WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 

«32.019.5(470+571) ИДЕОЛОГИЯ ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: НЕОБХОДИМОСТЬ И ПРЕДПОСЫЛКИ Необходимость формирования новой идеологии для со­ временной России обуславливается ...»

НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ РЯ Серия История. Политология. 183

2015 № 7 (204). Выпуск 34

32.019.5(470+571)

ИДЕОЛОГИЯ ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: НЕОБХОДИМОСТЬ И ПРЕДПОСЫЛКИ

Необходимость формирования новой идеологии для со­

временной России обуславливается геополитическими и внут­

ренними факторами. Обязательными предпосылками являю т­

В.Н. ШИЛОВ ся создание соответствующей социально-психологической ба­ зы в стране (культурной гегемонии) и пересмотр содержания и Белгородский государственный иерархии основных политических ценностей - гуманизма, национальный исследовательский благосостояния, всестороннего развития личности, свободы, университет безопасности.

e-mail: Shilov@bsu.edu.ru Ключевые слова: Россия, идеология, идеологическая борьба, политические ценности, геополитика.

В период существования СССР шла борьба между мировой социалистической си­ стемой и системой капитализма, которая включила в себя и военное противостояние, и экономическое соревнование, и идеологическую борьбу. Идеологическая борьба была неизбежна, ибо человечество было поделено на два полюса силы именно по идеологиче­ скому принципу.

Крах системы социализма означал, прежде всего, поражение в идеологической, и шире, в информационно-психологической войне, что было бы невозможно без проигры­ ша соревнования в экономике: «самая передовая идеология» не смогла обеспечить насе­ лению стран социализма устраивающий его уровень благосостояния.



Россия, как часть, по существу, самоликвидировавшегося Советского Союза1, пе­ решла на идеологические принципы своего былого идеологического антипода. В этом проявилась присущая политической культуре страны склонность к инверсионному (движение от одной крайности к другой), революционному типу социальной динамики.

От обожествления императора к его расстрелу, от коммунизма - к антикоммунизму. При реформаторском подходе Россия бы получила в первом случае конституционную монар­ хию (как это было в ряде стран Европы), а во втором - переход к менее радикальной вер­ сии социалистической идеологии, что имело место в Китае.

Однако, уже в 90-е годы политической руководство России, в целях получения ментального эквивалента отброшенной единой государственной «тоталитарной идеоло­ гии» поставило задачу формирования национальной идеи России, эквивалента, выпол­ няющего традиционные функции идеологии - целеполагания, интеграции и мобилизации2. Общественность к этой задаче особого интереса не проявила, и вскоре от выполне­ ния этой задачи отказались. Обоснования отказа были разными: ссылки на то, что фор­ мирование единой национальной идеи ведет в тоталитарное прошлое, что в условиях постмодернистского плюрализма невозможно наличие объединяющего всех «повество­ вания». Говорилось также, что России надо отдохнуть от политико-идеологических игр, что не надо изобретать некий особый путь России, а без излишних мудрствований жить как весь «цивилизованный мир» и т.п.

Затем последовало изменение экономической си­ туации в стране к лучшему3, и интерес к поискам некой особой модели развития угас:

стали преобладать политический прагматизм, снисходительное отношение к идеологии как некой романтике прошлых веков. Казалось, было найдено удачное сочетание управ­ ляемой рыночной и политической конкуренции с православием, как неким высшим ду­ ховным началом, освящающим установившийся порядок.

При этом тревогу российского политического руководства вызывало то, что «ци­

–  –  –





вилизованный мир» не хотел воспринимать Россию в качестве равноценного партнера.

Более того прилагались усилия по сдерживанию России, предпринимались меры по обеспечению полной подконтрольности страны. Примером этого являлись и выход США из договора по ПРО, и попытки создания единой системы противоракетной обороны в Европе. Это расширяло для США возможности осуществления доктрины «быстрого гло­ бального удара» для фактического уничтожения России. После того как страны НАТО бомбили Белград стало ясно, что подобную участь может ждать и Россию в случае её «не­ надлежащего поведения». Обеспокоенность России по поводу политики Запада В. Путин аргументировал в своей речи в 2007 г. в Мюнхене.

