WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 

«К. С. МАРДЖАНЯН Крупный врач, ботаник, общественный деятель, один из немногих ученых конца XVIII—начала XIX в., получивших европейское ...»

СТЕПАНОС ШАРИМАНЯН

К. С. МАРДЖАНЯН

Крупный врач, ботаник, общественный деятель, один из немногих ученых конца XVIII—начала XIX в., получивших европейское образование,

Степанос Шариманян внес большой вклад в развитие ботанической научи в Армении. Его фундаментальный рукописный трактат «Ботаника, или

Флора Армении»—первая псхпыпка составления флоры не.только в Армении, но и в Закавказье. Владея многими языками, как европейскими, так и восточными, С. Шариманян попользовал при составлении трактата большое количество литературных источников.

Историки медицины и биологии в Армении издавна проявляют интерес к жизни Степаноса Шариманяна.

Г. Алишан, судя по некоторым его ссылкам, пользовался трудом С.

Шариманяна 1. Не располагая материалами о его жизни и деятельности, он констатирует лишь, что род Шариманянов знатен и известен как в Италии, так и в армянских поселениях Индии2. Такого ж е рода сведения имеются у М. Угурляна 3.

В 1911 г. В. Торгомян в статье об авторе «Ботаники, или Флоры Армении» попытался свести воедино имевшиеся к тому времени фрагментарные сведения о С. Шариманяне 4. Последующие исследователи в основном опирались на эту статью Торгомяна 5. Неоднократно упоминается Шариманян во вновь выявленных А. С. Кдояном материалах 6. Материалы, вносящие существенные коррективы в биографию С. Шариманяна, были найдены также А. А. Л ал а я ном7.

Интересные данные содержат существующие на грузинском языке материалы, совершенно не использованные специалистами по истории биологии в Армении. М. С. Шенгелия 8 коснулся их в общем изложении.

См. И {/г 2 Ш Ь, 1ш пизш\, ^ЬЬЬмН, 1895, стр. 17, 19,, 31 и др.

1 1Р { См. Ц[1* шЬ, г ~яьььт, ^ьььтм, 1896, стр. 380, 495, 502.

2 г ш 1 3 См. Пс^ п I. р I Iш Ь, У шип! тР/чЬ у.шг^рш^шЬтр/гшЬ Ь Р^ гп /[Ьдтд Ьпдш /1 /./п/япЬлу р ш г / ш р, т/г//, 1891, СТр. 207.

'' СМ. Р пп ап Л ] ш и, I)ш

–  –  –

но без учета существующих армянских материалов, почему и в некоторых биографических «вопросах допустил неточности.

Изучив первоисточники и выявив некоторые новые материалы, а т а к ж е сопоставив разрозненные прямые и косвенные данные, мы попытались изложить цельную биографию автора «Ботаники, или Флоры Армении» — одного из крупнейших ботаников армянской действительности конца XVIII—начала XIX в.

Знатный род Шариманянов (Шер'иманянов) исходит из Новой Джуги 9. Представители этого рода 'придерживались католического вероисповедания, усердно пропагандируемого европейскими миссионерами среди армян данного и прилегающих районов. Как и многие другие знатные джугинцы, Шариманяны имели сношения с армянскими поселениями Индии, Венеции, Ливорно и т. д. По словам М. Угурляна, «Шариманяны имели чин не только в мелких государствах Италии, но и в Австрии, куда они переселились в конце XVII в., удостоившись всей семьей титула австрийского дворянина и «графа» 10.

Степанос Шариманян на титульном листе автографного «ЗЩшршЬыр ^ л 1/ш/Г Ф^приц 1ш^ши1лшЬ(ц («Ботаника, или Флора Армении») именует себя тифлисцем ( цирш^рЬш^.. //тЬфшЬпи^ 8ф[и%1Ьдсщ) 1 1, а/в лрошении своем (1804 г.) отмечает: «С малолетства обучали меня медицинской науке родственники мои Антон и сын его Иосиф Караевы, дои были лейб медикам и грузинских царей Теймураза, Ираклия и Геор/пия»12. Следовательно, можно считать, что Шариманян родился «в Тифлисе. Когда 'именно часть рода Шариманянов «переселилась *в Грузию, неизвестно, однако достоверно, что это произошло до 60-х гг. XVIII в., ибо царь Теймураз, (врачом которого был Антон, скончался в 1762 (?) г.; шришласил «же он его тгз Имеретин, где Антон служил врачом у Александра 1 3.





