлекаютъ къ себй многихъ слушателей изъ православныхъ и едивов'йрцевъ и част1ю изъ раскольниковъ и привосятъ вадлежашую пользу.

(Окончангё елгьдуеть).

Кратн1й очеркъ деятельности Покровскаго приходскаго попе­ чительства, съ 2 3 ноября 1892 г. по 31 января 1893 г.

Нриходъ Тоуракской Покровской церкви открыть въ 1892 году. До того м’бствое пятитысячное васелев[е, состоящее изъ девяти деревень^ раскинуткиъ на звачительномъ пространств’ ^ Алтайскихъ горъ, удалеввое отъ приходскихъ церквей, въ удовлетворен1и духоввыхъ потребностей было совершенно предоставленно самому себ’. Природный свбирякъ вообще довольно й холоденъ въ религЕоэвоиъ отношеши, зд'Ьсь же его духовный потребности и безъ того слабыя, лишевввыя надлежащаго удовлвтворен!я, или еще бол'Ье слаб'Ьли или удовлетворндись — 19 — веприававнышв учителяии в бевблаг-одатвымв «лжепастыряив».

Мы разум'Ёеыъ раскол ьвввесЕихъ вожаковъ: пововъ, старв* ковъ, начетвиковъ. Расколъ гость Алтая, но гость встр'Ьтивш в себ^, такъ сказать, радушный пр1виъ. Канъ было ве поя­ виться зд'Ьсь расколу, а появившись, не распространиться, когда вл1яв1е церкви православной было такъ слабо, а лтЁстами даже совершенно стсутствовало. Съ одной стороны, всетаки вуждающ1 Ёся въ удовлетворен1и релипознаго чувства, въ дру­ гой— чуждый православно-церковнаго одушевлев1 я, сибирякъ легко заражается расколоиъ, легко переходить отъ религ1 озваго равнодуш1я къ сдревнеиу благочест1ю. Въ силу этого, значительная часть васелев1я оказалась вн'Ь церкви и количесгво отщепеацезъ им'Ёло ивого данвыхъ роста и кр'Ёпнуть.

Раскольввческ1е лжеучители, отыскивая разный «якобы поруж ев1я въ церковыыхъ установлен1яхъ и обрядахъ, руководи­ мые корыстью и властолюбгеиъ, усиленно разжигали вражду къ СВ. церкви. Ч’ мъ бол'йе росла эта вражда, т^мъ тверже Ё становился расколъ въ своихъ ааблуждев1яхъ и фанатизы'Б;

этолу же способствовали и бытовыя услов1я.

Везд'Ь расколъ устраивается уютно, всякая деревня им^^етъ свою релипозную жизвь: васчитываетъ по н'Ёскольку лженоповъ и неопустительно съ ними отправляетъ 6огослужен1 я.

Раскольники сплочены релипозвою связью и общей враждой, а на этой основ'! зиждется 6о л !е живая и сознательная об­ щественная жизнь. Понятво, почему на сторон'! раскольннковъ оказывается и вл1ян1в и сила: на сходахь громче другихъ раздается голосъ раскольниковъ и м н!н1е ихъ— м в!н1в всего общества.

Не то вид!лось въ иравославноиъ поселен1и: это было чтото нвопред!лившееся, какая то см!сь безразличия и розни съ забитостью, робостью и узколичнымъ эгоизмомъ. Б ол!е благолр1ятвое впечатл!а1е провзводятъ ос!вш 1 по и!стамъ пере­ е селенцы, во ос!длость посл!днихъ досталась ве легко и не дешево. Были случаи, когда новоселу, чтобы причислиться, нужно было объявить, что онъ раскодьаикъ. Мнопе нри причвслен1и бросалв расЕолъ, но не мало было и такяхъ, кото­ рые првнеели въ жертву трудному въ нашихъ краяхъ принвсден1ЕО православную в'Ёру, къ тому же раскольники щедро помогаютъ: подарки, €посулы, гд'Ь можно, застращиван1 д'Ьв лаютъ свое д'Ьло.

Не ограничиваясь ненавистью къ св. церкви, расколъ оди­ наково пренебрегаетъ всЬмъ, чтобы ни предпринималось цер­ ковниками. Б^Ьжитъ расколъ просв-Ьщен1а, знан!я, св'Ёта, кр^^пко замыкается въ син1я листы мнимой старины и оттого всЬ 8аблуждев]я его сохраняютъ свою первобытность в остаются живучи.