Стремление России проводить самостоятельную внешнюю политику вызывало раздражение у Запада. Резкое обострение отношений России с Западом, происшедшее после идейно и финансово поддержанного Западом антиконституционного государ­ ственного переворота в Украине, вынудившего Россию к активным действиям в своем ближнем юго-западном зарубежье, показало еще раз, что Россия не «вписывается» в траекторию движения, одобренную Западом. Запад не без оснований полагал, что Рос­ сия, проиграв, в том числе в идеологической борьбе, должна была быть послушным уче­ ником и разделять трактовку Запада и ценностей «цивилизованного мира», и норм меж­ дународного права. Россия должна была прислушаться к замечаниям Запада и «испра­ виться», чего Россия не сделала. Таким образом, формируется первый импульс к форми­ рованию идеологии отличной от доминирующей идеологии Запада: независимая поли­ тика требует своей, «независимой» идеологии, оправдывающей эту политику.

Другая побудительная причина формирования идеологии лежит также в русле геополитических интересов России. Самосохранение России как самодостаточного суве­ ренного социального организма требует её объединения с другими странами, по отно­ шению к которым продукция её предприятий будет конкурентоспособной - речь идет о формировании общего рынка для стран с суммарной численностью населения в 300-400 млн. человек4. Но для достаточно прочного объединения стран кроме эконо­ мических связей требуются идейные скрепы. Речь идет о некой, говоря словами К. Хаусхофера, панидеи5. То есть требуется определенный эквивалент коммунистической идеи, объединявшей в свое время Советский Союз с другими странами в мировую социалисти­ ческую систему. Пока что Россия не может предложить даже странам, интегрированным в Евразийский экономический Союз (ЕАЭС), некоего оригинального идейно-ментального комплекса, отличающегося от того, что уже есть на Западе, проекта, выходящего за рамки идеала потребительского общества. Отсюда ЕАЭС видится со стороны как ухудшенный вариант ЕС6. Даже в самой России отсутствует некий общецивилизационный проект7, Россия ещё только ищет свою субъектность8.

В качестве третьей причины для формирования новой идеологии можно назвать нынешнюю стагнацию экономики России, обрекающую страну на отставание от мира в целом9. Нужен некий комплекс идей, который бы дал верные ориентиры для страны, сплотил и мобилизовал её население на достижения в сфере экономики. Без роста эко­ номики Россия может потерять свой статус на международной арене. Уже сейчас, по мнению аналитиков и политиков Запада, Россия на международной арене ведет себя «нескромно» вне соответствия своему статусу. «Восприятие Россией себя в качестве но­ вого глобального игрока порождалось в последнем десятилетии растущими доходами от 4 Объединение на основе европейских ценностей со странами ЕС, с одной стороны, учитывая нынеш­ нюю ситуацию, стало затруднительным, если невозможным. Так выполнение требования стран ЕС о прекра­ щении помощи Донбассу и возврату Крыма Украине будет ничем иным как унизительной капитуляцией Рос­ сии. С другой стороны, это объединение несет в себе также угрозу закрепления за Россией роли сырьевого придатка Запада.

5 Хаусхофер К. О геополитике: Работы разных лет. М., 2001. С. 254-261.

6 Так для населения Украины привлекательность ЕС оказалась выше привлекательности ЕАЭС, кото­ рый часто пренебрежительного обозначался как «таёжный союз». Подробнее об этом см.: Шилов В.Н. К во­ просу о геополитической ориентации современной Украины // Научные ведомости БелГУ. Серия «История.

Политология. Экономика. Информатика». 2014. № 1(172). Выпуск 29. С. 185-187.

7 Тихонова Н.Е. Мечты россиян «об обществе» и «о себе»: можно ли говорить об особом российском цивилизационном проекте? // Общественные науки и современность. 2014. № 1. С.62.

8 Тимофеева Л.Н. Россия в поисках субъектности // Власть. 2014. № 2.

9 Рост ВВП России за последние годы был ниже среднемирового роста ВВП.