Врачевание было потомственным занятием представителей рода Шариманянов. Известно, что одновременно со Степаносом в Телави и Тбилиси фигурировал другой представитель этого.рода—Ованнес Артемович Шариманян.

Дату рождения Степ а носа можно установить на основании упомянутого выше прошения. В 1804 г. сн пишет, что ему «от роду 38 лет», следовательно родился он «в 1766 г. Не располагая прямыми данным:!, В.

Торгом ян указывал на 1754—58 гг., что, как выясняется, не соответствует действительности. Л. А Оганесян, опиравшийся только на статью Торгомяна, датировал рождение 1755—1765 годами 14.

–  –  –

Относительно его образования в одной грузинской записи говорится»

что он « б ы л воспитан в Риме» 1 5, а М. Угурлян в списке прихода армянской церкви в Ливорно обнаружил имена одиннадцати представителей интересующего нас рода, и в их числе имя Степа носа 1 6.

ШЦ 1

–  –  –

Но подробнее об этом говорится в упомянутом 'прошении: «...я, будучи недоволен здешнею практикою, отправился в Австрию и п р о д о л ж а л учение врачебной науки по теоретической части в г. Триесте, в монастыре святых мучеников, на языках латинском и армянском, потом обучался при медике Петре Ермесиане, у него изучал практическую часть врачебной науки и от -сего вступил докончить науки «в Венецианский «университет, откуда отправился в Грецию,..* 1 7, А. А. Л а л а я н пишет, что Шариманян «окончил медицинский факультет Падуанского университета и 30 января 1807 г. сдал экзамены на меди

–  –  –

пинский факультет Московского университета»18. Нам неизвестен первоисточник, на основании которого сделано* такое заключение. В приведенном документе не говорится об учебе в Падуе, что.же касается экзаменов в Московском университете, то нужно предполагать, что они сдавались для приобретения прав деятельности в армянских поселениях Грузин, присоединенной к тому времени к России.

По В. То ртом я ну, после окончания университета С. Шариманян некоторое время находился в Италии (в Ливорно). В упомянутом прошении.не говорится о его пребывании -в Ливорно, указывается лишь, что из Венеции «отправился в Грецию и в самом Константинополе продолжал 6 лет практику и-упражняло с великим кърнл&ждоием в пользовании морового поветрия» 19. Тем не менее заключение Торгомяна {представляется правомерным, ибо, как отмечалось уже, Угурлян обнаружил упоминание о Степаносе Шлриманяне (если предлагаемая идентификация не вызывает сомнений).

В 1791 г. в Константинополе свирепствовала чума, продолжавшаяся до 1796 г. Именно в зти годы Шариманян был в Константинополе, где прожил, как он сам пишет, шесть лет20. Бго «известный трактат «Средства против чумы» датирован 1796 г. и написан в Константинополе21. Изучая рукопись этого трактата, В. Торгомян по приведенным историям болезни также установил, что Шариманян находился в столице Турции с 1791 по 1796 г.

В это же время в Константинополе находились врачи-армяне— Логос Шаншиян и Иоважим О.гуллухян22. Можно полагать, что Шариманян, будучи молодым врачом, уже пользовался авторитетом и был приглашен в этот город23, где и развернул активную работу, обобщив в последующем свои наблюдения в названном трактате. - • По сохранившимся архивным данным, 26 мая 1804 г. Шариманян, после пятидневного путешествия, прибывает в Тбилиси24. В прошении отмечается: «Напоследок потребован царем Георгием и был употреблен им здесь и в Ширване по повелению его Ширванскому хану Мустафе; потом отправлен был в Елнсаветполь, где пользовал Джевад-хана и все его семейство, после чего поехал в Эривань во время главноуправляющего Грузией кн. Цнцианова к Эрнванскому хану, вылечил сына его». Достоверно известно, что Георгий XII, по приглашению которого приехал Шариманян, царствовал в 1798—1801 гг., следовательно до указанного проА. А, Л а л а я и, указ. соч., стр. 8.