Освящая религ1оаныя ааблужден1я, невежество, расколъ узаконяетъ еще и нравственную распущенность въ отношев1яхъ между полами. Бракъ въ расколе замевевъ ссводомъ», совершаеиыиъ бевъ соблюдев1я важвыхъ церковно-юридическйхъ требовав! й. Сходятся недостигш!е узаконенваго возраста, состоящее въ блиакомъ родстве и лроч. Дегокъ сводъ, еще легче раэводъ. Раскольники сходятся, потомъ разводятся и снова сходятся. Мужья меняютъ жевъ, жены мужей. Отношен!я между полами восатъ характеръ якобы ааковнаго раз­ врата. Понятно, что это не остается безъ вл!яв!я на чистоту жизни и православнаго васелев!я.

При такоиъ состояв!и прихода должно было начать свою деятельность Покровское приходское попечительство, открытое по указу Томской духовной Еовсистор!и отъ 30 января 1893 года.

Состояв!емъ прихода характеръ деятельности попечительства определялся уже съ саиаго начала. Необходимо было, прежде всего, поднять релвпозвый уровень православвыхъ, возбудить ихъ релвг!озвое чувство, дать существующвиъ потребностямъ законное удовлетворев!е, а затемъ уж е бороться съ расколомъ.

Выходя иаъ положен!я, что невежество породило расколъ, невежество его и поддерживаетъ, попечительство должно было обратить серьезное ввимавЁе на народное просвещен!е, на расцростравев!е грамотвости. Необходимая, какъ средство борьбы — — съ расколонъ, траиотность ве м^Ьв'Ёе нужна была а православвыиъ, какъ в’ Ёрный союзникъ церкви. Бъ заботахъ о православныхъ, попечительство обратило внимав1е на краиъ. Торжественвость богослужен1й, благол'Ьп1в обстановки должны были увеличить количество молящихся. Къ сожал'Бн1ю приходск1й храмъ оказался слишкомъ т'Ьснымъ в б'Ьдвыиъ. Разчитавный едва лишь на пои'йщев1е 100 челов^къ, съ ризницей, по вет­ хости ставшей ненужной въ другихъ церквахъ, шестью, пос­ редственно нарисованными иконами, 48 фунтовымъ колоколомъ, онъ при валичвомъ своеиъ систояши былъ слишкомъ далекъ отъ благолеп1я и исключала возможность торжествен­ ности богослужен1й. Нужно было украсить храмъ и попечи­ тельство обратилось за помощью въ этомъ къ известныиъ Б|йскимъ благотворителямъ. Благотворители отозвались и къ пасхе на престолъ было надето новое ценное канфовое облачеше, получены бархатные шитые серебромъ воздухи, новыя ризы, икона и мног. др. Жертвы, полученный попечительствоиъ въ пользу приходскаго храма превысили сумму 143 р.

Па свои средства попечительство пр1обрело три колокола, пла­ щаницу, устроило хоры и храмъ, благодаря всему этому, зна­ чительно иэиевилъ свой видъ.

Разбросанность прихода на сотню верстъ, отсутств1е удобвыхъ путей сообщев1я, говорили о необходимости облегчить воаможаость общественной молитвы и жнтелямъ другихъ деревевь, кроме приходскаго села. Нужны были молитвенные дома и друг1я помещен1я для отправлен1я богослужен1 По- й.

чинъ былъ сделанъ еще ранее отЕрыт1я прихода. Въ деревне Куюгане уж е строился молитвенный домъ, попечительство помогло ускорить оковчан1е постройки. Въ другихъ дереввяхъ удовлетворевге религ1о8Выхъ потребностей совпало съ удовлетворев1емъ унствеввыхъ. Въ воскресные и праздничные дни жители собираются молиться или въ устроенный попечительствомъ школьныя здан1 (вапр. с школа-церковь* въ дер. Де­ я миной), или въ ыаемныя для школъ квартиры.

Что касается народнаго обра80ван1а, то уже при открыли — — своеыъ попечительству пришлось принять въ свое в'Ёд'Ьв1 три е рав'Ье В03ВВКШ1Я школы въ д.д. Баранч'Ъ, Куюган'Ъ в Деии' вой; но въ дальв'Ьйшеиъ своеиъ существованш эти школы не были обеапечены и попечительство должно было ихъ обевпечить.