Серия История. Политология.

НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ

2015 № 7 (204). Выпуск 34 энергоносителей, шансы на дальнейший рост доходов от энергоносителей м а л ы, без роста доходов на энергоносители экономика будет стагнировать, не имея перспектив на оздоровление.
Мировая держава без сильной и растущей экономики может основывать свои глобальные притязания только политико-милитаристским образом, и то до тех пор, пока финансовые ограничения не введут их в р а м к и. В экономической области Россия не является даже региональным гегемоном. Будучи зависима сама от поставок извне, страна не может быть мотором в развитии новых технологий»10, - поясняют свой скепти­ цизм в отношении амбиций России Р. Трауб-Мерц и Ф. Хетт в статье, опубликованной в ведущем журнале немецких социал-демократов. Относительная слабость экономики России уменьшает и её интеграционный потенциал. «Евразийский проект придает Рос­ сии решающую порцию веса, чтобы обосновать себя на глобальной сцене в качестве ве­ ликой державы - несмотря на сырьевой характер экономики, которая соответствует мас­ штабам И тали и.»11, - с долей иронии констатирует немецкая исследовательница Л. Фикс. Экономическая уязвимость России, кризисные явления, вызванные санкциями Запада, серьезным образом сказались и на экономике стран, уже вошедших в ЕАЭС речь идёт, прежде всего, о Беларуси и Казахстане. Экономическое ослабление России, по­ буждает её союзников к диверсификации своих экономических связей, чтобы уменьшить риски связей с Россией.

Можно говорить о необходимости идеологии и в целях мобилизации и интегра­ ции населения страны. Пока руководство страны в лице В. Путина говорит о патриотизме как неком объединяющем начале. «Нельзя создать здоровое общество, благополучную страну, руководствуясь принципом «каждый - сам за себя», следуя примитивным ин­ стинктам нетерпимости, эгоизма и иждивенчества. Мы должны строить своё будущее на прочном фундаменте. И такой фундамент - это патриотизм. Мы, как бы долго ни обсуж­ дали, что может быть фундаментом, прочным моральным основанием для нашей страны, ничего другого всё равно не придумаем»12.

Значительный патриотический подъем наблюдается в стране после присоединения Крыма, сплачивает население и противостояние санкциям Западу. Однако патриотизм - это довольно общее моральное основание, применительно к нынешней ситуации - некое отри­ цание крайностей либерализма. Требуется конкретика, которая включает в себя обозначе­ ние и иерархии политических ценностей, ценностей, как глобальных целей для страны и средств их достижения, что делается на основе анализа проблем, стоящих перед Россией13.

Было бы ошибкой утверждать, что в стране отсутствуют детально разработанные идеологические конструкции. Каждая из почти 80 зарегистрированных политических партий России14 предлагает политическую программу, содержащую ту или иную иерар­ хию политических ценностей. Однако эти партии, включая парламентские партии, не оказывают какого-либо заметного влияния на жизнь страны, в то время как правящая партия «Единая Россия», представляет собой конгломерат идеологически разнородных сил, а ее политическая программа представляет собой текст объемом в небольшую ста­ тью. Партия заявляет о своей приверженности консерватизму, обозначая тем самым курс на постепенность модернизации страны, с опорой на традиции15. Но это указание лишь на метод решения стоящих перед страной проблем: отказ от революций. Идеологии как иерархии, политических ценностей нет.

Однако в этом, скорее всего, проявляется реализм и политический прагматизм

–  –  –

партии. Любая политическая идеология «повисает в воздухе», если она не опирается на определенную политическую психологию. Политические ценности должны иметь нрав­ ственную поддержку, политическая идеология может быть эффективной при наличии соответствующей культурной гегемонии (А. Грамши) ценностей, лежащих в её основе. На сегодняшний день после устранения господства коммунистической идеологии политиче­ ское сознание преобладающей части населения довольно аморфно и не содержит в себе потенциал для перспективной идеологии модернизации общества. Поэтому малосодер­ жательна и идеология правящей партии.