19 «Акты», стр. 1056.

2 0 СМ. там же.

21 Г...Л /»*ДгФ 1)хпЬфшЬпи!; оЬ'ър^АшЬЬшЬ $ ^ф^ь [иЬ дт {, фр1{П1.рЬшЬ цЬрп$ 1796, Д */питшЬцЬ,,ищлЦщ» (рук. Матенадарана № 8:03, ср. указ. соч.

стр. 303).

22 О них см. Л. А, О г а и е с я и, указ. соч., стр. 202—208, 236—238.

23 Б Константинополе особой известностью пользовалась армянская больница при церкви св. Иоанна Крестители, перестроенная в 1874 г. Католическое вероисповедание С. Шариманяна не могло служить препятствием для того, чтобы его пригласили в больницу, находящуюся при церкви и под попечительством армян-грнгорианцев, 24 См. сг^/г^шЬ щштйтР^шЬ», Ч^РР Ь Ррф^и, 1902, СТр. 416.

240 К. С. Марджаняи шения (1804 г.) в течение 4—5 лет Шариманян находился в Закавказье и имел здесь интенсивную медицинскую практику то у грузинского царя Георгая, то в Ширване и Елисаветлоле, то в Ереване. До 1804 г. он приглашался также и грузинскими царевичами Александром и Теймуразом, о чем у Шариманяна читаем: «...потом, по бытности моей в Эрнвани, получил письмо от удаленных царевичей Александра и Теймураза, кои многими обещаниями звали меня к себе,...» 25.

Во время служебных странствований Шари,манян собирал материал, продолжая работать над новым трактатом, носящим название «Ботаника, или Флора-Армении». Судя по данным автог.рафной памятной записи 26, чад этой книгой он работал 24 года и завершил ее в 1818 г., т. е. труд этот был предпринят рще в 1794 г., в бытность его в Константинополе.

Итак, одновременно с работой над «Средствами против чумы» Шариманян приступил к сбору материала для нового исследования. Завершив в 1796 г. «Средство против чумы», он полностью посвящает себя новой проблеме.

В. Торгом ян ючнтает, что от осле Константинополя и до '1804 г. Шариманян находился в Армении, где был занят'обором материалов по флорг.

В известных нам архивных материалах конкретных сведений такого рода нет. Можно предположить, что изучением флоры Армении он преимущественно занимался в 1796—1798 гг., т. е. в промежутке времени между пребыванием в Константинополе и прибытием в Тбилиси, хотя и позже ему приходилось неоднократно бывать в Армении, что весьма возможно, так как Шариманян только по личным наблюдениям мог изучать растительность Армении; литературы, откуда он мог черпать свои сведения, не было. Следует добавить, что труд Шариманяна охватывает растительность исторической Армении, а следовательно, нужно думать, что по пути из Константинополя в Тбилиси он останавливался в провинциях южной и юго-западной Армении.

В означенном трактате имеются места, которые явно указывают на хорошую осведомленность С. Шариманяна о природе исторической Армении. Так, например, на стр. 7 рук. № 9856 при характеристике растения

И/иг(,ЧшЬ (ТпроНиш) он пишет:

г5^/гшЬ*/ фш/ушор/*Ь^д РЬ црпшили Ь^ ^[и ш Ь [1 и дшг^^шЬд гре^пиирт и и

–  –  –

ршдштрп!РЬш(Iр..*))1 Только знающий флору Армении, любящий ее, может писать о «жемчужине цветов отчизны моей Армении» 27. Подобного рода высказывания очень часто встречаются в трактате.

«Акты», стр. 1056.

26 Матенадаран, рук. № 9856, стр. 1а, ср. рук. № 6267, стр. 1а.

Странно поэтому, ч п иногда, добавляя к фамилии характерное окончание, на

–  –  –

В 1807 г. Шариманян совершил поездку в Москву в связи со сдачей экзаменов по медицине. А. А. Лалаян сообщает, что в этом году он едачал экзамены в Московском университете, «по окончании коего снабжен свидетельством, дозволяющим производить медицинскую практику» 28.

Дальнейшую жизнь и деятельность С. Шариманяна можно проследить спустя почти одно десятилетие — с 1815 г., когда он стал принимать активное участие в национальной жизни армян в Грузии.