На приаывъ его сочувственно отозвалась известная Б1йская благотворительница Е. Г. Морозова, согласившись быть попе­ чительницей одной изъ шволъ съ ежегоднымъ взносоыъ 100 руб. Такую же поддержку оказалъ другой школ'Ь Семицалатинсюй купецъ 0. П. Плещеевъ, благотворительная д^Ьятельвость котораго такъ хорошо изв'йства г. Сеиипалативску.

Разум'йется, попечительство не могло ограничиться этими рав'бе открытыми школами, школъ не было еще въ большинств'Ъ деревень прихода в, между прочимъ, въ приходскомъ селЪ Тоуракскомъ. Заботы попечительства на зтохъ разъ охотно разделили добрые люди. Ж ена Б1йскаго купца М. И. Сычева выразила соглас1 жертвовать ежегодно по 100 руб. на Тов уракскую школу, а Б1йсшй купецъ А. Д. Шихавовъ— 40 р.

на Булатовскую.

Отмечая участ1е частной благотворительности въ оргавизащи просв1зш.ен1я прихода, попечительство не мен'Ье исполнено глу­ бокой благодарности в къ н'йкоторымъ религюзно-просв'йтительнымъ учрежден1 яыъ за нхъ помощь школьнымъ нуждаиъ. СоВ'йтъ братства С. Димитргя допустилъ въ качеств'^ учителя въ Булатовскую школу своего мисс10нера и попечительству за учительсщя обязанности пришлось платить лишь половину содержангя. Въ Еуягивскую школу Соейтомь братства былъ опред'йленъ учитель на полвоиъ сбратскомъ» содержавш. ТомСК1 училищный Сов^тъ помогъ попечительству и книгами и Й денежвыиъ пособ1емъ.

Селвв1я, въ которыхъ существуютъ школы, сл'йдующ1 я:

Хсмшц. вас&к.

обо«го пола.

1) Село Тоуракское

2) Дер. К у ю г а н ъ

3) Зас. Б аранча

— 23 —

4) Дер. Д е и и в а

5) Зас. Александровна

6) Дер. Б у л а т о в а

7) Дер. К у ю ч а

Н'Ётъ школъ въ д.д. Б'Ьлоиъ ЛвуЬ и Базавд'Ъ*).

Результаты школьнаго обучешя выразилась, между прочиыъ, въ томъ, что 13 питомцевъ рав'Ье открытыхъ школъ удостои­ лись получев1я свид'Ьтельствъ объ окончав1и курса учеа1 съ я правомъ льготы по от6ывав1ю воинской повиваости.

Усп’Ёли заявить свою д'Ёятельвость и вновь открытый школы.

Ученики Тоуракской школы, благодаря усерд1ю учителя Тупикина, скоро были пр!учены къ чтен1ю, П'Ьн1ю и нын'Ь явля­ ются необходимыми участниками церковныхъ богослужев1 и Й релипозяо- нравствевныхъ собесФдован1й.

Заботами о школьвомъ образовав1и д-Ьятельвость попечитель­ ства въ распространен1и грамотности ве ограничивалась. Въ просв'Ьщеши нуждался ве нев'Ёе школьнаго возраста гораздо бол'Ёе мвогочислеввый вв'Ёшкольвый. Кром'!Ё школъ нужны были книги, библ1отеки, въ нихъ нуждались и школы. Въ виду этого попечительство приступило къ организац1и приход­ ской библготеки для школъ и народа. Пр10бр'Ьтя незначитель­ ную часть брошюръ и книгъ на свои средства, попечительство получило квиги противораскольническаго содержавгя отъ брат­ ства Св. Димитр1Я, а учебники и учебвыя пособ1я отъ ЕпарХ1альнаго училищнаго Сов'Ьта и его Б]йскаго отд'Ьлен1я. Афонек1 Павтелеимояовъ монастырь и Авдреевсшй скитъ, редакв ц1я Досугъ и Д'бло», Комитеты грамотности; Московский и Харьковск1й, ростовск!й купецъ К. 6. Бакакинъ, издатель Александровъ, купецъ Митрофановъ, Евфимовъ и друг, посильно удовлетворяли нужду организуемой библиотеки въ книгахъ для чтен1я. Христгански благотворительные люди и въ зтомъ не оставили ионечительство своимъ вниман1емъ.