Несомненно, необходима большая работа по формированию сознания населения и политической элиты, соответствующего вызовам времени. Согласимся с мнением Е.Б. Шестопал, что для некоего ценностного единства требуется долгий путь образования и воспитания16. Здесь нужны не только научные разработки, но и широкие общественные дискуссии, в том числе и в СМИ, относительно проблем, стоящих перед страной, и путей их решения. Причем эти дискуссии должны касаться не только частных вопросов текущего мо­ мента, но и глобальных вопросов. Важно при этом, анализируя уже имеющиеся идеологиче­ ские разработки Запада и Востока, не делать ставку на нахождение некоего «серединного»

пути17. Путь России - это не обязательно путь «середины» в уже освоенных маршрутах раз­ вития.

Надо искать нечто своё, свою идею национального развития как аттрактивную струк­ туру18. Можно обозначить несколько тем для обсуждения.

Так сейчас часто говорится о необходимости возвращения России в имперскую парадигму развития19. Но Россия уже знает, что такое «бремя империи». Союзники нуж­ ны, но важно и то, чтобы они не стали своеобразными иждивенцами. Требуется здесь до­ полнительно и учет следующего обстоятельства. По мнению многих аналитиков, если ситуация не изменится, то мир уже через несколько десятилетий (3-5-7) ждет экологиче­ ская катастрофа: речь идёт о потеплении климата и сопутствующих этому засухах и за­ топлениях больших территорий, о загрязнении окружающей среды и истощении при­ родных ресурсах. Вряд ли сложится какой-то общемировой консенсус относительно ре­ шения обостряющихся проблем. Скорее всего, восторжествует национальный эгоизм, и каждая страна будет искать свой выход из катастрофической ситуации. В этом плане Рос­ сии повезло: у неё громадные территории и запасы природных ресурсов, сравнительно прохладный климат. Но несомненно, что менее удачливые соседи (и даже не соседи) бу­ дут в той или иной форме претендовать на то, что принадлежит России. И России важно будет защитить дипломатическим, идеологическим20, экономическим и даже военным образом, то, что ей принадлежит. В какой мере Россия будет должна проявлять сострада­ ние и милосердие по отношению к остальному миру? К ответу на это вопрос надо быть готовым. России необходимо определиться с зоной своей ответственности. Русская идея состоит, скорее всего, не в том, чтобы спасти всё человечество, а чтобы создать модель устойчивого развития общества и через нее спасти страну и ее ближайших союзников.

В этом плане важно определиться, сколько может выдержать «корабль Россия».

Как говорил почитаемый в прошлом классик общественной мысли, нельзя ре­ шить частных вопросов, не решив общих. Наиболее общим вопросом является вопрос о содержании гуманизма21. На сегодняшний день доминирует либеральная трактовка со­ держания гуманизма, являющаяся базой для обоснования общепринятого реестра прав человека. В России пытаются эту концепцию гуманизма скорректировать путём ссылок на христианско-православные ценности. Но насколько подобные подходы способны предложить решение обостряющихся проблем, касающихся взаимоотношения человече­ 16 Шестопал Е.Б. Ценностные характеристики российского политического процесса и стратегия раз­ вития страны // Полис. 2014. № 2. С. 69-70.

17 Селезнев П.С. Политическая идеология инноваций: выбор Запада и выбор Востока // Власть. 2014. № 3.

18 Мещерякова Н.Н. Идея национального развития как аттрактивная структура // Власть. 2014. № 1.

19 Подробнее об этом см.: Паин Э.А. Имперский национализм (Возникновение, эволюция и политиче­ ские перспективы в России) // Общественные науки и современность. 2015. № 2.

20 Во время своего нахождения на должности госсекретаря США М. Олбрайт говорила о праве всех жителей планеты на ресурсы, принадлежащие России.

21 Именно на основе нового видения гуманизма должна быть, по мнению Ю.А. Красина, сформирова­ на «метаидеология гуманизма» как ориентир дальнейшего развития России. См.: Красин Ю.А. Идеология в трансформирующемся мире: штрихи к новому видению // Полис. 2014. № 6. С.163-164.

НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ РЯ Серия История. Политология. 187 2015 № 7 (204). Выпуск 34 ского рода и планеты Земля, отдельного человеческого индивида и человеческой попу­ ляции (популяции отдельной страны)? Назовем некоторые их этих проблем. В число глобальных проблем стала входить проблема старения человечества. В настоящее время она, в основном, касается развитых стран. Увеличивается доля людей старше 80 лет, мно­ гие из которых уже не могут самостоятельно поддерживать свое существование, страдают слабоумием и нуждаются в уходе со стороны родственников или сиделок. Часто преста­ релые дети-пенсионеры вынуждены осуществлять уход за своими одряхлевшими роди­ телями. Каждая вторая из ныне рождающихся девочек в Германии имеет шанс дожить до 100 лет22. Нарушенный баланс между возрастными группами восполняется в развитых странах за счет миграции молодежи из других стран, что порождает межэтнические кон­ фликты. Еще одна из проблем: это пугающая стоимость лечения ряда заболеваний. СМИ заполнены просьбами о помощи в лечении: иногда речь идет о суммах в сотни тысяч евро при незначительных шансах на спасение больного. В России существует программа по­ мощи людям, страдающим редкими (орфанными) заболеваниями: для поддержания жизни этих хронических больных расходуется в среднем одна тысяча рублей в день на каждого. Иногда речь идет о десятках миллионов рублей в год применительно к одному больному. Успехи медицины приводят к тому, что число людей с различными патологи­ ями растет: если раньше они умирали, то теперь не только выживают, но и производят потомство. Все это приводит к растущим издержкам со стороны общества. Индивидуаль­ ная человеческая жизнь бесценна, но к каким издержкам готово общество для ее под­ держания? При обсуждении этих и других вопросов следует следовать теоретической мо­ дели «окна Овертона»23, когда первоначально немыслимое становится радикальным, за­ тем приемлемым, а далее разумным и популярным и, наконец, общим правилом.

Вопрос о гуманизме сопряжен и с вопросом о цели человеческого существования, что отражено и в целях политики. На сегодняшний день главным критерием успешности страны является объём внутреннего валового продукта (ВВП), производимого на душу населения. Но, что включается в этот ВВП? Так в Великобритании принято решение учитывать при определении объёма ВВП наркобизнес и проституцию24. В России серьез­ но озабочены снижением покупательского спроса на автомобили, что приводит к сокра­ щению производства в автомобилестроении и других смежных отраслях. Правительство РФ принимает меры по стимулированию спроса населения страны на автомобили (про­ граммы утилизации старых автомобилей, льготные кредиты). При этом часовые автомо­ бильные пробки и забитые автомобилями дворы уже без того осложняют жизнь людей.

Но рост ВВП требует роста потребления, требует формирования у населения потреби­ тельской психологии, когда степень успешности жизни человека определяется уровнем его потребления. Цивилизация потребления становится цивилизацией долга, когда в долг живут не только отдельные люди, но и целые страны25. И с этими растущими долга­ ми, взращенными удовлетворением во многом искусственно культивируемых потребно­ стей, должны будут расплачиваться последующие поколения. Можно согласиться с А. Зубцом в том, что именно в создании альтернативы «экономики долга» может быть идеологическое лидерство России26.

Как уровень жизни (уровень потребления) не должен быть главным критерием бла­ гополучия человека, так и уровень ВВП сам по себе не должен быть решающим показате­ лем в определении успешности страны (её политического руководства). ВВП - это, в коTschechne M. Ich bin Rentner. Ich pflege meine Mutter // Neue Gesellschaft / Frankfurter Hefte. 2014.

N6. S.57.

23 Окно Овертона. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%EA%ED%EE_% CE%E2%E5% F0%F2%EE%ED%E0 24 О'Коннор С. Наркобизнес и проституция увеличат ВВП Великобритании более чем на $16 млрд.

Режим доступа: http://www.vedomosti.ru/finance/artides/2014/05/30/narkobiznes-i-prostituciya-uvelichat-vvpvelikobritanii 25 Так государственный долг стран еврозоны в среднем приближается к 100% их годового ВВП.