Армения в этот период находилась под владычеством Ирана. Ереван входил в состаъ владений Персии,.и им правил сардар.

Передовые люди Армении понимали, что единственное избавление от иранского ига — в союзе с Россией, и стояли за русскую ориентацию.

Большую роль в этой борьбе сыграл 'архиепископ Нерсез Аштаракегци, который в те годы был епархиальным предводителем армян в Грузии 29.

У Нерсеса были многочисленные противники как среди армян, так и среди грузин 30. Д а ж е почитатели его недопонимали значение подобной ориентации и зачастую оказывались во враждебном Нерсесу лагере, хотя и не становились приверженцами персидской ориентации. На короткое время был введен з заблуждение также доктор С. Шариманян — «бывший приятель Нерсеса по Константинополю», как это видно из разъяснительного письма Аштаракеци «к католикосу от 10 июня 1815 г.31 Шариманян вместе с князем Багратионом-Мухранским и лек отары ми священнослужителями намеревались добиться смещения Нерсеса и назначения на его пост своего сообщника Никогоса. В 1816 г. они даже отправились в Эчмиадзин с указанной целью 32.

Что Шариманян считался влиятельным лицом, способным, очевидно, играть решающую роль, шодтвераддают следующие слоза Аштаракеци:

ч/ ^^ шщил пН Ь. ^гршршЬ^^рЬ /1 ЬтдшЪ!; ^шроц ЬЪ утшЫ^ ^Сиг^р/гшЬЬшЬЬ 1[Ш1Т 4цоршупдЬи й ршр&ршлцитфт ршЬ В последующем отношения между Шариманяном и Нерсесом улучшились, о чем свидетельствуют его.шйсьма34, дошедшие до нас не полностью.

С 1819 г. Шариманян занимался преподавательской деятельностью в Телавской семинарии, открытой царем Ираклием еще в 1758 г. 35 У него было много учеников, ставших в дальнейшем известными врачами,

–  –  –

53 См. архив Н. Аштаракеци, док. № 997.

34 См., напр., Матенадаран, архив Н. Аштаракеци, папка № 168, док. № 139 (л. 139а), а также Ш^* Ь р / д А Ь д, Ъ / п - Р к р ЪЬриЬи Ь-/1 ([ЬЪиш^рш-ркшЪ Ъии/шр, 1877,

–  –  –

и среди них — первый дипломированный врач Армении Симон ЛоруМеликян 56.

Присутствие С. Шариманяна в названной семинарии можно объяснить-наличием предметов ботанического или «мвдицинокЬго разряда в числе преподаваемых дисциплин.

Единственным источником для изучения Телавского периода жизни С. Шариманяна является сохранившаяся переписка отца н сына Григория и Симона Лору-Меликянов. Она предстазлена в рукописи Матенадарана № 9296 и содержит 280 писем, датированных (1819—Л848 гг. Сущ.я по отзывам С. Лору-Меликяна, Шариманян в Телави пользовался репутацией прославленного врача; он своего учителя называет то ршрЬДЬп&ц. шблЭГОрОДНЫЙ ГОСПОДИН уЧИитЬфшЪЪпи шЬ{шЪ фир1 ши^Ьш 7ель Степан Шариманян", письмо от 10.VI 1820 г.), то тР^сЬ фЬршрфлд ЦшЬфшЪЬпи йТЬдшЬтЬ р^^^шщЬт (/ш-^р/иГшЫ» шЬу ^шрДшщЪт (^высокородный, высокопочтенный владыка, прославленный врач, высокочтимый учитель», письмо от 11.11 1821 г.). В Телави Степаноса окружали также коллеги-родственники, один из которых Ованнес (1пф4шЬЬЬи) Артемович Шариманян, именовался «высокочтимым главенствующим врачом*» (^Ьрш^шрцаг^ р & ^ ш щ Ь т ) (письма от

12.ХII 1823 и 26.Ш 1825 гг.).

Интересно отмстить, что общение С. Лору-Меликяна с «московскими врачами, учеба на медицинском факультете университета нисколько не поколебали в его глазах авторитет С. Шариманяна. Он и из Москвы продолжал своего учителя называть теми ж е эпитетами. Видимо Шариманян действительно находился на уровне современной ему медицины.