*) Въ д. Б^ломъ Ануб жителей 464 и Казанд'^ 230 обоего пола.

–  –  –

Вотъ пока все, что можетъ отметить попечительство, обозр'Ьвая свою годичную д'Ьятельность въ приходов Разум1:ется, это капля въ мор^) неудовлетворенныхъ ну’ждъ и потребное,тей, силы попечительства слабы, д'Ьятели малоопытны, ио, пад1;яоь на силу Вож1Ю немощная врачующую и оскуд'Гюающая вос­,' полняющую, п хриоттапски-отзывчивыя сердца добрыхъ людей, попечительство безт, страха глядитъ въ будущее. Д'Ьятельыость попечительства еще пе вполв1; понятна для народа. Заботы о 1е, проов'Ьщен1и порой могутъ вызывать въ немъ лишь недоуи11П во съ течешемъ времени (;уществуюпця и вновь открываемыя школы большинство иаселентя завёрбуютъ вт.рядъсвоихъ друзей и рад'Ьтелей и книга найдетъ себ'Ь прочное м'Ьсто въ жианепномъ обиход'Ь паселен1Я.

Въ ближайшеыъ будущемъ попечительство п)1едполагаетъ одну изъ школъ грамоты преобразовать въ це11Ковно-приходс1сую — 25 — съ сообшешеиъ учащимся дополвительныхъ дидактико-методическихъ св’ д4в1й. Ц'Ьль преобразования— подготовка наиболее Ь слособныхъ мальчиковъ для прохожден1 учительскидъ долж­ я ностей въ придодскидъ школахъ грамоты. Къ преобразован1ю редвазначается Тоуракская школа грамоты, гд'й попечитель­ ство наы'Ёрено приступить къ востройк'Ь собственнаго эдан1я.

Школьное здан1в им’ йетъ быть выстроено въ дер, Куючан’ й, «школы церкви» въ д.д. Булатовой и Буяч'Ё.

Да устроитъ Промыслъ Бож1й все, что служить ко спасевш, дабы ВСЯК1Й в^руюЩ1й не оставался во твий (Хоанна 1 2 —"46).

Отчетъ о приход^ и расход-Ь денежныхъ суммъ, поступившихъ въ кассу Покровскаго приходснаго попечительства, съ 2 3 ноября 1892 г. по 31 января 1894 г.

ПРИХОДЪ.

–  –  –

1У.

Пожертвован1я вещами;

У') книги разныхъ назван1й въ количеств Ь 1 0 5 0 ак8., на сумму

б) поступило отъ купеческой вдовы О. П, Фирсовой кайфовое напрестольное облачен1б и па ж ер т в ен п и к ъ

''Терезъ нее же, изготовленная риза изъ парчи пожертвованной А. Я. бедюшиной и «статокъ п а р ч и

в) купцами М. С. Сычепымъ и В. М. Осиповымъ пожертвовано черное священническое' о б л а ч е н 1 е

г) купцомъ Г. В, Ивановокимъ пожертвована икона Воскреоен1Я Христова съ дванадесятыми праздниками

д) П. И. Якобъ— икона Молеше о Чаш-Ь, ва иолотв15

е) веизв'Ьстными благотворителями пожертво­ вано два прибора воздуховъ и двое поручей великопостпыхъ и п а с х а л ь п ы х ъ

ж) Г. Бодуновой— кусокъ парчи съ подк.ладкой для ризы

а) Г. Орловымъ пожертвовано посеребренное кадило и четыре малаго разм'Ьра иконы.. 10 »—

–  –  –

составъ ревиз1онеой коммисс1и, разсматривая отчетъ попечи­ тельства нашли сл'Ьдующее: 1) на приход'Ь съ 1892 года 23 ноября по 31 января 1894 года состояло доброхотиыхъ пожертвованШ 1399 р. 73 к. и собрано по приговорамъ со спец1альнымъ првднавначен1вмъ 478 р. 80 к., всего тысяча восемьсотъ семьдесять восемь руб. сорокъ пять коп. (1 8 7 8 р.