См.:

Больше еще не было: госдолг еврозоны достиг рекордных 91,9 процента. Режим доступа:

http://ria.ru/world/20150421/1060021625.html#14306429902363&message=resize&relto=register&action= addClass&value=registration 26 Зубец А. Неожиданное идеологическое лидерство России.

Режим доступа:

http://expert.ru/2015/04/13/neozhidannoe-ideologicheskoe-liderstvo-rossii/ Серия История. Политология.

188 НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ 2015 № 7 (204). Выпуск 34 нечном итоге средство, а не самоцель. Несомненно, что в новой идеологии должны быть и новые критерии ориентиров и оценок функционирования и развития общества: они долж­ ны определяться в ходе обсуждения, затрагивающего все слои населения России. Можно ожидать, что приоритет будет отдан различным аспектам валеологической безопасности и факторам её обуславливающим (экологической, этологической, медицинской безопасно­ сти и др.)27. Исходя из особенностей геополитического положения страны, исторической памяти населения, можно предположить и высокую значимость внешнеполитической (уже, военной) безопасности. Несомненно, достижение этих целей невозможно без значи­ тельного объёма ВВП, выступающего, повторяем, в качестве средства.

Разумеется, не должно быть никакого возвращения к тоталитаризму и поддержки авторитаризма28. Даже их наследие в виде патернализма губительно для страны. Современ­ ная экономика с ростом разнообразия потребностей людей, их непредсказуемостью, непред­ сказуемостью научно-технического прогресса делает невозможным централизованную пла­ новую экономику. Требуется, чтобы товары и услуги производили самостоятельные индиви­ ды (группы индивидов - фирмы, холдинги и т.п.), действующие на свой страх и риск, без га­ рантии на успех (самоокупаемость, прибыль, расширение производства). Требуется свобод­ ная личность, несущая ответственность за свои действия. На сегодняшний день в России наблюдается дефицит личностей такого типа, индикатором чего является неразвитость ма­ лого бизнеса, преобладающее стремление молодежи работать в госструктурах или крупных корпорациях. Таким образом, свобода, должна быть существенным элементом новой идео­ логии: стремление к свободе должно обеспечить сдвиг массового сознания от патернализма к самостоятельности и ответственности за свою судьбу.

Готовность к свободе и ответственности выступает одним из элементов мотиваци­ онной составляющей человеческого потенциала (капитала) общества, являющего глав­ ным национальным богатством. Формирование человеческого потенциала должно быть первостепенной политической задачей, несущей конструкцией новой идеологии. Итоги соперничества наций зависят именно от человеческого потенциала, который кроме мо­ тивационной, нравственной составляющей включает также образованность населения, производственную квалификацию работников, интеллектуальное развитие в целом, а также здоровье людей.

Главным в формировании человеческого потенциала является образование: оно, по мнению специалистов, дает 60-70% человеческого потенциала. В современной России в этом плане имеются серьезные проблемы. Общепринятым является мнение, что ны­ нешняя система образования менее эффективна, нежели система образования советского периода. Современная Россия пока использует заделы образования и науки СССР, кото­ рые близки к исчерпанию, о чем свидетельствую многочисленные аварии в той отрасли, где СССР имел приоритет - в сфере освоения космоса. Недавно было объявлено о возоб­ новлении производства стратегического бомбардировщика ТУ-160, разработанного более 30 лет назад, что свидетельствует об отсутствии новых разработок в этой сфере29.

Чело­ веческий потенциал советского периода был во многом утрачен и в результате миграции многих специалистов в страны, предоставившие им лучшие бытовые условия и возмож­ ности для работы. Одно из главных достижений советского периода слой научно­ технической интеллигенции существенно сократился, его социальный статус резко пони­ зился. Это одно из проявлений имевшей место демодернизации страны, что делает необ­ ходимым, «перезапуск модернизации в России»30.

Поэтому важно не только сформировать человеческий потенциал, но и правильно его использовать, сохранить его. До сих пор доминирует мнение, что результаты работы в сфере образования и науки должны оцениваться рыночным образом. Но эти результаты 27 О безопасности как политической ценности и структуре безопасности см.: Шилов В.Н.