Среди писем сохранилась собственноручная записка Шариманяна следующего содержания: „Ргахео$ тесПса ишуегза, Аис1оге Ргапк, Ыр$1а, 1814. урЬри (гЬА Ъшр^шфпр ЬЬ, р р^Ь сщ^Ьи Ьпдш, ур {т.г^шр^Ьдрд чфл{1 к рпI уЬЬиц цЪпиш* фш^фшцш р ^тушр^ЬдЬи ш{ир р т. е. ОЛ ПрОСИТ ОЗНачеННуЮ [ши 1)тЬфшЬ Ср[гх/шЪЬшЬд», книгу, «которая весьма необходима ему», срочно приобрести — факт, свидетельствующий о том, что Шариманян в отдаленном Телави не переставал следить за. медицинской литературой, выходящей в Европе. Симон в свою очередь старался информировать Шариманяна о наиболее авторитетных книгах по ботанике, в частности, в письме от 11. I 1827 г. рекомендует труды видных ботаников Турнефора, Жуссье и Линнея, хотя, как выяснено нами при исследовании источников «Флоры Армении», Шариманян знал их и пользовался ими до этого сообщения. В данном случае интересен факт сотрудничества учителя и его ученика, стремление Шариманяна быть в курсе новых достижений медицины или ботаники. Симон, однако, в письме к отцу от 23. XI 1829 г. сильно критиковал «Флору Армении» и упрекал в примитивности и многословлости ее автора.

Д. V* 1! * п / ш ъ, указ. соч., стр. 116.

Степанос Шариманян Телавский период жизни Ш а р и м а н я н а не ограничивался лишь указанной педагогической деятельностью. Из той ж е переписки можно почерпнуть кое-что о его практической деятельности. Так, в письмах того ж е Григория читаем: «Хпр^ъ ч Ь р ш ц ш Ь д т р ^ Л Ъш^р^мГшЪп^ « ш ^ ш ^ Ь 1{ш [ ^ Ъпл.^ 1л. 9 шI ч!Гь^иф^пц^ /ишЬЬ, л^шрш^Ь ш ^Ъ (шфрпу^шш^шЬ*

–  –  –

Приведенное свидетельство интересно не только с точки зрения летописи жизни нашего автора, но и его репутации. Если представить, что лечащий грузинского царя Георгия XII и его ближних в р а ч приглашен в Ш у ш у для оказания помощи хорошо известному по источникам Мехти Кули хану, а з а т е м в Татев—тс митрополиту, то аполме можно заключить, что как врач он пользовался на К а в к а з е всеобщим признанием. А это— н е м а л о в а ж н о е обстоятельство, если учесть тогдашнее положение медицины на К а в к а з е.

В р а ч е б н а я деятельность С. Ш а р и м а н я н а п р о д о л ж а л а с ь до последних дней его жизни. В июле 1830 г. Ш а р и м а н я н через своего ученика Агафона Сумбатовича о б р а щ а е т с я к С. Лору-Мел вкяну с просьбой при

–  –  –

слать ему «авриум музаикум» — редкое лекарство с весьма широким назначением, в том числе дшф а ^ Ь Ъицш&Щ ць&ри р шпшм/пЬи^ ь {ш^Ьшд** 9. Но ему не суждено было продолжать свою деятельность. 19 октября того же 1830 г. «покинув земную свою жизнь, преставился всевышнему... И случилось это от холеры,.начавшейся ?к началу сего месяца и продолжавшейся до 24—25 дней. Так много жертв, что пока их количество неизвестно» 40. Так писал отец Лору-Меликян своему сыну.

Врач, лечивший царей, ханов и митрополитов, после своей смерти оставил скромное состояние, «имущества никакого не было у него, за исключением книг, сада и духана одного, домашней утвари и 200 туманов денег» 41.

Шариманян оставил после себя несколько научных "трудов, из коих два дошли до нас в рукописном виде: «Средства против чумы» и «Ботаника, или Флора Армении».

Рукопись «Средств против чумы» был собственностью В. Торгомяна 42, а хранящийся в Матенадаране экземпляр переписан в 1812 г. Стел а носом Вирабяном в Константинополе 13. Труд этот, как уже отмечали, написан Шарнманяном во время пребывания в Константинополе.