4 5.к); 2) въ расход15— тысяча восемьсотъ шестьдесятъ (1 8 6 0 ) руб. 51 к.; изъ нихь спешальааго расхода 478 р. 8 0 к. и

3) въ остатк!; къ сл'Ьдугощему году остается восемнадцать (18) руб. 2 коп. Статьи прихода и расхода оказались запнсавы в'Ьрно и расходъ им*етъ оправдательный росписки, въ чемъ и подписуемся: креотьянипъ с, Тоурака Матвей Мокрушинъ, крест, заселка Александровки Егоръ Помыкаловъ, отставной увтеръ-офицеръ Семенъ Шестаковъ.

р з :з :в '^ о т ц з. и:

Архгерейсшя служенгя сг 1 — 15 октября. 1-го. въ день Покрова Пресвятой Богородицы, литурпя въ Крестовой церкви

В'ь сослужен1и о.о. арх. Лазаря и Иннокевия и священниковъ:

ключаря А. Сидонскаго и Тоанна Юрьева.

— 2-го, въ нед'блю 17-ю но пятидесятниц'й, литургтя въ Крестовой церкви въ сослужен1и: о.о. арх. Лазаря и Иняокент!я, кае. пр. Н. Малина и 1еремонаха Исих1я.

— 8-го, въ 12 час. дня, молвбств1е въ Крестовой церкви о здравш Государя Императора въ соелужвн1и всего градского духовенства. На молебств1и присутствовали; начальникъ губерн1и, представители м1стныхъ учрежденШ, начальствующ1е, учапце и учапцеся духовно-учебныхъ завелвв1й и масса мо­ лящихся, Предъ началомъ молебна Его Преосвященство изволилъ произнесть назидательное поучен1е, которое помещено выше.

— 9-го, въ нед'блю 18-ю по пятитесятниц!!, литурпя въ — 34 Крестовой церкви въ сослужев1и о.о. арх. Лазаря и Иввокеви свящ. А. СидонсЕаго.

Т1Я — 13-го, въ • 12 час. дня, молебствие въ зал'Ь Городской Думы о эдрав!и Государя Императора. Его Преосвященство иэволилъ произнесть по атому поводу р'Ьчь, которая будетъ пои'Ёщена въ сл^дующемъ Мз.

— 14 го, благодарственное иолебствг'е въ домовой церкви епарх1альнаго женскаго училища по случаю исполнившагося десятилптгя этого училища со дня его открыт1я. По окоячанш молебна, въ училишномъ вало состоялся годичный актъ съ раздачею обычныхъ наградъ за минувш1й учебный годъ.

Предъ началомъ акта Его Преосвященство нривЪтствовалъ воспвтаввицъ съ встекшимъ десятил'Ьт1 емъ и пожелалъ имъ въ будущемъ добраго здоровья и хорошихъ успЪховъ въ наукахъ; въ отв'Ьтъ на это врив'Ьтетв1е одна изъ воспитанницъ 1-го класса, поднося Его Преосвященству просфору, сказала отъ имени всЬхъ воспитанницъ, что ояй сегодня молились и будутъ всегда молиться о здрав1и Его Преосвященства въ бла­ годарность за ту отеческую любовь в заботы, которыми поль­ зовалось училище во все время управлешя Его Преоевященствомъ Томскою епарх1ею. Во время раздачи наградъ хоромъ воспитанницъ очень стройно проп’ Ьто было: «По небу полу­ ночи» и «Отецъ мой и Богъ мой». Въ конц'6 акта, по поручен1ю Его Преосвященства о. инспекторомъ классовъ прочитана была только что полученная телеграмма отъ 13 октября о состояв1и здоровья Государя Императора, по прочтен1и которой всйми воспитанницами проп'Ьто было: «Спаси Господи люди Твоя». Актъ закончился п'Ьн1еиъ Народиаго гимна и «Достойно есть». Посяй акта присутствовавш1в зд'Ьсь во глав’ съ Его Ь Преосвященствомъ отправились въ квартиру начальницы училища, гд'Ь радушною хозяйкой предложевъ былъ имъ вавтракъ *).

) Учядящр. было открыто 14 октября 18Й4 г. по ходатайству я благодаря ряергячныиъ старав1яиъ Преосвященнаго Владяяфа бывшаю епяскопа ТаяскагОу а нывЪ арх1еписвопа Каз&Ескаго» Первоначально учвлище было трехкласевое еъ двухгодвчаьшъ курсоиъ, а въ 1690 г. оно было преобраэовано — 35 — — 25 септября съ семинарской церкви, въ собран1и г.г.