Политическая аксиология. Белгород, 2005. С. 24-30.

28 Подробнее об этом см.: Феофанов К.А. Российская общенациональная идеология: цивилизацион­ ные особенности государственническо-патриотического авторитарного контрлиберализма // Социально­ гуманитарные знания. 2015. № 1.

29 Нерсисян Л. Ту-160: Возобновление строительства «Белых лебедей» — латание дыр? Режим досту­ па: http://tehnowar.ru/18511-tu-160-vozobnovlenie-stroitelstva-belyh-lebedey-latanie-dyr.html 30 Мартьянов В.С. Глобальный модерн, постматериалистические ценности и периферийный капита­ лизм в России // Полис. 2014. № 1. С. 94-97.

Серия История. Политология.

НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ

2015 № 7 (204). Выпуск 34 появляются с большим временным лагом, когда люди, занятые в этих сферах, «устают»

ждать соответствующего вознаграждения и переходят или в иные социальные сферы, или покидают страну.

Развитие и поощрение общественно-полезного применения человеческого по­ тенциала должно быть целью политики и должно найти отражение и в политической идеологии. Важно, чтобы развитие общества было направлено не на рост совокупного потребления, а на саморазвитие, самосовершенствование индивидов его составляющих.

И социальный прогресс должен быть, в конечном итоге, прогрессом человека.

Таковы лишь некоторые из возможных направлений обсуждения новой идеоло­ гии для российского общества. Важно, чтобы дискуссии в этой области хотя бы начались.

Пока что преобладает вера, что как-то само по себе всё решится, или даже, что для России всё решено некими высшими силами, говоря словами гимна, «одна ты на свете, одна ты такая - хранимая Богом родная земля!». Однако, космос безмолвен и безучастен, и судь­ ба России зависит только от неё самой.




Похожие работы:

«БАШКИРСКОЕ РЕСПУБЛИКАНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА ИСТОРИКОВ–АРХИВИСТОВ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ им. Р.Г.КУЗЕЕВА УФИМСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК УПРАВЛЕНИЕ ПО ДЕЛАМ АРХИВОВ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН АРХЕОГРАФИЯ ЮЖНО...»

«ISSN 2305-8420 Российский гуманитарный журнал. 2014. Том 3. №1 45 ХРИСТИАНСКИЕ АНТИНОМИИ В СОВРЕМЕННОЙ ДУХОВНОЙ ПОЭЗИИ © Л. Н. Татаринова Кубанский государственный университет Россия, 350040 г. Краснодар, ул. Ставропольская,...»

«Русский государь в конце XV века1 П. Бочек "Великий князь, пользующийся плодами политического успеха, менял свою идеологическую политику"2,— такими словами крупный русский историк Я. С. Лурье давал оценку ситуации, сложившейся на Рус...»

«© 1996 г. Т.В. НАУМОВА "УТЕЧКА УМОВ" ИЗ РОССИИ НАУМОВА Татьяна Владимировна кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН. В российском обществе эмиграция в значительной степени носит характер "утечки умов". До недавнего времени она касалась с...»

«ВОПРОСЫ ЯЗЫКОЗНАНИЯ №1 1988 ЛЕОНТЬЕВ Л. А. ГЕНЕЗИС СЕМАНТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ: АНТИЧНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ 1. Гераклит и Платон. Историю проблемы значения в философии следует, вероятно, начинать с понятия "логос" у древних греков и соотнесенных с ним понятий. У Гераклита лого...»

«Елена САФРОНОВАпрозаик, литературный критик-публицист. Окончила Историко-Архивный Институт Российского Государственного Гуманитарного Университета в Москве (1990–1995 год). Как литературный критик, публицист и прозаик печатается в литературных журналах "Зн...»

«Е.В.Перевалова. Войны и миграции северных хантов (по материалам фольклора) Опубликовано в: Уральский исторический вестник. № 8 (Древние и средневековые культуры Урала в евразийском культурном пространстве). Екатеринбург: Академкнига, 2002. С.36-58. В фольклоре нижнеобских угров сохранилось множество ле...»









 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.