На заглавном листе значится:

«Средства.против чумы, в котором [труде] подробным образом говорится о различных причинных явлениях (чумы) согласно пониманию прежних и современных знаменитых врачей, процветавших в Элладе и Италии». Объем труда небольшой, состоит из семи глав, имеет 58 страниц. В предисловии автор отмечает, что причиной, заставившей его приняться за труд, было желание сообщить всю известную ему истину об 'Той болезни, чтобы читатели могли предохранить себя от з а р а ж е н и е Л. А. Оганесян, характеризуя труд Шариманяна, пишет: «...Через всю книгу красной нитью проходит выражение основательной литературной подготовки и эрудированности автора в разбираемой теме, самостоятельности его суждений и воззрений и большого практического опыта, который позволил ему постоянно ссылаться на свои личные наблюдения» 44.

Второй труд С. Шариманяна «Ботаника, или Флора Армении» был завершен в 1818 г. и в Матенадаране представлен в трех экземплярах (в шести рукописях: рук. № № 6267, 9856—и, представляющие черновой экз.

- 6 6 3 8, 10303, 10304, 10305). Рукописи № № 6267, 6638 д о 1923 г. находились в Лазаревском институте восточных языков и числились за № № 1251,

–  –  –

1122; рукопись № 9856 была собственностью Ов. Туманяна 4 5, рукописи № 10303, 10304, 10305 принадлежали врачу К- Кочаряну (вторая половина XIX в.). Матенадаран получил их в дар от его живших в Тбилиси потомков в 1966 г. Четыре из указанных рукописей (№ 6267, 9856, 6638,

10303) представляют подлинник С. Шариманяна. Оригинал (пятой (Л1

10304) находится в собрании Тюбингенского университета 46.

Рукопись № 6267 нужно считать последней и окончательной редакцией. В ней содержатся дополнения, которых нет в остальных экземпляр а х («принадлежность того или иного вица к различным классам по классификации К. Линнея). О существовании других рукописных экземпляров этого труда нам неизвестно. Хотя труд этот не был опубликован, тем не менее он циркулировал в этих нескольких экземплярах и был известен среди ученых, с него снимались копии. В письме Г. Л о ру - Мел ркя н а от 29 июля 1825 г. сообщается, что он ездил в Телави и переписал для сына 20 страниц «Ботаники».

Ботанического содержания труды (или реестры) составлялись также учениками С. Шариманяна, о чем свидетельствуют письма С. Лору-Меликяна 4 7.

Подобные труды могли составляться на основе знакомства с интересующей 'нас книгой С. Шари'маня-на. Видимо, «Ботаника» Шариманяна служила учебным пособием 48.

Труд этот пользовался популярностью и в последующее время. Так, Алишан пользовался «Флорой Армении» при составлении г4"/ рпииш^* («Армянская растительность»), о ней упоминает Норайр Бюзандацн в своих критических статьях 4 9.

О третьем труде С. Шариманяна—Кратком ботаническом словаре трав и лечебных растений—ныне неизвестном,.сохранилось свидетельство, в котором говорится, что «Иоанн Царевич этот [труд] приложил к составленному им словарю. Н. Д. Чубинов эти слова внес в свой словарь, изданный впоследствии Давидом Чубнновым. Трудом Шарнманишвили, как подлинником, так и переводом на грузинский язык, располагал Давид Туманишвили, брат Игнатия Туманишвили (скончался в 45 Нам неизвестно, как -л а рукопись попала к О. Туманяну. По словам его дочери Ашхен Туманян, в тяжелые в материальном отношении для семьи годы, рукопись была продана Сектору истории медицины АН Арм. С С Р, в дальнейшем, через Л. Оганесяна, преподнесена Матенадарану.

46 Рукопись принадлежала в свое время известному тбилисскому библиофилу, букинисту А. Энфиаджяну. Описание см. Р I п с к Е. N. ипс! С ] 8 п д з с Ь е г ! ап Ь, 5у51етаи$с11-а1рНаЬе118с11ег НаирГка1а1о& с!ег КбШ^ИсЬег ип1гет1а1*ЫЬЧогЬек ?.и ТйЫпдеп, 1907, стр. 122. По нашей просьбе сотрудники Тюбннского университета любезно прислали микроснимки отдельных страниц рукописи, за что мы приносим им свою благодарность.