преподавателей духовно-учебныхъ ваведен1й и учащихся, о. рокторомъ соборне была совершена панихида по новопреставлыпимоя Николай Якоплевичй Ейляев'Ь и Викторй Васильевич^ Юповидов'Ь. Первый изъ нихъ, питомецъ Томской семинарЕи, былъ иясиектором'ь и ирофессоромъ Казанской академиц второй былъ преиодавателемъ Томской СеминарЕи и смотрителемъ здйшняго духовыаго училища. Предъ богослуженЕемъ о. ректоръ почтилъ память уешипнхъ теплымъ и назидатедьнымъ словомъ.

Миръ душамъ их'ь!

— 2-го октября, въ семинарской церкви о. ректоромъ, арх.

Никаноромъ совершена была литургЕя на греческомъ языкй, ко­ торая привлек.'га много молящихся.

ВЪ шестиклассное по ходатайству преоевященнаго Исаак1я, бывшаго епископа Тоискаго, нын-в умершнго.

При открытш училища всего было около 50 воспитанницъ, въ 18^^/88 учеб, году ихъ было 95, еъ 18^®/б9--120, въ 18^^/90—131^ къ 18^^/91 — 142, въ 18®\.92— 159, въ 18®^/зз— 199, въ 18®^/9г—203 и въ 18^^/э5—251. Въ 18^^/вз г. число восаитанницъ духовнаго зваа1я еоотандало 86°/о, а ипосословныхъ ]4‘ ^/о, а въ настоящемъ учебномъ году первыхъ 56°/о, а иосл'Ьдаихъ 44’ ^/з- ВсЬхъ окончпвшихъ полный училищный куреъ въ продолжен1и десятил'Ьт1н было 100 воспитанницъ, изъ нихъ большинство состоятъ учительницами въ церковноприходсвихъ шкодахъ епарх1и, аФкоторын аанимаютъ должности воспитательницъ въ восаитавшемъ ихъ заведении, а н1которыя вышли замуяъ за священннковъ и йд1лалнсь достойными помощницами сволхъ мужей въ д'бл'б ихъ пастырскаго служения. Иэь приведенныхъ краткихъ св’^д1^н1Й видно, что училип;е по мЪр1з силъ и средствъ своихъ удовлетворяетъ вотребностямъ епархги, духовенства и общества. Пожедаеиъ ему такихъ же успФхоаъ п въ будущемъ для пользы церкви и отечества.

— 36

–  –  –

СОДЕРЖЛШЕ; Поуиенее. Слово. Отлетъ о ведекга релвповно-нравственннлъ собесйдовав1Й. Краткий очервъ д1|лтелъностн Поаровскаго попечительства. Изайст^л и занйткЕ. Объавлен1я.

Шри Етонъ М я е й п оркчтааъ Тояокой епархш рвяеылавчч!я каталорь Елкжнаго магвЕвва Л. Е. Иавушина въ Тонокй.

Р«дакторъ Ы. Сохюьевъ, Цензорь Н. Владшддревъ.




Похожие работы:

«Аннотации к рабочим программа по специальности 080507 "Менеджмент организации", специализация "Стратегический менеджмент" Всего часов на освоение Индекс Наименование дисциплин и их основные дидактические единицы учебного материала ГСЭ Общие гуманитарные и социально-экономи...»

«magnetometry & electrometry Открытая лаборатория геофизических методов ElectroFiltES ver.1.0. Руководство пользователя Москва, 2016 m&e lab. ElectroFiltES Оглавление Введение 1. Алгоритмы программы 1.1. Расчет линейных фильтров 1.2. Расчет кривых зондирования 2. Установка и начало работы 3. Главное меню 4. Рас...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "ИРКУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" ФГБОУ ВО "ИГУ" Кафедра гражданского права УТВЕРЖДАЮ Зам. Директора ЮИ ИГУ В.В. Яковлев 25 мая 2016 г. Рабочая...»

«ЕПАРХІАЛЬНЫ Я ВДОМОСТИ. Выходитъ дня |иіяа къ мЬгиііі. и* "\ ІІодііискм іі|"іпінмаі:тгпнт. |ісдлкцін Ці,ня іиіоініиу ііхляиіт ПЯТЬ руйЛМо Гомскіт. гин|іііи.іі.ііыхт. ндими У лей гі|ірн|ііііп. м. іі№|м*еыяк"и. •* * еітЙ, іцні Тпііпіі...»

«Главное управление МЧС России по Красноярскому краю управление надзорной деятельности и профилактической работы Информационно-аналитический бюллетень пожарной безопасности Красноярского края Профилактика Выпуск № 2 (16) от 20 февраля 2015 года пожаров Информационно-аналитический бюллетень пож...»

«1 I Аннотация Учебная дисциплина "Безопасность жизнедеятельности" относится к обязательным дисциплинам всех направлений бакалавриата. Изучением дисциплины достигается понимание того, что реализация требований безопасности жизнедеятельности гарантирует человеку сохранение работоспособнос...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКИЙ ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ И СОЦИАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ им. В.И. АБАЕВА ВНЦ РАН И ПРАВИТЕЛЬСТВА РСО–АЛАНИЯ НАРТОВЕДЕНИЕ В XXI ВЕКЕ: СОВРЕМЕННЫЕ ПАРАДИГМЫ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ Сборник научных трудов Владикавказ 2012 ББК Печатается по решению Учен...»

«УДК 631.363:004.942 © В.В. Ткачев, А.В. Бубликов, Э.Д. Ткаченко МОДЕЛИРОВАНИЕ ПЕРЕХОДНЫХ ПРОЦЕССОВ В СИСТЕМЕ АВТОМАТИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИМ ПРОЦЕССОМ ДОЗИРОВАНИЯ КОМПОНЕНТОВ КОМБИКОРМОВ В статье разрабатывается имитационная модель системы автоматического управления технологическим процессом дозирования компонентов комби...»

«УТВЕРЖДАЮ: Глава администрации муниципального района "Ульяновский район" Калужской области _А.И. Анисимов Реестровый номер торгов:92А-24/15 АУКЦИОННАЯ ДОКУМЕНТАЦИЯ по продаже муниципального имущества: лот № 1:баня, назначение: нежилое, 2-этажный, общая площадь 79,4 кв. м., адрес (местонахождение) объекта: Калужская...»

«Презентация №:1245 Музей современного искусства PERMM Презентация по номинации: Лучший проект в сфере музейного образования Наименование проекта: Образовательный проект Музей без возраста Слайд 1: Описание проекта 30 августа 30 ноября 2016 года Осенью 2016 года музей современного искусства PERMM пригласил людей старшего во...»

«ОФОРМЛЕНИЕ МАТЕРИАЛОВ РАССЛЕДОВАНИЯ, УЧЕТ И РЕГИСТРАЦИЯ НЕСЧАСТНЫХ СЛУЧАЕВ НА ПРОИЗВОДСТВЕ Статьей 228 Трудового кодекса РФ на работодателя возложена обязанность организовать своевременное расследование несчастного...»

«должен подчеркивать сильные стороны фигуры и создавать нужные пропорции. Фасоны и стиль нарядов, а также сочетание цветов можно выделить в отдельную тему, поэтому, по причи...»

«UAO100507 СТАБИЛИЗАЦИЯ УЗЛОВ ОПИРАНИЯ БАЛОК Б1 И Б2 НА СТЕНУ ПО ОСИ 50 Н.Е.Шевченко, В.Я.Шендерович, Р.Б.Васягин, М.В.Сидоренко, В.М.Рудько Институт Энергопроект, Украина, Киев На разных стадиях изучения объекта выполнял...»

«IREG Observatory on Academic Ranking and Excellence Студенты Разработчики в области образовательной политики Органы власти Рекомендации IREG Observatory по использованию академических рейтингов IREG Observatory on Acad...»

«Акция "Пакет навсегда" Тарифные планы для абонентов-жителей населенных пунктов: Бакал, Еманжелинск, Златоуст, Копейск, Коркино, Магнитогорск, Миасс, Озерск, Сатка, Усть-Катав, Чебаркуль, Челябинск, Западный, Хуторки, Новогорный, Мелькомбинат 2 Участок 1, Миасское, Верхний Уфалей, Карабаш, Касли, Кыштым, Пласт, Роза, Аргаяш...»