47 См, рук. 9295, стр. 154, Письмо написано 7 июля 1828 г. Сравн. письмо от 14 нюля того же года (там же, стр 155).

48 О. чем говорят письма от 27 июля 1828 г. и 16 февраля 1829 г. (указ. рук., стр.

157 и 167).

49 (^М. «РшЬши1;[П), / / /, Ушр/ш, 1901» •РЬЬш^шиткР^тЬ ^ртиш^% 1((гЬЪЬш, 192о* К. С, Марджанян 1832 г.). Кому достался этот труд — не знаю...» 50. В этой записи комета тируется, что у С. Шариманяна действительно был Краткий ботанический словарь, притом в подлиннике (на армянском языке) и в переводе на грузинский. Пожалуй, правомерно заключить, что здесь речь идет не с новой редакции известного труда «Ботаника, или Флора Армении», а об отдельном труде общеботанического характера, ибо он неоднократно использовался грузинскими авторами в качестве словарного первоисточника.

Наличие труда С. Шариманяна на грузинском языке дает основание ^читать его ученым общекавказского масштаба. Шариманян писал и на грузинском языке, ибо в числе его учеников могли быть и грузины. Он до того был близок к грузинскому народу, что его д а ж е считали грузином. Л. А. Оганесян справедливо писал о нем: «Оценивая фигуру Шариманяна как врача-ученсго, а также оставленные им труды, мы должны отвести ему в истории старой армянской медицины... место рядом с выдающимися классиками армянской медицины» 51.

К этому нужно добавить — ученый, внесший большой вклад в развитие ботанической науки в Армении.




Похожие работы:

«СНЕГОХОДЫ ТАЙГА Классика 500, Варяг 550, Люкс 550 II, Атака 551 II, Барс 850 РУКОВОДСТВО ПО ЭКСПЛУАТАЦИИ С40005000РЭ СОДЕРЖАНИЕ стр. 1 ОСНОВНЫЕ МЕРЫ БЕЗОПАСНОСТИ 2 ОРГАНЫ УПРАВЛЕНИЯ И КОНТРОЛЬНЫЕ ПРИБОРЫ...»

«ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИМПЕРАТОРСКОГО ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВОГО ОБЩЕСТВА. 1802 – 1917 гг. Второй после Ведомства учреждений Императрицы Марии, как по старшинству, так и по масштабам деятельности, общероссийской многопрофильной б...»

«Т 0 М С К 1 Я л ж л т т от ж а в ь д о ш о а н ш. Л 50-й. Пятница, Декабря 16 дня, 1860 года. Часть Неоффнвдальаая.С о Д Е Р Ж А I I 1 Е: / 1. О произшествЬяхъ вь Т о м с к о й губернш, 2. Библиограф ическое извлспп...»

«ИЗВЕСТИЯ ВОСТОЧНО-СИБИРСКОГО ОТДЕЛА ИМПЕРАТОРСКОГО Русского ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА, издаваемые Редакционной Комиссией. Том XXXV, 1904 г. №2 ИРКУТСК. Паровая типо-литография П.И. Макушина и В.М. Посохина. 1908. А.В. ВОЗНЕСЕНСКИЙ...»

«Проект варианта от 3 октября 2016 года Устав IndustriALL Global Union Вариант после заседания Исполнительного комитета 3 октября 2016 года • Текст красного цвета и без скобок: Исполнительный комитет в мае 2016 года рекомендовал принять это п...»

«Государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский городской университет управления Правительства Москвы" Институт высшего профессионального образования Кафедра социально-гуманитарных дисципл...»

«!1 Г. Мохненко КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ, ПОМИЛОВАТЬ!ЗАМЕТКИ ПАСТОРА, В ПРОШЛОМ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯ ХАРИЗМАТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ ВЕРЫ, О ВЕСЬМА ПОПУЛЯРНОМ В НАШИ ДНИ СМЕШЕНИИ АКЦЕНТОВ ЕВАНГЕЛИЯ. Данная книга предназначена для широкого круга читателей. В ней не затрагиваются стили и формы харизматического богослуже...»








 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.