«АКЦИОНЕРНОЕ ОБЩЕСТВО "ТРАНСНЕФТЬ – ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ" АО "Транснефть – Западная Сибирь" Утверждено решением Совета директоров АО "Транснефть – Западная Сибирь" от "19" июня 2015 года протокол № 4/15 Положение...»

«Александр ГАЛКИН. АЛЕКСАНДР ГАЛКИН В распахнутых ладонях Стихотворения Читая стихи поэта, проникнутые светом и теплотой, исцеляешь свою душу удивительной искренностью чувств. Добрые и светлые мысли заложены в них. Лирика Александра – для людей, любящих свою Родину. Эта вторая книга автора. В 2004 году издана к...»

«ВНЕШНЯЯ ТОРГОВЛЯ ВНЕШНЯЯ ТОРГОВЛЯ Н.Воловик В сентябре 2014 г. российский внешнеторговый оборот, рассчитанный по методологии платежного баланса, составил 64,6 млрд долл., что на 12,4% меньше аналогичного показателя прошлого года, при этом экспорт товаров из России снизился на 13...»

«МИНФИН РОССИИ ПРЕСС-СЛУЖБА МАТЕРИАЛЫ СМИ УТРЕННИЙ ВЫПУСК ПЯТНИЦА, 27 ИЮЛЯ 2012 Г ОГЛАВЛЕНИЕ Образование в один день не получишь. Госдума подождет новый закон о нем еще неделю / Коммерсант Закон об образов...»

«1 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОГРАММЫ 1.1 Цель реализации программы Целью реализации программы является совершенствование профессиональных компетенций, необходимых самостоятельной разработки и внедрения в учебный процесс электронных...»

«Редакционно-издательская группа "Жанровая литература" представляет книги Сергея Тармашева СЕРИЯ "АРЕАЛ" ЗАРАЖЕНИЕ ЦЕНА АЛЧНОСТИ ОБРЕЧЕННЫЕ ВЫЧЕРКНУТЫЕ ИЗ ЖИЗНИ ГОСУДАРСТВО В ГОСУДАРСТВЕ УМРИ КРАСИВО ОДИН В ПОЛЕ НЕ ВОИН СЕРИЯ "ДРЕВНИЙ" КАТАСТРОФА КОРПОРАЦИЯ...»

«МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОВЕТ ПО СТАНДАРТИЗАЦИИ, МЕТРОЛОГИИ И СЕРТИФИКАЦИИ (МГС) INTERSTATE COUNCIL FOR STANDARDIZATION, METROLOGY AND CERTIFICATION (ISC) ГОСТ ISO MЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЙ 11640— СТАНДАРТ КОЖА Определение прочности окраски к трению в прямом...»

«Теневой оборот и закупки с/х продукции за наличный расчет. Предложения по сокращению Михаил Соколов Управляющий Партнер Кесарев Консалтинг Январь 2017 Рост продаж с/х Блокирование Борьба со Стратегия продукции за "оборванного" О Кесарев "скрутками" адвокатирования наличный расч...»

«Кубышкина Е.В. Американский политический дискурс при Дж. Буше-мл.: эволюция метафор / Е.В. Кубышкина // Полис. 2012. №1. С. 100-112. Е.В. Кубышкина АМЕРИКАНСКИЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДИСКУРС ПРИ ДЖ. БУШЕ-МЛ.: ЭВОЛЮЦИЯ МЕТАФОР Дискурс как объект анализа Понятие "дискурс" относительно современное: оно начало употребляться в...»

«1 Государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы "МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИНДУСТРИИ ТУРИЗМА ИМЕНИ Ю.А.СЕНКЕВИЧА (ГАОУ ВПО МГИИТ имени Ю.А. Сенкевича) КАФЕДРА ГОСТИНИЧНОГО ДЕЛА ПРОЕКТИРОВАНИЕ ГОСТИНИЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОС...»

«ПАРИКМАХЕРСКИЕ УСЛУГИ СТРИЖКА топ-стилист Стрижка женская 300 – 400 грн. 500 грн. (стрижка волос любой длины, мытьё, укладка) Коррекция стрижки 150 – 250 грн. 300 грн. Стрижка мужская 200 – 250 грн. 300 грн. (стри...»

«Приложение к основной образовательной программе основного общего образования муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения Тюкалинского муниципального района Омской области "Тюкалинский лицей" Рабочая пр...»








 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.